marzo 31, 2013

LA BBC INSINÚA UN MATRIMONIO ENTRE JESÚS Y MARÍA MAGDALENA III


Jesucristo era un Esquizofrénico Libre y Mahoma era un Esquizofrénico Peligroso.

No me puedo creer que Jesús no encontrase a una mujer perfecta.

No me puedo creer que Dios se preocupe en la Resurrección de los Muertos y no en la herencia viva de los que tienen Espíritu Santo. Dios no se molesta tanto.

Si tan llenos estáis de Espíritu Santo por qué no tenéis hijos. Porque tendríais

que pasar por el matiz de una mayordoma.

El mundo está perdido iremos a las puertas de las iglesias para reclamar un pueblo santo a esos sementales.


Que por sabio muera loco, y que por loco me haga sabio...

Cuando un hombre no encuentra a Dios encuentra a una mujer, cuando una mujer encuentra a Dios encuentra al Papa.

Pablo y Pedro eran dos terroristas espirituales.

Dios vendrá a clausurar la historia, cree y te salvarás tú y tu familia...


Aparte de estos cuatro evangelios existieron otros apócrifos
que fueron excluidos del canon bien por su carácter
legendario como el de Santiago, bien porque era vehículo de
tesis heréticas contra la Jerarquía o gnósticos de Tomás,
María Magdalena, entre otros más.

Pedro celoso de las mujeres, que se enfrentó a Pablo para
que se circuncidasen todos los nuevos cristianos, le
preguntó a Jesús: ¿Por qué la quieres a María Magdalena
más que a nosotros? "Porque la amo de otra manera".

Por qué no publicitar "Dios es Amor", "los cristianos somos
amorosos", y sabemos callar de Dios
para que hable el Amor.




Ya no es preciso creer en la resurrección de la carne para recibir la vida nueva.

Jesús era el eslabón y resucitó y ya no es Hijo de Dios, tiene
todo el Poder, pero es peor que el Diablo, porque nos trae el
Apocalipsis. Y da de bofetones y aplasta a quien se interfiere
en su lucha final, a los dormidos, a los perplejos y a los
quejumbrosos. El Fin del Mundo ya está aquí por
abotargamiento. Y hagamos el hatillo al Cielo.

Jesús vendrá con 20.000 carros de ángeles a Sefarad y 3.000 irán a EE.UU.

Y llama la atención de tantas "muertes repentinas" que no
están preparadas para afrontar el Juicio de Dios, el diablo
ha ganado la apuesta, da igual que nazcan muchos hijos, si
se condenan y él se lleva el alma a la Gehena.



Madrid tiene calles de mar brava, aguas de mar brava...

En la ciudad occidental de Madrid necesito del mito de
Jesucristo. Regresando a la ratonera y hormiguero de la
gran ciudad. Aquí necesito de lo religioso.

No me atormentes con las penas del infierno, solo tengo
esta vida y una oportunidad perdida, y si tú tienes otra, te
aseguro que es en esencia.

Nunca te pongas detrás de la puerta de Dios, porque puede
abrirla y darte un golpe.

No me creo que te mueras sin haber conocido a Dios.
Podemos ser espíritus paráclitos.


El Evangelio según Jesucristo me pareció una historia muy bellamente escrita.

Pero quizás Dios está Viejo, quizás hasta muerto...

Y el último beso que te dé la muerte, que sea el de Jesús.

Si Arañas a Jesús, sale el Diablo, que ahora muerto Dios, está sentado a su derecha,
porque le persiguió hasta el final como ladrón en la Cruz, para ver si dudaba de que era
hijo de Dios.

Espíritus bondadosos os convocamos para que vengáis en nuestra ayuda.

Pronto entrará Dios en escena, si quiere... y haces voto de morir en Cruz, el ideal
humano.


La Ciudad de Dios no puede ser la Ciudad de los Hombres o de los Niños...

La fascinación que sigue produciendo que una masa informe de carne adquiera, gracias
a unas manos expertas y femeninas y correlativas, la condición de obra de arte, con el nacimiento de una criatura humana.

Que los obispos se reúnan con el Papa y estén orgullosos de ser cardenales castos y
luego estos sustos que alteran su banca.

Sábado, sabadete.../ De hacer el amor o acto puro: uno es eskaseza, dos gentileza,
tres valentía, cuatro vellakería.

Tome el gracil pecado de Onán: Una al día, es demasía/ Una a la semana, es cosa sana/
Una al mes, poco es/ Una al año, ni al viejo hace daño.


La estrella de David parece la cruz gamada. Quiere victoria, victoria...

Un judío lleva una estrella. La estrella cambia de barrio cada año. Cuando ya se ha
enterado de todo lo que hay allí, que en verdad florece o empieza a florecer,
cambia otra vez de barrio y aquello se apaga. Nos conviene tener dos o tres judíos
en el barrio.


En el bautismo se hace un exorcismo, pero el diablo entró en su cuerpo, y por eso dice
esos disparates.

Yo creo que hay relación entre los vivos y los muertos. El Halloween es un Carnaval
con los Muertos y luego está el Carnaval Sexual con los vivos antes de la Semana Santa.

Yo no creo que España sea una sociedad sin Dios.

Que cuente el periodista el malestar reinante en Haití, algunos de vosotros podría creer
que hay habitantes en el planeta Muerte, donde "caminan a cuatro patas".

Los misterios de la humanidad, la anarquía de la tierra, que no parece terrenal, bajo la
forma encadenada de un monstruo... un océano increíble de maldad y de verdad.

... porque los curas ya confesaron a toda una Guerra Civil.

Una guerra civil solo puede superarse descartando por igual a los dos bandos fratricidas
que se enzarzaron en la contienda.

Madrid es el rompeolas de todas las Españas.

Si esos hombres tienen razón es importante desengañar al pueblo, si están equivocados,
es importante desengañar a los gobiernos.

Hay que ser español, en efecto, para decir las cosas que se dicen contra España.

Eso trazó Velázquez pincel supremo. el triunfo cortés, sin sombra de jactancia, algo 
muy español y especificamente castellano.

Bona nit!/ la luna ya está aquí/ la noche ya llegó/ el día terminó/ tenemos que dormir/ de
noche y de día lo eres todo para mí.

Esta es una sociedad de mentirosos.

Para los Madridistas, para los que viven en Madrid, el pensar no impide rezar.

Estamos en crisis, un Papa que en la próxima conmemoración de la Última Cena dijese:
los cálices y portapaces de oro y plata de nuestros sagrario y templos dádselos a los
pobres basta un cuenco de madera.

A Jesús le quitamos un clavo cuando somos buenos, le ponemos otro cuando le
abofeteamos, cuando escupimos en su talla ejemplar, en esta hechura mundial, en el
mundo hay cristos que mueren todos los días, que sacrifican su vida por el bienestar
de la humanidad a cambio de nada, si de la nada se crea el Cielo.


Al final hemos de transmitir a los hijos que lo importante es tanto lo que se hereda como
lo que se es capaz de progresar.

La enseñanza de la religión necesita del cuerpo de la institución eclesiástica.

Es un problema de vista. Hay que ponerse unas buenas gafas para ver bien las
curvas.


Y el verbo se hizo carne quiere decir que se hizo acción, que se hizo cerebro...

Creo en el milagro como expresión de Dios. Que viene por la calle Dios.

Si el Universo es el caos. ¿Por qué la Tierra fue Perdonada?¿Para que fuera Eterna?
¿Y dentro de la Tierra que hay?


La vida es, para mí, un camino ante los ojos de Dios. El pensamiento más feliz
es pensar que existimos delante de Dios.

Para las cosas de Dios debe haber siempre tiempo. El sentido de la vida podemos
llamarlo Dios.

Dios da al hombre mucho más de lo que el hombre puede esperar o desear.
Para Dios todo es posible. Todo lo que he visto me enseña que debo confiar 
en el Creador a quien no he visto.



LA BBC INSINÚA UN MATRIMONIO ENTRE JESÚS Y MARÍA MAGDALENA II

Jesús era judío, pero no se comportó como tal, sino como un cristiano.

Solo de la mente de unos hombres y mentecatos puede salir la imagen de una mujer virgen y madre.

El gracias español con todo el palaciego imperial y la sumisión de los súbditos por la gracia de Dios.

Puede ser tremendamente desesperante moverse por las estrellas sin apenas ver vida como que te empujen por la tierra sin apenas naturaleza que nos haga disfrutar y rejuvenecer.

Si una ola del movimiento Dada chocara contra otra ola de la Escolástica tendríamos la nueva evangelización de Roma para estos tiempos.

Sigue siendo una amenaza para Europa el que los Bizantinos no se hayan unido a los Latinos y hayan sido devorados por turcos y eslavos y mongoles y es de urgencia la unión de las dos iglesias.

No es lo mismo Dachau que Czestochowa, no es lo mismo encontrarte con una carcelera alemana que con la virgen negra y enfadada del monasterio de Jasna Góra y no es lo mismo encontrarse con una procesión de desenvueltos ateos que con la procesión del Cristo de la Fe.

Tiro besos a la Virgen en el camino a Portugal,/ no hice todo el bien;/ no tuve la fortaleza de la faena torera/ porque según como tenga uno la parte frontal del cerebro/ puede actuar de una forma moral y reconocer a su vez la inmoralidad de sus actos/ pero por qué esta juventud nace ya sin las antenas religiosas/ y con una predisposición a la anarquía/ como si le faltara el hemisferio derecho,/ y la parte afectiva,/ y se encuentran aplanados/ para toda construcción de un esquema y por qué nos cuidamos tanto de la piel.

Nosotros tenemos la Puerta del Sol donde nos tomamos las doce uvas de los meses del Año Nuevo en Nochevieja, donde el Sol desempeña la función del reloj y vuelve a poner en hora nuestro cerebro, y con cada cambio horario nos damos un salto para adelante y para atrás los del punto centro para ceder y recuperar los minutos perdidos, incluso diría que estamos en el lugar exacto del mapa mundi entre el amanecer y el atardecer que siempre lo hace en la historia por El Escorial, en un año terminado y empezado en 2 porque también hay Luna.
(PREDICCIONES 2013)

Si el negocio de la prostitución se acabara por banalidad, si el negocio de las tiendas se acabara por cansancio, si el negocio de la religión se acabara por cultura y conocimiento, solo quedaría la política y la ética para solucionar nuestros problemas y el libre enamoramiento para la felicidad, y la familia y los amigos y los maestros para enseñarnos todas estas cosas, pero estaríamos hablando de teorías no de vivencias y cómo alcanzar la gracia de la seguridad de la justicia sin la estrella de Dios, y si viniera el sufrimiento entonces nos acogeríamos al modelo de Jesús y del libro del Evangelio, y éste es el ejemplo que veo en la procesión de la Virgen de la Esperanza con toda la humildad de un futuro cristiano cuando mi muerte coteje lo que tengo dicho de la vida.

El descubrimiento de la energía nuclear justificó el que se llevara por delante a tanta gente como si fuera lo más del momento increíble de la inteligencia cuando unos pocos físicos y matemáticos y dictadores se impusieron sobre el resto de los legos del que fue nuevo siglo veinte de la guerra y ahora la paz en Europa ha traído como resultado la fuga del capital de las naciones con democracias de remanso y hambre sin ponerse a prueba de las pasadas muertes y enfermedades de la extensión de la guerra y entretenidas en el ocio de la cultura y de la información que los políticos pueden poner en sus manos la igualdad revolucionaria del Papa Francisco.


LA BBC INSINÚA UN MATRIMONIO ENTRE JESÚS Y MARÍA MAGDALENA


No se peca si uno tiene un conocimiento perfecto.
Los horrores de la Humanidad no son más que fallos de la verdad.

Ya sé que solo el Padre y el Hijo dan el Espíritu Santo.
Yo por Cortesía le doy a María y a mi mujer la Virginidad.


En el teatro, como en la vida no basta con contar historias interesantes, hay que vivirlas.
Niños, todos los rotuladores deben tener sus tapones.
Tú te lo tomas a broma, pero ahí se ha hecho mucho daño, lo han matado...


Te has tumbado alguna vez en la siesta con los brazos en cruz pensando lo que debió de sufrir tan desprotegido de su corazón y las cejas tan apesadumbradas y la tierra removiéndose y oyendo a los niños del mundo.
- Pero yo tengo a un hombre.


La iglesia está para siempre cerrada. 
No sé para quién la reservan.

Piensan en noche
nacemos en noche
como yo

El Diablo se puede meter
hasta en la cama del Papa.


He perdido la noción del tiempo. Me he acostado dormido.

nacen nuevos amantes

Las manos no se tocan nunca.
Los dos besos fueron causa de la muerte de Jesús.

El sexo es algo tuyo y de quien lo comparte./ El sexo une.
La cercanía de Dios es tuya y de ambos./ La oración une.


La Virgen consigue cosas que Dios no quiere.

¡Qué tanto amor a la Virgen,
amemos a nuestras madres!

Hay que tener el cuerpo y el espíritu bien dispuesto para recibirlo.
No podemos establecer otra relación con Cristo más que por el dolor, y con Jesús por la alegría...

Una alfombra gris de lluvia sobre Madrid.
¡No me toques gota de la lluvia, no me toques que me enfado!




Es la mortaja de Jesús la que está volviendo al mundo.

Que es cosa muy difícil
ser el varón perfectamente bueno.

LA FIRMA DEL DIABLO DE MADRID
Mad, Mud
(la a mad es la parte invisible)

EL MADRILEÑO
Una cosa es lo que dice
otra cosa es lo que cree

Porque Jesús siempre
ha andado de puntillas
y así será su muerte.




GRATIS
De los Apóstoles.

"ha muerto un santo""El parapléjico de Cristo"

El Cristo de Medinaceli era lo más parecido a mí cuando estaba zarapastroso y loco.

Por esto es preciso conocer la vida y vivirla.
Me tomo otro café más sano.




Tenía un crucifijo
en el cajón para
cuando fuera necesario.

Entonces rogaría a
Jesús que se fuera
de allí porque prefería
el buen clima conocido
y los intereses creados
y la

Qué he hecho yo
para que no me quieras
parece decirnos Jesús.

¡Qué gritos salen del Metro que es un Infierno!
Madrid tiene dos poblaciones, la que respira bajo tierra de una manera tensa y asfixiante...

Pero os digo que en el día del juicio habrá más tolerancia para Tiro y Sidón que para vosotras. Y tú, Madrid, ¿crees que te vas a elevar hasta el cielo?




Se levanta mi mujer de la cama.

Perdón, una palabra
basta si es perdón, una
palabra calma, si es
perdón, perdón.

Perdón, una palabra
entiende, si es perdón,
una palabra vence, si
es perdón, perdón.

Esa Muerte de Jesús en un Via Crucis.

MARÍA MAGDALA embarazada fue crucificada y se le notaba el bulto.
(todavía se descojonaban los romanos y lo llamaban el bollo)




DE MARÍA
Si aceptaste algo raro
no te extrañes de que
acabara algo raro.

La parte de la Resurrección de Jesús del Evangelio parece escrita como la segunda parte del Quijote de Avellaneda. Hace falta que venga un Papa de la Mancha y la reescriba.





Mundo de pasatiempos hasta que la sangre llega a su cauce,/ mundo de cuevas hasta que el viento entra y te echa fuera...
Ellos no me van a mostrar a Jesús,/

A media subida,
cogí la escalera
que nadie quería
y subí a lo alto

Habrá alguien que haya comulgado dos veces en un día para la fe más pura.




Los locos sabemos quienes están locos de verdad.
Porque se ríen como lloran.

Por dónde vas a ir.
Que vas a hacer primero.

PLAZA DEL LLORO
No puedo cerrar los ojos/ porque entonces lloro.

Los nombres están escritos en el cielo.
¡La palabra de Dios no me puede producir asco!
Te vas a coger lo que no está escrito.

EL LOCO DECÍA EN LA PLAZA DE CASTILLA
Pues sí.
DECÍA
sí si
LA HORA DE ESPAÑA
sí-sí
si




MADRID AL CIELO
Todo EL MISTERIO está
en LA PRIMERA A de
MARÍA.

si crees como hombre
si crees como Dios

La lluvia madrileña es la salvación.
El agua de Madrid es la más rica del Universo.

LA LLUVIA DE MADRID
COMO LA DE NAVACERRADA
pincha como una navaja
pero menos

La mirada limpia si no tienes pecados
como el aire de Madrid.




Hay un momento cuando pienso en todo esto.
En que Dios no sabe lo que estoy pensando.
En eso soy hijo de Dios.

Los del infierno.
LLAMARÁN DIOS
y no se les abrirán las puertas.

La Iglesia ya sabía de todo esto.
Esto estaba preparado desde hace mucho antes.

La arena de la Castellana no está hecha de una cualquiera.


SE VA EL BROTE I

Creemos que somos dueños de nuestro cerebro, que dominamos nuestros pensamientos y nuestras ideas como no sea por lo mucho que leemos y elegimos cuando escogemos un trabajo y cómo consumir nuestro dinero y a quien votar, pero ya no creemos que ninguna institución de poder nos representa porque no nos fiamos de los humanos corruptibles, y menos mal que el robot de las leyes es invencible pero quien las pone en marcha, sino unos primeros miembros optimistas y menos corruptibles aunque por allá arriba hay leyes y normas oscuras que la luz de Jesús no ve.



SE VA EL BROTE II

Aquí hay danza de los insectos por la ciudad pero no creo que haya danza de la muerte ni obsesión por la muerte esto quedó atrás y lo que queremos es vivir a pleno rendimiento cosa que no nos permite la crisis ni está la gente animada para ello, y hay que compaginar el torrefacto con la mezcla del café natural de la lectura entonces sí que sale lo romántico y se diluye en erotismo porque ellas las que leen son sexualmente espléndidas como si pasasen los dedos por las hojas como sábanas cultas de los libros.



Me niego a que Madrid sea un reducto de izquierdosos de Malasaña y de presumidos del Ateneo y de madridistas del Bernabéu, pero Madrid no tiene más que eso unos madrileños en estado permanente de fuga, y en cruz del más vivo que se priva por salir de este panal donde no transcurre ni una pizca del aire de Jorge Guillén.





marzo 29, 2013

LA TELEPATÍA DEL TIEMPO

Se suele usar este término vulgarmente para la detección de sucesos, sensaciones o pensamientos de otras personas, sin que se sepa cómo se han detectado. Rupert Sheldrake utiliza este término para la posesión de la capacidad de detección por algunos animales de los campos electromagnéticos.

En efecto, muchos animales pueden detectar campos eléctricos artificiales, aunque se conoce bastante poco de la base sensorial de sus comportamientos. Algunas bacterias, por ejemplo, se orientan de acuerdo con la posición de un magneto en el laboratorio. Esta orientación se debe a la presencia en estos animales de cristales de magnetita, que también están presentes en el abdomen de abejas y en la retina de palomas.

En la naturaleza existen peces eléctricos, como la raya, que producen electricidad para paralizar a las presas, aunque estos animales no tienen un sentido para la electricidad; pero otros peces sí, como algunos tiburones europeos que son capaces de detectar sus presas, aunque se encuentren enterradas en la arena gracias a las distorsiones de los campos eléctricos locales. Estos animales poseen sensores para los campos eléctricos en la superficie del cuerpo, sobre todo cerca de la cabeza.

Otros peces, como los mormíridos, generan sus propios campos eléctricos y también poseen sensores para las modificaciones eléctricas del entorno.

Las habilidades navigatorias de algunos animales siempre han sorprendido al hombre, entre tanto, se sabe que muchos utilizan una brújula solar para su orientación y otros, como las palomas, detectan los débiles campos magnéticos terrestres. Otros pájaros migratorios han desarrollado la capacidad de orientación gracias a los planos de luz polarizada en la puesta del sol, cuando comienzan su viaje, así como por la posición de las estrellas en el firmamento durante la noche. El saltamontes de playa se orienta con el sol como compás durante el día, pero en las noches de luna lo hace con ella.

Algunas tortugas y ballenas utilizan los campos magnéticos para orientarse. El fondo del mar tiene depósitos de lava que, probablemente, son usados por las ballenas como señales magnéticas durante su migración.

Generalmente son utilizadas otras señales, aparte de las magnéticas, para la orientación; así, por ejemplo, muchas aves migratorias utilizan también señales visuales, acústicas y químicas, en este último caso, diferenciando los distintos niveles de concentración de determinadas sustancias.

Se ha denominado al fenómeno de telepatía el "(sexto o?)(séptimo sentido)". Telepatía es un concepto utilizado por vez primera por el científico de Cambridge H. Meyers para caracterizar la presunta capacidad de algunas personas de leer los pensamientos de otras, no importa a qué distancia se encuentren. Se han realizado innumerables experimentos que apuntan en esa dirección y que han convencido también a muchos científicos de su existencia.

Una de las personas que más han estudiado este tema es Rupert Sheldrake, que está convencido de la existencia de los llamados "campos morfogenéticos", que unirían a unas personas con otras de forma desconocida e invisible. Suele poner como ejemplo el hecho de que en Inglaterra los paros (tipo muy común de pájaro) aprendieron en muy poco tiempo a levantar la tapadera de aluminio que cubre las botellas de leche para beberla y que este aprendizaje se extendió rápidamente por toda Inglaterra. Para Sheldrake esto se debió a la utilización de sus presuntos campos morfogenéticos.

Desde luego, la telepatía es quizás el fenómeno paranormal más aceptado, debido a la experiencia de muchas personas de haber tenido alguna vivencia que apuntaba en esa dirección. Según Sheldrake cualquier persona tiene esa capacidad, que podría entrenarse para hacerla manifiesta. Este científico es también de la opinión de que los animales poseen asimismo estas facultades, como repetidamente se ha informado de animales domésticos, por ejemplo, perros y gatos que "adivinaban" lo que sus amos deseaban o pensaban. En esto habría que objetar que no sabemos con detalle cómo se manifiesta el lenguaje límbico, es decir, el lenguaje de gestos y expresiones emocionales que estos animales pueden captar, precisamente porque poseen, al igual que nosotros, un sistema límbico. Puede ser que esta ignorancia nuestra sea la culpable de que atribuyamos a la telepatía los fenómenos de comunicación entre animales y humanos tan conocidos.

_________________________

Según lo que dijimos anteriormente, los cerebros serían máquinas de predicción del futuro que utilizan la información recogida en experiencias pasadas para predecir aquellos sucesos futuros que son relevantes para la supervivencia. Este otro aspecto que incluye el movimiento es ya más elaborado y característico de sistemas nerviosos evolucionados.

Necesitamos saber lo que ocurre a nuestro alrededor y encontrar un sentido a lo que experimentamos para poder predecir el futuro y también para tomar decisiones. Y para saber mejor lo que ocurre en el entorno, insisto, el movimiento es fundamental (?).

El hecho de no encontrar en el reino animal ningún cerebro tan complicado como el nuestro ha hecho siempre pensar que la evolución partía de lo más simple y se dirigía siempre hacia lo más complejo, concepto hasta ahora defendido por muchos biólogos. Detrás de esta concepción está la noción de progreso, que surge en el siglo XVIII, sosteniendo que el futuro es siempre mejor que el presente. Este concepto fue imperante durante todo el siglo XIX.


¿Qué sabes de tu cerebro?
Francisco J. Rubia

EL CIANURO DE CIORAN

EL CIANURO NIHILISTA DE E. M. CIORAN.

Estas son las notas de una Conferencia de marzo de 1999 que no puede dar en la Librería El Buscón.

LA TENTACIÓN DE EXISTIR
E. M. CIORAN

CIVILIZACIÓN PODRIDA
civiización = podredumbre = "soy el fanático de una carroña"
empujón de lo ilusorio
voluntad inagotablemente enferma
Occidente = cementerio
Rezo = la dulzura del abismo
su largo respiro de semi-vivos

__________________________

Nota de Jorge = dice lo mismo en todos sus 20 o más libros,
lo empieces por donde lo empieces, acabes donde
acabes dice el mismo tedio-depresivo

_____________________________


los peligros de la salud y las ventajas de la enfermedad (disciplina)

todo sería el tedio sin la televisión
El aciago demiurgo = dice que el Creador es un cabrón

Jinetes del Apocalipsis = catástrofe EE UU, Europa y Rusia perecerán
impertinente (Nota Jorge)
Si fuera todopoderoso -Dios o Diablo- eliminaría al hombre cínico (Nota Jorge)
un día pesimista en vez de entrar en notre Dame se metió porno-show 
enterrador (Nota Jorge) aconseja visitar cementerios
de niño vivía al lado casa cementerio, y hablaba enterrador,
iba por el cementerio a jugar, frecuentaba cementerios
a los 25 años desesperado
nada en el mundo tiene sentido
PESIMISTA
la humanidad desaparecerá, regreso barbarie, vida cavernas
el día en que se hayan descubierto remedio todas las
enfermedades
Ionescu-habla en francés
ya no habla en rumano, detesta
Dios servidor del Demonio, porque si no, no iría tan mal el
mundo
escatológico, no acabar su vida sin asistir a la extinción de
su especie

epiléptico frustrado
taoísmo = imitar al agua
SUICIDIO = no es negativo, su idea de que existe te hace soportar
la vida, si no hubiera escrito se hubiera suicidado
una idea que ayuda a vivir es que podemos abandonar la vida
cuando queramos
Para mí todo el que no se suicida está prostituido
(Nota Jorge) = desanimado, fracasado, parásito social, inútil,
pesimista, reduccionista
Anécdota = chico bañera, Hotel tomase pastillas
-... no si yo quería matarme por razones metafísicas
- policía : No, no, si hemos venido por otros motivos
París, Dresde, Sibiu-ciudad alemana Edad Media-
17 años juventud catástrofe insomnio = 3 y 4 madrugada se levanta.
y va a leer como un loco
un solo enemigo = el día, la luz del día, persianas bajadas
La catástrofe necesaria = la desaparición del hombre es una idea
que no me desagrada
El ser y la nada de Sartre (se siente opuesto a él)
Breviario de podredumbre = salió años después, Cioran lo reescribe 4 veces
estilo no tiene importancia, reconoce le leen personas deprimidas,
preocupadas, obsesionadas, desdichadas, no se fijan estilo
escribe porque no se aguanta a sí mismo, se siente aliviado,
se detesta menos
Dostoievsky por encima de Shakespeare
conciencia de la nada

(continuará el resumen de esta conferencia imaginaria?
29/3/13)



DAGOBERT I (647)

The last Frankish king of the Merovingian dynasty to rule a united realm in more than name only.

He became king of Austrasia in 623 and of the entire Frankish realm in 629.

Dagobert secured his realm by making a friendship treaty with the Byzantine emperor Heraclius in 629, intervening against the Visigoths in Spain in 631, defeating the Bretons in 636 and quelling a Gascon rebelion in 637.

He moved his capital from Austrasia to Paris, a central location from which the kingdom could be governed more effectively. He then had to appease the Austrasians, who acted as a buffer state against the Slavic invasions, by making his three-year-old son Sigebert their king in 634. He made tours of justice through Burgundy and Austrasia (630-31) which gave the poor needed relief but which did not endear him to the aristocracy.

The prosperity of Dagobert´s reign and the revival of the arts under him can be judged from the rich contents of the tombs of the period and from the goldsmiths work for the churches. Dagobert revised the Frankish law, encouraged the growth of the famous abbey of Saint-Denis with many gifts.

ANNE DACIER (1714)

Classical commentator, translator and editor, famous throughout Europe for her translations of the Iliad and the Odyssey, for her part in the French literary controversy called the querelle des anciens et des modernes and for her work with her husband André Dacier on the famous Delphin series of editions of Latin classics.

Anne Dacier was the daughter of a French humanist, Tanneguy Lefèbvre who educated her and launched her in the field of classical studies. In 1683 she married one of her father´s students André Dacier (also engaged in classical studies and translations), whose work was far inferior to hers.

Prior to her marriage, Mme. Dacier had already produced notable translations and her translations in prose of the Iliad (1699) and the Odyssey (1708) brought her renown throughout Europe, particularly affecting French men of letters. It was partly through these translations that a literary dispute known as the querelle des anciens et des modernes arose as a contest of the merits of classical as opposed to contemporary authors. One of her important works on the subject was Des causes de la corruption de goût (1714; Of the Causes of the Corruption of Taste).

Among her other important works were scholarly translations of Anacreon, Sappho, Terence, Plautus and Aristophanes, as well as of Horace in collaboration with her husband. Among her Delphin editions were works of Florus, Dictys Cretensis, Aurelius Victor and Eutropius.

LAGO DE SANABRIA


LAGO DE SANABRIA (3 Noches-4 Días)


Primer Día

A-6 Parada desayuno segunda área de servicio después del túnel de peaje (12,15 €) en el mejor Bar Restaurante.

VILLALPANDO- Aparcar el coche donde los carteles y parque a la Puerta y Torre de Santiago s. XII e Iglesia de San Nicolás de Bari y Albergue del Peregrino. Comprar periódico al lado de Panera del Señor Pedro Calderón, cochecito para el niño y escarapela española para la capa de la dama. Recorremos el pueblo por sus caminos naturales siguiendo el paso de la gente. Plaza del Pueblo y Espadaña con nidos de cigüeñas.

Seguimos a la salida desvío a Villafáfila. Pasado este pueblo dirección Villarrín desvío a la izquierda a OTERO DE SARIEGOS donde pararemos en el Observatorio de Aves rodeado de antiguos palomares de estas lagunas.

Dirección GRANJA DE MORERUELA y al terminar el pueblo desvío a la derecha a 3,5 km al Monasterio Cisterciense s. XII de Moreruela fundado por San Froilán en la finca de La Guadaña cuyas señoras marquesas lo tuvieron en propiedad desde la desamortización de Mendizábal hasta 1994 (entrada la voluntad y te dan folleto). Ábside telúrico al descubierto donde se respira mucha paz. Sala capitular restaurada y subida a las vistas del Priorato de San Andrés de la pesca.

Hay una leyenda lucense que cuenta Álvaro Cunqueiro de lo que Froilán le decía al lobo que se le comió el asno debía de ser cosas optimistas y referidas a la belleza del mundo, a la gloria y hermosura de vivir en el reino terrenal frente a los torturados y angustiadores que viven en la oscuridad. Así hagamos con la crisis y que el lobo nos lleve ahora las alforjas.

Dirección RIONEGRO DEL PUENTE (Monbuey no viene en el GPS?) donde está el Santuario de la Virgen de Carballeda que nos hará tener buen suceso para el viaje y Palacio Diego de Losadas x. XV y paseo por el río.

Dirección la Puebla de Sanabria en MONBUEY junto a la Gasolinera Cepsa comeremos en el Hotel Restaurante La Ruta (menú 11 €). En el pueblo se puede hacer una visita al Monumento Nacional.

Ahora cogemos la autovía A-52 Orense para llegar en 15 minutos.

PUEBLA DE SANABRIA-Rodeado de montañas nevadas en marzo y Tierra de Lobos. Junto al pIlón que sube al Castillo está La Hoja de Roble (Tfno: 980 62 01 90/ 674 43 93 03 habitación doble con niño 85 €/ noche y desayuno). Podemos aparcar el coche en la avenida del pueblo antes de la rotonda que lleva a Braganza-Portugal).

Subida al Castillo del s. XV  de los Condes Pimentel de Benavente (entrada 3 € y reducida 2 €). Pueden los niños probarse espada, casco, escudo y ballesta y gorro de peregrino. Aquí está la Oficina de Turismo. Subida a las murallas y Torre del Homenaje “El Macho”.

Ermita de San Cayetano, Iglesia Ntra. Sra de Azogue. Entre el castillo y la iglesia dosela de recuerdo del Camino de Santiago donde podemos hacernos una foto. En esta Plaza la Torre del Reloj está el mejor restaurante para cenar premio comida casera del 2012 en La Posada de la Puebla de Sanabria. Y comidas en el Restaurante Plaza de las Armas (menú 12 €). También podemos cenar en el agradable restaurante de La Hoja de Roble.

En el Pilón de abajo está la Pastelería Cafetería El Gordito (torrijas, rosquillas, leche frita…), Quiosco de Presa, Casa Morán (oferta setas, habones, vinos y quesos…) y Farmacia.

Por la noche tenemos la Taberna Rural Las Animas y el Café Doña Amelia con billares.

/(a 20 km en Villavieja-Vilavella? Dicen que hay un hotel con paquete mañana spa y comida-y tarde spa cena. Y van a abrir el Balneario de Calabor de donde nos sirven el agua en la mesa…)/


Segundo Día

Cogemos la rotonda de entrada tras atravesar el puente del río indicación cartel Lago de Sanabria

Pasado EL PUENTE en una rotonda entrada a la derecha al fuerte Casa del Parque que es Centro de Interpretación para niños (a las 10.00 horas) y Oficina de Turismo (donde nos darán toda la información de las sendas…).

Dirección Ribadelago llegamos a GALENDE. Enfrente del Café Bar El Ruso parte una cuesta para hacer ruta micológica de senderismo a Quintanar de Sanabria (duración 2 horas ida y vuelta) y podemos hacer un trazo de 45 minutos si no hemos acudido a la cita del Centro de Interpretación (si te pierdes en el bosque tienes que ver donde crecen los líquenes en las cortezas para saber dónde está el norte…)

Dirección Ribadelago llegamos a las 12.00 horas al parking del catamarán eólico solar Helios Cousteau (tiquet 16 € y reducida la mitad) que recorre el tercer lago glacial en importancia de Europa-LAGO DE SANABRIA (3,5 km y 50 m de profundidad y 10 m de limo y fango). Permanecemos 20 segundos con los ojos cerrados escuchando música clásica y el barco se desliza en silencio del embarcadero. Parada islote de la Mora donde se cumplió la maldición del Peregrino menos para estas dos panaderas donde la ayudante buza del capitán hará inmersión con cámaras para que veamos desde la nave el fondo con restos del palacete del conde Pimentel. Veremos el lugar de la tragedia del pueblo de Ribadelago por la rotura de la presa del Tera. Casa en la ribera donde Miguel de Unamuno escribió San Manuel, Bueno, Mártir (la Montaña era la FE y el reflejo del Lago de Sanabria las Dudas).

De regreso playa de los Arenales donde se baña mucha gente en verano y un poco más en la rotonda subida al pueblo de SAN MARTÍN DE CASTAÑEDA donde tenemos las mejores vistas del lago y monasterio cisterciense de Santa María. Comida en el Bar Restaurante La Terraza (caldo sanabrés, trucha y estupenda y tierna ternera…). Subimos a la Laguna de los Peces donde puede haber nieve y ventisca en marzo (el mejor mes para venir aquí es septiembre y mayo? por el frío, el barro y la gente..).

Bajando a EL PUENTE podemos hacer paradita para ver los soportales de la calle principal que cruza donde los lunes hacen mercado.

En PUEBLA DE SANABRIA podemos bajar, cruzar el puente al pueblo nuevo y coger el paseo del río. Aquí tenemos el Centro de Salud. Y en la rotonda de la ITV almacenes de venta de vinos de Toro.

Por la noche baño de luna en la Sidrería La Guajá junto al mirador del castillo.


Tercer Día

A 40 km por una carretera de curvas periculosas y 45 minutos de duración nos vamos a Portugal.

BRAGANÇA- Siguiendo al cartel del centro o casco histórico aparcamos antes de la rotonda de abajo a los pies del Castillo donde está la Oficina de Turismo. En un extremo tenemos este Castelo (recorremos murallas con 15 torres y Museo del Ejército y Domus Municipalis único en la Península Ibérica y Parque de Merendas), Iglesia de Santa María y Iglesia de Santicante?... y en el otro extremo la Praza de Sé con restaurante Poças (prato do dia…) y el Solar de Bragançano (casa solariega, cubiertos y jarras antiguas, velas… con hornazo y plato de pascua y platos cinegéticos, y económico).

Portugal sienta bien y se suaviza uno y rejuvenece.

De regreso en la rotonda de llegada a Pueblo de Sanabria cogemos dirección UNGILDE y nos detenemos la curiosa Estación de Trenes de Piedra y en ese pueblo a 3 km está el museo micológico pero el aparcamiento es estrecho. Quizás aparcar donde los autobuses y hacer trecho andando por la carretera. Si seguimos al pueblo de Robledo van a abrir un museo de lobos.


Cuarto Día

Podemos regresar por Zamora y Toro y visitarlas.

ZAMORA-aparcar en las calles cercanas al Parque de la Marina Española. “No se ganó Zamora en una hora”, recorrer la concurrida calle principal de Santa Clara, Museo de la Semana Santa, Iglesia de la Magdalena, Parador gótico-renacentista, Castillo, Catedral con torre y cimborrio de Jerusalem. Chatear vinos y tapear en la calle de los Herreros que desciende desde la Plaza Mayor sopas de ajo y la sopa boba, arroz a la zamorana). A orillas del Duero puente de piedra s. XII y murallas “Zamora la bien cercada”, portillo de la Traición, puerta de doña Urraca, puerta del Obispo, Palacio Episcopal, casa del Cid s. XI, Plaza de la Horta y Seminario de San Andrés.


TORO-Junto al mirador del Espolón, sobre la vega del Duero y el puente románico está la Colegiata de Santa María La Mayor (con el pórtico de la Majestad, con el cuadro flamenco de la Virgen de la Mosca y sepulcros de nobles toresanos). Numerosas torrecillas semicirculares mudéjares con el ladrillo en forma de “dientes de sierra”, Arco del Reloj, Arco del Postigo, Plaza Mayor y Ayuntamiento, Iglesia del Santo Sepulcro XII, San Lorenzo el Real, Monasterio del Sancti Spiritus (con claustro y museo)

O directamente A-52 a Benavente y a 6 Madrid con parada en RUEDA (en el lateral de entrada de la autovía hay senda a la Degustación Yllera donde podemos comprar botellas de vino blanco verdejo o la que se nos tercie). También están las fábricas de Marqués de Riscal y Prado Rey. En la calle allegada principal del pueblo Iglesia Ntra Sra de la Asunción y al extremo la Cuba Ermita del Cristo, Casa de Cultura y Estación Enológica, Ermita de San José. Comida en el Restaurante Posada El Foro de menú a las 13.30.



marzo 27, 2013

POLÍTICA Y POLÍTICOS VI

Los franceses llenaron sus casas de muebles del rococó y napoleónicos y así tiene que hacer el gobierno de los populares aumentar las provisiones del estado de manera que vuelvan los tiempos en que de sobra se lo lleven a casa ya sea de color rojo y azul y qué manía por lo diáfano de los alemanes.

Nunca nos han gustado las columnas colosales a las entradas de los edificios públicos con horarios restringidos y con esa pasma de empleados dedicados a empollar monedas en los asientos, y así predigo que ha llegado la hora de que se hagan peleas de gallos entre unos y otros ministerios, y de que se arranquen la piel y queden tendidos en el pavimento.

Ahora me gritas y luego te escondes,/ un profesor de estudios no le da la equipación de fútbol a tu hijo para qué hablar con él,/ un tonto habla sin escucharte para qué hablar con él,/ un banco no te da los intereses de los depósitos para qué hablar con ellos,/ los nacionalistas se empeñan en la independencia para qué hablar con ellos,/ los etarras gritan en las celdas libertad para qué hablar con ellos,/ los sanitarios siguen con la huelga para qué hablar con ellos,/ pero yo creo que tenemos que hablar y muy claro.

Los políticos al descubierto tienen con el pueblo el mismo talante que los jóvenes caraduras que son dependientes de sus padres con un discurso con el tono de no me exijas mucho que me enfado y mímame que lo necesito.

Consonancia y disonancia de las políticas internas y no se ve la dirección por ninguna parte, intervalos de crisis dentro de los partidos con agarres y desamarres y no se ve claridad en los propósitos, es un toma y daca contra el sentir general de la población porque no se propone ningún sentido de coherencia y de bienestar a la sociedad.

El valor del concepto perfilado de la crisis europea con su política obligada de contención de los jóvenes y de los parados no puede llevar más que a la descalificación de los políticos e insulto a la democracia y a salidas de escape desventuradas, moribundas y delictivas porque todas las poses contrapuestas de protesta no mueven el pedestal del aparato gubernativo y son derribadas.

Dedicarse a la política nunca tuvo más gracia que la de enriquecerse con el conocimiento de los recursos y de los entresijos del estado y detesto a todos aquellos que se pasaron el tiempo retorciendo las leyes como demiurgos son conseguir beneficios y felicidad para los ciudadanos de la República salvo contados casos de políticos de la lucha por la libertad del pueblo norteamericano aunque yo también creo que es un estado de libertinaje aunque ésta no sea la democracia deseducativa de la demagogia porque si bien libremente pueden acceder a la información solo la inventiva y la libre suerte y el dinero permanente pueden mantenerlos a flote porque no se trata de permanecer en el juego a costa del estado antes te echan de la partida si no tienes estas fichas.


IMPRESIONES MADRILEÑAS A LA LUZ BLANCA II

Con lo mucho que haces por Madrid cuando van dos juntos al centro y te remiran por todos lados desde el Retiro al Ministerio del Aire, cuando uno va subido sobre el otro hacia arriba con el peregrinaje de los autobuses y de las mozas a la ciudad de la triunmuralla de la dificultad.

Miras a lo largo del vagón y miras si tú no estás en gracia y el precio está tirado para disfrutar de este espectáculo de merodearse con la sociedad madrileña sin perder del todo la cabeza como alguien que quiere ocupar con las manos toda la acera y si en ella se va más allá que no espera y como los monigotes de los políticos en las pantallas del metro.

Siempre será este subir un navajeo con gente mesonera y rifirafe de miradas con quienes no evolucionaron a ponerse a andar desde las majadas, y que te impiden escribir en el metro donde vas donde apenas hay aire para respirar como no pase por la Casa del Campo y se lleve toda la gitanería fuera de Madrid, y esas nubes negras que nos atormentan las mentes desde los márgenes del Manzanares y que nos quieren colocar como doseles en nuestros pechos morenos, y arrimándote a los cortos moldes de los vecinos con su sobrevivencia en la Villa y cuando la sangre se desborda ya por las ventanas y las bancadas.

Esta ciudad es muy bruja y causa el infortunio a quien en ella se queda y no se comporta como el santo Isidro y santa María de la Cabeza, y quien no hace algo en todo el día llega el viento del Guadarrama y se lo hace pagar muy caro sin vino ni queso, y en esos encondrijos ellas los echan en olvido de los barreños porque la hembra de aquí es muy activa, y no quieras llevar sus fardos si nada te va con ella porque es estar ciego a las mismas puertas del hoyo, y para qué te vas a tener casona con goteras si es un gasto del que te puedes evitar y te vendrá bien, y si a la luz de este día nublado de luz blanca es fácil distinguir a los enemigos y las señales del cielo se manifiestan en las otras cosas, y así deberías vomitar ese lagarto que te tragaste.

Cuando una idea queda fija en la retina uno no se salva de ser asaltado en la esquina donde los barrenderos del barrio limpian las calles y los oficios siguen su trasiego en el meollo del círculo, donde con la polución y el mal vivir alejado de la naturaleza te quitan la máscara y te tienes que echar esta agua clara en la cara para proseguir para que no te sientas nunca madrileño ni pasajero de la individualidad si no quieres romperte en mil pedazos, porque son las esperas interminables en las escaleras del metro lo que nos desespera en nuestro ir de aquí para allá con la chulería en que se ha convertido el Bernabéu como si le faltara medio pelo de autosuficiencia, y la gente se dedica a sacar los cuartos unos a otros y son como abandonados locos de la protección de Dios en una alta dosis de Madrid Jabugo en que se anda con los ojos cerrados sin parar de recibir tortazos a diestro y siniestro sin molestarte en abrir la puerta de salida de donde sale un sol blanco de justicia con la cola de caballo de la Cibeles y El Corte Inglés te coloca el ya es primavera con Eva y la manzana en la Plaza de Castilla.

Si sintieras el resquemor de que no conviene de que no se muere tanta gente como se debe en este trance de la Castellana, y de que somos tontos de seguir en fila al trabajo y tropezando unos con otros en el siglo XXI con nuestros malos pensamientos y olores, seríamos afortunados de que no nos caiga un chaparrón de las nubes velazqueñas rodeados de tantas sátiras de muertos de hambre y de malestares de la seguridad del infierno que te pueden espiar y perseguir hasta la muerte.



marzo 21, 2013

SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ (1674)

Poet, scholar and nun; outstanding lyric poet of Mexico´s colonial period.

An intellectual prodigy, at eight she composed a loa (short dramatic poem) inn honour of the Blessed Sacrament; at the same time she begged her parents to disguise her as a boy and send her to the University of Mexico, but had to be content with reading her grandfather´s books; at nine she went to live in Mexico City, where she studied Latin, mastering the language in 20 lessons.

The fame of her learning reached the viceroy, who invited her to court, where her wit, beauty and magnetic personality won her great popularity. In a oral examination arranged by the viceroy, Juana Inés (then 17) astonished 40 professors with her knowledge.

In order to dedicate her life to learning and perhaps influenced by a disappointment in love, Juana Inés entered the convent of San Jerónimo on Feb. 24, 1669. There she assembled a library of about 4,000 volumes, experimented in the sciences and wrote poems and religious and secular plays. Attempts were made to curb her scholastic activities. Her daring criticism of a sermon of the famed Brazilian Jesuit António Vieyra prompted a letter from the Bishop of Puebla, under the pseudonym of Sor Filotea, admonishing her to concentrate on religious studies.

In her Respuesta a Sor Filotea ("Reply to Sister Philotea"), a long letter and a revealing autobiographical fragment, written March 1, 1691, she defended her desire for broad knowledge. Two years later, she gave up all contact with the world, signed a confession with her own blood, sold her books, scientific and musical instruments, distributed the money to the poor, and devoted her time exclusively to religious duties. She died the victim of an epidemic, while nursing her sister nuns.

The three volumes of her works were printed in Spain; the first, Inundación castálida (1689; "Flood from the Muses Springs"), appeared in Madrid; the second, Segundo volumen de las obras de Soor Juana Inés de la Cruz, (1692; "Second volume of the works of Sister Juana Inés de la Cruz"), in Seville; and the third, Fama y obras pósthumas de Fénix de México y Dézima Musa (1700; "Fame and Posthumous Works of the Mexican Phoenix and Tenth Muse"), in Madrid.

Several editions of the three volumes appeared during the 18th century. Other of her productions were printed separately. Although the stylistic affectations of the baroque Spanish poet Góngora invade some of her work, most of her lyrics have a simple beauty and direct emotional appeal.

FRANCISCO VÁZQUEZ DE CORONADO (1547)

Spanish explorer of the North American Southwest whose expeditions resulted in discovery of many physical landmarks, including the Grand Canyon, but failed to find the treasure-laden cities he sought.

Coronado went to New Spain (Mexico) with Antonio de Mendoza, the Spanish viceroy, in 1535 and earned early distinction in pacifying Indians.

He was appointed governor of Nuevo Galicia in 1538. Fray Marcos de Niza,, sent north in 1539 by Mendoza to explore, had come back with reports of vast riches in the Seven Golden Cities of Cíbola which were actually the Zuni Pueblos (now present-day New Mexico). Mendoza organized an ambitious expedition to make a more thorough exploration. It consisted of some 300 Spaniards, hundreds of Indians and native slaves, horses, and herds of sheep, pigs and cattle, in addittion to two ships under the command of Hernando de Alarcón, who sailed up the Gulf of California to discover the mouth of the Colorado River on Aug. 26, 1540. Another side exploration made García López de Cárdenas, the first white man to view the Grand Canyon of the Colorado River in Arizona.

In February 1540 the main force under Coronado left Compostela and proceeded up the west coast of Mexico to Culiacán. A smaller unit moved north from there and captured the Pueblos of Zuni, July 1540, but found no great wealth or treasure. The two groups again united to spend the winter on the Rio Grande at Tiguez (near modern Santa Fe). Several Indian groups attempted to attack them there but were beaten back with severe reprisals.

In the spring of 1541, the force moved into Palo Duro Canyon in Texas. There Coronado left ost of his men and proceeded north with 30 horsemen to another supposedly fabulously wealthy country, Quivira (Kansas), only to find a semi-nomadic Indian village and disillusionment again. Though the expedition failed to find the treasure it sought, it brought back factual information on the physical realities of the American Southwest.

PAULUS CUA (1847-74)

Originally HUYNH TINH CUA.

Scholar who contributed to the popular usage of Quoc-ngu, a romanized system of transcribing the Vietnamese language devised by Alexandre de Rhodes in the 17th century, by employing it instead of the traditional system of Chinese ideographs in his many literary works and textbooks.

Paulus Cua, who was among Vietnam´s early converts to Christianity was educated at a French mission at Penage (now Pinang, Malaysia) and after graduation served the French colonial administration as an interpreter.

He also rendered the Giadinh Bao, the official colonial journal, into Quoc-ngu.

By passing the mandarin examinations, Paulus Cua achieved a rank within the traditional Confucian-based hierarchy of the Vietnamese court and served later on a board that examined a candidate´s knowledge of Vietnamese and Chinese and conferred degrees.

Paulus Cua wrote many plays as well as a dictionary, novels and mathematical texts, all in Quoc-gnu. He was also the author of a number of ethnological works that detailed the customs and mores of his people.

Rites familiaux (1886; "Family Rites"), describing the Confucian-influenced, familiar ancestor cult, is among his frequently cited books.

marzo 20, 2013

HENDRIK CONSCIENCE (1847-74)

Romantic novelist who so dominated the birth and development of the Flemish novel that it was said that he "taught his people to read".

His father was French, nis mother, Flemish. During his delicate childhood his imagination was roused by the stories told by his mother. After his mother´s death (1820) when he and his father went to live outside the town walls, the boy discovered nature, which inspired him to write the remarkable Enige bladzijden uit het boek der natuur (1846; "A Few Pages From the Book of Nature").

After spending several years as an assistant teacher, he enlisted in the army in 1831. He soon fell under the spell of the Campine, a quiet region of pinewoods and heather. About this time he was introduced to French romanticism and began to write French verse. (In those days Flemish was considered too vulgar to be a literary medium).

Demobilized in 1836, he entered the literary and artistic life of Antwerp. He was fascinated by his country´s past and wrote in Flemish In`t wonderjaar (1837; "In the Year of Miracles"), a series of 16th-century historical scenes. With De leeuw van Vlaanderen (1838; The Lion of Flanders) -the epic of the revolt of the Flemish municipalities against France and the victory of the Flemish militia at the Battle of the Golden Spurs (1302)- he became not only the creator of the Flemish novel but the author of one of the outstanding historical novels of European romanticism.

Conscience, supporting himself by working as a gardener´s helper and a clerk and taking an active part in local politics, after 1840 turned more and more to an idyllic realism and wrote novels and tales about urban and rural life. These works, which have been attacked by some critics for their sentimentality, often try to point a moral -Wat een moeder lijden kan (1844; "What a Mother Can Suffer"); Siska van Roosemael (1844); Baas Gan sendonck (1850); Houten Clara (1850; "Wooden Clara"); De arme edelman (1851; "The Poor Gentleman"); as well as village idylls- Blinde Rosa (1850); De Loteling (1850; "The Conscript"); Rikke-tikke-tak (first published serially, 1845; as a book, 1851). At the same time his historical novels (e.g., Jacob van Artevelde; 1849) took a more definite shape. He was now at the hegight of his genius and his works became widely known through translations.

In 1856 he became district commissioner at Kortrijk and in 1868, curator of the Wiertz Museum in Brussels.

But his spendthrift manner of life and the burdens of an expensive household caused him to write more, sometimes to the detriment of his style. Some of the many books of this last period are of interest, among them Het Goudland (1862; "The Land of Gold"), the first Flemish adventure novel, and De Kerels van Vlaanderen (1871), a historical novel. The publication of this 100th book in 1881 led to unprecedented demonstrations in Brussels, and in 1883 a statue was set up in his honour in Antwerp.

Conscience was the most important figure in the literary and national Flemish renaissance in the 19th century. His narrative art, his imagination, his lifelike portrayal of people and events, and his rich sensibility compensate for the impurities of his language and his restricted means of expression.

VACILACIONES E IMPRESIONES DEL NUEVO PAPA FRANCISCO II


Viva El Papa Americano,/ Cristofori inventó el piano y Cristóbal Colón descubrió América,/ primero se descubrieron con Franklin las descargas eléctricas y luego los traspasos de los átomos,/ pero con el inglés aprendí que Cromwell significaba cruel,/ y que su silla puritana era la del patíbulo,/ y el método terapéutico de domesticación de los anglófonos era el croquet a pie,/ y las Joyas de la Corona Británica se hicieron con el oro español y el sol argentino,/ y mi suegra iracunda no quiso ser monja de Chester.

Como un reloj matemático llega la primavera,/ hoy hace un día perfecto para amar a Dios,/ el autobús no se hace de esperar,/ es un buen día para que el Papa con la cruz de San Antonio presione el periódico,/ algunos por decir que no les crucificarían en una cruz de oro casi les hacen presidentes de los Estados Unidos,/ porque en el cruce de palabras del puzle no te pueden dar la hora inexacta,/ y a Jesús lo crucificaron como Rey de los Judíos,/ y ya quisiera yo que mi prima fuese Sor Juana Inés de la Cruz.


La cristalografía de la Estación de Atocha/ con la pasarela a la cuesta de la sociedad de las goteras,/ y por donde la gente anda ida,/ las cosas son como son aunque me bailes la cueca,/ y no me cuentes más del Papa Francisco,/ que Él vino a leernos la cartilla,/ y se tiene que morir el Padre para que prospere el hijo,/ y el hombre se encuentra solo ante Dios,/ y quiero ser un hombre cantaba el mono Rey Lui/ pero el mundo es como una selva donde solo puedes durar un día,/ entonces menuda fiesta para la población,/ y las ratas están en el poder.


Relativismo, revolución, cultura y anarquía, cultura y personalidad, cultivarse y tú jugando al skateboard en vez de estar en un local robando el dinero a los demás.

Uno está hecho de lo que piensa y de lo que rechaza,/ la bondad y la ternura no tienen nada que ver con la zafiedad y la brutalidad que para convertirse necesitan de un buen golpe/ y que mientras tanto viven del chantaje amoldado al placer que les conviene como un último recurso para no verse solos y vilipendiados/ porque la dignidad se aprecia en todas partes/ y este Papa se remangará y usará los mismos puños del Espíritu Santo.


Se dejó de ser el centro de todo como el Papa Benedicto XVI y se unieron los conceptos dobles como la inteligencia emocional de Goleman, la constitución de la monarquía parlamentaria, se unió más Castilla y Cataluña en España, los kurdos y los turcos, palestinos e israelíes, la enciclopedia de los anglosajones e hispanos, y ese es el recorrido de la memoria hacia atrás que debemos hacer, de la inteligencia del presente y de la creatividad del futuro en las políticas.


En la segunda mitad del Pleistoceno se produjo la esquizofisiología del cerebro, de un estado frío a un estado caliente de la motivación, la adaptabilidad y la exploración, pero algunos como ratas ni comen ni beben obsesionados con apretar la palanca nuclear como si no fueran a sentir dolor.


NO PODEMOS SER BUENOS si alguien tiene que dar el crédito, no podemos ser buenos si nos entretenemos con tantos acertijos, si nuestros inmigrantes chapetones nos hacen las revoluciones, si los alimentos no se casan en los estómagos, si nos presionan en el corazón, si somos unos tardones con lo poco y nos desesperamos con lo mucho, si cuando llegamos no nos podemos poner al final de la cola, si somos unos bocazas en todo momento, si no cogemos el teléfono cuando alguien se preocupa por nosotros, si a los jóvenes les pagan cuatro euros y medio la hora, si nos limpian los parabrisas los zánganos rumanos cuando no queremos, y cuando el autobús en huelga te pone la calefacción a tope.

No podemos ser buenos si no hay comunión en las canciones de la vida y si dejamos en manos socialistas la resolución de la crisis.


Las partes de sol de un cúmulo son bastantes de un brillante blanco visto desde el avión y estás por presumir sobres esas otras nubes tremendas de ahí abajo que producen humedad y lluvia y así queremos entender que se hizo el Universo, todos los impulsos que llevaron a los franceses de Napoleón a arramblar con todo lo que estaba en el mundo y por qué están agazapados y esas sombras de los holandeses en sus pinturas de la época española que parece que hacen bodegones con la gente escondida del paisaje, y por qué esas chozas de Cuzco cuando tenían el Templo del Sol y cuando llegó Pizarro que todo esto es como echar cianuro a los ojos, porque ves a los mendigos en primavera en el semáforo con gorros rusos y a la recepcionista de tu oficina que huele a plátano y se quiere ir a Arabia Saudí, y en la parada del autobús de la Torre Europa huele a orín de vagabundo, y tú parece que haces gestiones como un bóer británico rodeado de contrincantes por todas partes en la Plaza de Castilla, y eso que en la Tesorería de la Seguridad Social de Agustín de Foxá era hoy un día de asueto, y un viejo motorista con una planta de marihuana se ha subido al autobús de la Castellana y tose la moneda, y un gestor administrativo que come más salchichas que un operario de Frankfurt se sienta a tu lado refunfuñando porque vas un turno por delante, y me pregunto además si hoy quieres una muerte india en Hacienda como la del general Custer, y si no quieres un cutis de plata y de pez chino como mi vecino, y el Cutty Sark sí que recibía ráfagas de agua y no como tú mozo de gestoría con tu carpeta de papeles en los ministerios, y ves al Papa y le avisas que piensas que las mujeres sacerdotes se pasarían por el forro a Dios y se acostarían con los hombres, y sí hermano mío no llueve para todos si no hay impuestos.