CUÁNDO SE DEBE MARCHAR UN HIJO DE CASA

Me gustaría recordarles a los papás de las nuevas generaciones que los hijos no son el primer lugar, ni lo más importante en una familia. Deben conformarse con UN SANO SEGUNDO LUGAR.

        Todo lo contrario a lo que pasa hoy en algunas familias modernas donde los hijos son LOS REYES DE LA CASA, y el satisfacer a toda costa sus caprichos, se ha convertido en el único objetivo de papá y mamá.

        Estos papás modernos promueven, sin quererlo voluntariamente, la indiferencia, la lejanía y a veces tristemente, el rechazo al calor familiar y la fobia sistemática a cualquier tipo de autoridad.

        Luego, surge la pregunta: ¿por qué nuestro hijo actúa, nos trata, se comporta… si siempre fue lo primero para nosotros? ¿Por qué no quiere estar en casa…? Justamente por eso, padres de familia, porque los hijos, insisto, deben pasar a un sano segundo plano.

Los jóvenes de hoy, de menos de 25 años, que viven aún en casa de sus progenitores, lo piensan mucho antes de irse del hogar familiar, porque junto a ello deben pensar en atarse al compromiso de alquilar una vivienda, tal vez consolidar una relación sentimental y olvidar las comodidades y la seguridad que tienen junto a sus padres.

La actitud de los padres

Los padres que ven como sus hijos se Independizan, suelen sentir un inevitable vacío que loS pone melancólicos . Es el síndrome del nido vacío. En el momento de la emancipación, se da un  cambio que muchos padres sienten; se termina un rol. El rol de cocinar para ellos, despertarlos y  recibirlos. 

Cuándo deben irse

Cuando llega el momento que aunque estés bien en tu casa, notas que te falta el aire-tu aire- , el del hijo o el de los padres.

Comer lo que te apetezca, poner lo que quieras en la tele, traer a casa a quien quieras para hacer lo que quieras, etc…

Con discapacidad

Si tienes un 65% de discapacidad deberías empezar a entrenarte para ser independiente: aprender a cocinar, hacer una buena compra, poner la lavadora, etc. etc. Las limitaciones te las pones tú, pues con ese 35 % de capacidad física que te queda puedes hacer todo eso si te lo propones (eso si con ayuda de: la imaginación, el esfuerzo, la constancia, y puliendo tu propia técnica para poder realizar las cosas con soltura). No siempre estarán para protegerte, incluso puede que algún día tengas tú que proteger a alguien, pero ¡¡¡ cuidado !!! no lo sobreprotejas, pues podrías dar al traste con todo…

Yo opino que deberían de irse de casa terminando su carrera o si no estudian que se retiren y sean útiles para ellos mismos a los 18 años que es la mayoría de edad y dejen de estar sangrando a los padres....

O la edad promedio debería ser a los 27 años después de terminar su carrera y conseguir un buen empleo, pues se supone que él solo buscara su independencia y posteriormente se relacionara con alguien y comenzara su nueva vida, pero ya practica sexo y se quiere independiente y que se lo hagan todo con esa sobreprotección de siempre.

es cuando ya tienen su vida formada 
o sea cuando ya tienen trabajo y casa 
ahí es cuando están listos

Cada vez más frecuente: el de aquellos vástagos que a pesar de haber culminado sus estudios o, incluso, obtener su primer empleo, se niegan a abandonar el nido paterno para iniciar una nueva vida de modo independiente,  atendiendo sus propias necesidades y respondiendo por sus obligaciones.

Síndrome del nido vacío

Es posible que algunos padres no se atrevan a quedarse solos en casa después de haber pasado “toda una vida” educando a sus hijos y viéndolos crecer. Esto puede fomentar una actitud sobreprotectora que tiende a justificar cualquier comportamiento en sus descendientes. Del mismo modo, si a esos hijos no se les dan herramientas para afrontar la vida de modo independiente, entonces los ingredientes para una receta que invita al desastre están servidos, porque el resultado será una complicada situación de codependencia.

Cuando los hijos son pequeños están bajo el cuido y la supervisión de sus padres pero conforme crecen se vuelven cada vez más independientes hasta que en determinado momento salen del hogar para hacer su propia vida y aunque esto es una situación normal y esperable, siempre causa tristeza en la familia.

A los padres les es difícil aceptar que sus hijos son personas aparte de ellos por lo que cuando deben irse del hogar ya sea porque se van a casar o simplemente porque quieren vivir solos, el sufrimiento no tarda en llegar, incluso la ira se hace presente pues algunos consideran como una “traición” el que se vayan de casa.

Si esos sentimientos están presentes, el hijo puede sentirse culpable lo que podría impedir su desarrollo pleno en las diferentes áreas de su vida, pero además, la comunicación entre la familia se trunca por lo que comienzan problemas y conflictos innecesarios que solo acrecientan el resentimiento de ambas partes.

“Muchos padres le dicen a su hijo o hija que es malo porque se va de casa y lo dejan ir con una sensación de que está haciendo las cosas mal y es ahí donde se dan fricciones. Si los padres tienen en mente que los hijos son prestados y que en determinado momento deben dejarlos ir, la situación sería diferente”, explicó la psicóloga, 

 La relación entre padres e hijos puede ser mejor cuando se separan, y es que además de la madurez que alcanzan, los hijos comprenden que cada paso que dan es una decisión personal por lo que no pueden esperar a que otros sean quienes hagan las cosas, es decir, deben aprender a tomar decisiones.

“Algunos padres no se dan cuenta que forman a un ser humano diferente a ellos; el hijo o hija tiene pensamiento, lógica y capacidad de análisis, y en general, una personalidad propia. Es lo mismo que sucede en el matrimonio, si las parejas creen que son dos en uno están equivocadas, son uno más uno, igual dos”

Y es que las personas en general, depositan en otros la responsabilidad de hacerles feliz y cuando alguien depende de otra para ser feliz, se anula como ser humano, y eso precisamente es lo que hacen muchos padres: anulan a sus hijos pues desean que hagan lo que ellos quieren y al ocurrir, se dan los problemas.

ASÍ ES EL PADRE O LA MADRE QUE NO PERMITE LA INDEPENDENCIA DE LOS HIJOS

- Es posible que manifieste muchas inseguridades sobre el modo como educó a los hijos. Teme no haber hecho un buen trabajo y, por lo mismo, se rehúsa a “soltarlos”, pues considera que no están preparados para enfrentar al mundo real.

- El dinero puede ser un factor que inhibe el hecho de cortar el lazo. Tenerlo en la cantidad suficiente puede generar justificaciones como: “No necesita pasar necesidades solo…  ¿para qué si aquí lo tiene todo?”.

- Miedo a sentirse inútil. Cree que su labor como papá o mamá concluye cuando el hijo se va de la casa y siente que se ha quedado sin objetivos en la vida. Nada más alejado de la realidad. Se debe entender que después de que los hijos se van de casa, llega una maravillosa etapa en la cual es posible disfrutar y experimentar cosas que por mucho tiempo se relegaron por estar concentrados en la crianza.

Además, les será posible realizar algunos ajustes a la relación de pareja; cuando los hijos se van de casa es cuando más tiempo hay para disfrutar otras actividades que antes no se podían hacer porque todas las energías estaban enfocadas en sus descendientes.  Una escapada juntos de fin de semana no estaría de más para incentivar la llama del amor, planear un viaje juntos, salir a pasear, visitar amigos en común, concederse una noche para tomarse unos cócteles o ponerse  citas como cuando eran novios.

“Soltar” a los hijos es el único modo como ellos aprenderán a volar por sí mismos, y un motivo para sentirse orgullosos como padres; ahora los retoños serán capaces de triunfar y alcanzar sus objetivos. No debe haber remordimiento en el hecho de centrarse en la vida que sigue: una nueva etapa, vejez, tal vez soledad. Lo cierto es que ya se les dio a los hijos las herramientas para triunfar y ser independientes.

Tiene más explicación que el temor de los padres a desprenderse de quienes vieron nacer, educaron y amaron, porque sencillamente se han acostumbrado a ser un apoyo “indispensable” para ellos.

Miedo y dependencia de los hijos

Desde un simple deseo de economizar por parte de los hijos (¿para qué irse, si lo tienen todo en casa?) hasta una total y preocupante falta de iniciativa. Y en el caso de los padres, de sentirse eternamente obligados a velar por “los niños”, incluso sin tener en cuenta que ya les dieron amor, cuidados, un techo y educación.

Natural temor que puedan sentir al enfrentar circunstancias como el autocuidado o qué comer cuando lleguen a casa del trabajo (porque ya no habrá más “hotel mamá”, con todo un menú surtido ante ellos). Esta decisión está muy ligada a la propia seguridad emocional del joven en cuestión. Y de sus padres.

Más aún: si el hijo en cuestión tiene empleo y una pareja estable que frecuentemente se queda a dormir en la casa paterna, o que por lo menos pasa mucho tiempo allí, los padres podrían dar a entender que no es cómoda para ellos esa convivencia entre dos relaciones y que lo más indicado sería pensar en buscar que todos tengan su propio espacio.

¿Independiente o dependiente?

Inde y dependiente. Pero esto tampoco es excusa para postergar su “desplegar de alas” por tiempo indefinido.

Darles obligaciones que les enseñen a ser independientes, como ir al mercado,  asear su habitación, o lavar su ropa, o tal vez, encargarse de otras labores del hogar, es un buen abrebocas para que se planten ante el mundo por su cuenta. 

Es necesario dejar la culpa de lado; no es un mal padre quien considera que su hijo ya debe vivir por su cuenta. NO AL SENTIMIENTO DE CULPA, YA SE HIZO TODO LO QUE SE TUVO QUE HACER.

Tras la decisión tomada, es necesario ser consecuentes: no es real desligamiento si los padres llevan constantemente compra y mercado a la nueva casa del hijo, le pagan los servicios o le dan dinero para sus gastos personales, les hacen recados y les echan gasolina y les lavan el coche. Justamente, de lo que se trata, es que inicie su vida solo y aprenda a distribuir responsablemente su salario entre las nuevas obligaciones. Desde luego, esto no quiere decir que ayudas esporádicas no se aconsejen; no se trata de ir al extremo y cortar de tajo

Esto mismo aplica para los hijos: no tiene sentido tener su propio espacio, pero acudir a la ayuda paterna cada vez que surja un problema y necesiten dinero. La idea es adquirir SENTIDO DE RESPONSABILIDAD.

¡Mantenerse firmes!

Es clave. Porque si al primer problema que los hijos enfrenten solos deciden que no pueden contra eso y piden volver al nido, no se habrá logrado nada. 

Los padres también deben vivir su vida

• Es necesario que los padres se desarrollen y se potencien a nivel de pareja y de personas individuales, con el mismo empeño que pusieron en que sus hijos se convirtieran en seres autónomos.
• Los padres, cuando los hijos todavía siguen en casa, han de encontrar espacios y tiempo para sí mismos.
• Han de comenzar a emanciparse de los hijos mucho antes de que se vayan.
• Han de mentalizarse a no recibir de sus hijos tanto como ellos les dieron. Si no, vivirán en una decepción permanente.
• Emanciparse de los hijos, vivir la maternidad o paternidad desde otra perspectiva, es una etapa más del proceso de ser madre o padre.
• Esta emancipación de los padres no significa dejar de interesarse por lo que ocurre a sus hijos ni renunciar a la relación familiar. Simplemente, es articular un nuevo formato de relación, que cuesta asumir y aplicar pero que permite un desarrollo satisfactorio tanto a padres como a hijos.

ROBERT DESNOS (1947)

French poet who joined André Breton in the early Surrealist movement, soon becoming one of its most valuable members because of his ability to fall into a hypnotic trance, under which he could recite his dreams, write and draw.

Texts from his period appeared in the Surrealist review Littérature and in his book La Liberté ou l´amour! (1927). Humour, tenderness and eroticism pervade his works in which acrobatic verbal techniques never detract from the spontaneity of the inspiration.

Dreams and reality merge in freely associated images in Corps et biens (1930; Bodies and Goods).

In 1930 he broke from the doctrinaire Surrealist rigidity of Breton and for a decade wrote motion-picture and radio scripts including the highly successful Complainte de Fantomas (1933; Fantomas Lament). Later he abandoned the eccentric experiments in Surrealistic verse in favour of more traditional and classical forms to express his humanitarian sympathies aroused by World War II. In the 1940s he became with Paul Éluard and Louis Aragon the poet of man´s hope.

Arrested for his activity in the Resistance he was deported to Germany and died of typhus in Terezin, Czech. a few days after his liberation by U.S. troops.

A collection including both his early Surrealist poems and his later works Domaine public appeared in 1953.

GERALD FITZGERALD DESMOND (1574)

Roman Catholic nobleman, sometimes called the "rebel earl" who led one of the three major Irish rebellions against English rule under Queen Elizabeth I (ruled 1558-1603).

The son of James Fitz-John, 13 th earl of Desmond, he succeeded to his father´s title and lands in Munster (south-western Ireland) in 1558 and was soon embroiled in territorial disputes with Thomas, 10th earl of Ormonde. The two rivals pleaded their cases before Elizabeth in 1560 but Desmond´s manner so provoked the Queen that she had him imprisoned for a short time.

Returning to Ireland in 1564, Desmond quicly took up arms against Ormonde; early in 1565 he was wounded and captured in batle at Affane. The Queen then decided the feud in favour of Ormonde and when Desmond failed to abide by the agreement he was arrested in 1567 and kept in honourable detention in Dublin and London for six years. During this interval Desmond´s cousin James (Fitzmaurice) Fitzgerald launched a rebellion against the English but came to terms in February 1573, shortly before the Earl´s release.

Then in July 1579 Fitzmaurice invaded Ireland with a small force of Italians and Spaniards, backed by the Pope and King Philip II of Spain. Desmond did not join them until after Fitzmaurice was killed in August. Desmond took charge of the papal army and appealed to the Irish lords to join in the defense of Catholicism against the English Protestants.

The English brutally suppressed the insurgents and then left Ormonde to hunt down Desmond. The death of the Earl in a minor skirmish (1583) brought to a close a conflict that had devastated Munster (?).

GRAZIA DELEDDA (1947)

Novelist, a writer of the verismo (naturalistic) school in Italian literature who was awarded the Nobel Prize for literature in 1926.

She married very young and moved to Rome where she lived quietly, frequently visiting her native Sardinia, the setting of most of her fiction.

Almost without formal schooling she wrote her first stories at 17, based on sentimental treatment of folklore themes; but with Il vecchio della montagna (1900; The Old Man of the Mountain) she began to write about the tragic effects of temptation and sin within the conscience and consciousness of primitive human beings.

Her most important works are Elias Portolou (1903), the story of a mystical former convict in love with his brother´s bride; Cenere (1904), in which an illegitimate son causes his mother´s suicide; L`edera (1906; The Ivy) which tells of a servant who kills to save her master from from financial ruin; and La madre (1920), the tragedy of a mother who realizes her dream of her son´s becoming a priest only to see him yield to the temptation of the flesh.

The author developed similar themes in nearly 50 other novels. Cosima, her autobiography, was published posthumously in 1937.

Grazia Deledda´s approach to the psychology of the Sardinia resembles that of Giovanni Verga in his handing of Sicilian peasants.

AMÉRICA DEL NORTE V

El cura Boganda quiso hacer los Estados Unidos de Latinoáfrica pero dejó el partido católico francés para enfrentarse al colonialismo, y perdida la religión nada pudo hacer, y es que no conoció al héroe aventurero contemplativo Humphrey Bogart en Casablanca.

El gigantismo norteamericano de Paul Bunyan nos dice que la nación no está muerta y que el presidente electo Obama todavía puede cavar los presupuestos para que no todos se vuelvan locos cuando los negros de John Brown invadan las montañas de Maryland y Virginia.

El espíritu norteamericano del Tarzán de Pearl Harbor y de las Torres Gemelas camina por los Ángeles, Texas y California y el reflejo de la mujer Calamity Jane planea sobre Taglibanistán.

Con ese nombre a diablillo Delvigne experimentó y desarrolló el rifle y las granadas para las siguientes contiendas árabes, y luego en la paz tuvimos el cultivo del alimento y del sexo que era algo que venía de tiempos ancestrales, y el hombre de la cultura siguió siendo el ladrón de Prometeo que iniciaba el baile de los políticos demagogos y el de la carnicería en el pueblo lerdo.

No es bueno para el mercado que nos tengan con la mosca detrás de la oreja y que nos movamos con la lentitud de un globo yankee sin piernas pero con la cresta del lagarto brasilusitano de Ronaldo que acecha al sol de la portería culé.

EL VERANILLO DE LA PRIMAVERA II

En este veranillo de la primavera deseo a todos el devequt hebreo de estar gozando firmemente unidos a Dios y aunque hayamos pasado la quincena y estemos más cerca de los dos tercios del mes, que se le doble el espinazo al diablo del Zoroastro que azota a la democracia española.

Menos mal que la capital no está en Toledo porque aquí en esta ciudad han puesto una catedral y ya le están dando caña al gobierno como si no tuviéramos suficiente con los burócratas Pérez y Pez de los Nuevos Ministerios que retrasan todo lo que pueden la reforma en la Administración, como si los sainetes del FMI no fueran la vida misma de la crisis donde las afiladas torres flamencas cubiertas de pizarra del Madrid de los Austrias quieren volver a tomarnos el pelo y el pulso y vuelvan a poner en la Puerta de Alcalá la recaudación de los tributos de nuevas entradas masivas de los extranjeros.

Nosotros fuimos al Corte Inglés de Sanchinarro pero no estuvimos en Delos ni en Delfos ni pedimos ayuda a Apolo para llegar a fin de mes ni fuimos al ruedo de Sanse a finales de verano a pedir fuerzas para volver a las labores de la ciudad de la concentración y de las dificultades, y la risa forzada de la juventud que viene en el autobús no te quepa duda que es por ahorcamiento sin paga ni nada y con la vida a devolver en el oráculo de la campana de la paz de Arroyo de la Vega y tanta decoración en Las Tablas para hacer de tapón económico a Alcobendas no me dice que si no se alarga La Castellana es por el parón de la crisis y todo se hará Dios quiera lo veamos todos.

Si la vida es un juego todos debemos pagar impuestos por el trayecto y el discurrir en la sociedad, y los parásitos, vagos y delincuentes que no están enfermos y que no pagan impuestos regulados y que son como los que sacan el perro y no recogen las cagadas, deben ser excluidos de toda conmiseración y a buscarse las habichuelas con imputación fiscal.

Como un cangrejo crecen los candidatos involucionistas dentro de un partido, no sé por qué los escuchamos quién da partida a la política para solucionar los problemas, solo siete como el ministro de economía y finanzas de acuerdo con el de la seguridad social y el de las fuerzas armadas y exteriores y turismo y educación, sanidad y alguno más como justicia tienen pleno sentido porque los demás entes organizacionales están obsoletos y todavía tienen ínfulas cuando la crisis ha demostrado que son papel mojado de lo que sale del BOE.

Los europeos del sur han sido intervenidos, el español es un individuo ya como el americano y el sueco medio movido por el sexo y ellos van siendo más antimilitaristas, queremos ser más consumistas a todas horas y la casa llena de artículos necesarios, y la sobreactuación de los políticos se va reduciendo como la de la Europa del futuro de los alemanes racionalistas donde se perderá el romanticismo de los rumanos y la ilustración de los franceses y ganará el minimalismo, y mientras tanto en Iberoamérica los gobernantes chalados y el público latoso, y no sé cuántas corrientes y reformas necesita el mundo pero tampoco acepto la invasión materialista del Gentleman de los chinos ni la vulgaridad de la silenciosa riqueza de los rusos y para cuándo volveremos a tener rentas de superáviit en las familias españolas.

EL VERANILLO DE LA PRIMAVERA

La enfermedad y el chandal iberoamericano andan juntos como una polución mugrienta por las ciudades de España y no se ve más que esos mondongos con la gorra y la cresta de Ronaldo y uniformes de policía cacheando esa cutres indumentarias.

La coprolalia de lo copulal y lo cloacal de las radios matutinas para los jóvenes trabajadores con exhibición de infidelidades y partes de sexualidades para las masas del corcovado Cárdenas y compañía no van a traer la revolución esperada de los indignados del vivir de esta crisis y bien les vendría un par de lecciones de Cyrano para sus microquinas radiofónicas que ensucian el coral de la juventud.

Émile Coué en su clínica de Nancy introdujo un método de psicoterapia caracterizado por la frecuente repetición de la fórmula Cada día y en cualquier parte, yo me encuentro mejor y mejor, siempre y cuando el de al lado sentado en el transporte público de Madrid se haya duchado y no me deje el aroma pestilente que disculparía si fuera por hacer deporte, pero no si huele a hábitos de modorra que no sabe vivir en la ciudad porque en el campo estaría en la cuadra.

Si Madrid es un purgatorio el dolor del sufrimiento sin salida lo entiendo en la plaza de toros de Las Ventas porque si un soviético transplantó dos cabezas en un perro así el pueblo tiene dos alas con las que restregarse aunque una esté más troncha que la otra, y así no se puede bailar Three Virgins and a Devil en la línea 10 de Plaza de España.

El autobús venía y era bonito y daban ganas de tocarlo, pero uno que se hizo dueño de la parada como el loco que se presentó como Dios y tuvimos que bajar de planta en el hospital, y no había manera de subir al autobús y eso fue cuando el político dijo que nos íbamos a ir todos a la calle y los familiares empujaban para que nos quedáramos dentro, y eso fue lo que le pasó a la loca democracia.

Con el invento del revólver de seis tiros que se introdujo en la Guerra Mexicana de 1846 el estadounidense Samuel Colt se hizo el hombre más rico de sus días porque un tiro no es amor, y cuando se pierde de vista a Dios se pierde el concepto del amor porque un hombre de Dios confía siempre en su amor y en los momentos graves lo deja todo en sus manos, y así nuestra historia personal tiene el sesgo del amor en que vivimos hasta la misma palabra de donación de Jesús.

Cómo me alegro de que Dios deje ver los rostros de las presentadoras y periodistas tales cuales son, de que Xavi Alonso del Real Madrid sea la imagen de la clase media para El Corte Inglés, de que en esa empresa se pueda tener hijos y ese cura joven paseando por el metro de Conde Casal que trajo una bendición a la línea, y tú no quieras que te lleve a los toros en el mayo de San Isidro si has de ir finalmente en primavera a Sevilla y al teatro, pero no me alegro de que el alcohol descerebre a los más jóvenes y nada menos si hacen uso del preservativo, y si el principio sano del movimiento está constituido del amor y luego de la inteligencia según Empédocles y Anaxágoras, y luego de las ondas del satélite y de la voz de Dios, y la superstición del caminante turista de Madrid, y los enanos de sobremesa que dan palmaditas en el autobús a esas señoras acaloradas que son Negroveranos, y los de izquierda unida y sindicalistas aunque pinten en bastos son los señores del Cercanías.

El cubismo con esas mujeres pintadas de Picasso me mareó y me dejó mudo a mi paso por Catalunya, como los hugonotes franceses se movían por la ley trigonométrica de las oportunidades, todas las triquiñuelas del arte americano para ver la Figura 5 en Oro...así el atentado de Boston (en un país de armas tomar), el funeral de la Margaret Thatcher (que quitó la leche a los niños pobres) y las elecciones de Maduro (y con poca madurez) no son más que partes de un difícil "collage postmoderno" del mundo en el que nos movemos./ A COMENTAR.