SENTIR, AMAR, ASIR Y NO SOLTAR A DIOS II

Madrid no está hecho para lo espiritual por mucho que sean los desvelos de su gente que es muy aseada, y sabe más a purgatorio por su ausencia de la Naturaleza que nos acoja y por el modo de vida que llevamos comiendo poco y durmiendo mal, por eso es cierto que nos mata en la monumentalidad y nos lleva a la nada aún más en estos momentos en que la calle es un disparate, entonces qué estamos esperando sino que lo extraordinario suceda aquí por el choque de los ingenios resistentes y positivos de lo exquisito español que lo han metido en una ratonera aunque lleve el nombre y sea la capital... / pero que se reúnen en un café/ y esto ya no es verdad/ y que se quedan en casa/ y esto no quieren.

Me he pasado toda la vida obviando las cosas, que si uno se hacía con un diploma espiritual era aclamado y obtenía una autoridad poderosa, y eso quería este individuo amigo mío y se sentía satisfecho, pero imagínate que no hay títulos fiables ni puestos asegurados dónde queda la fuerza valerosa del ciudadano con negocios de sobrevivencia y endebles, y cómo van a ligar mujeres si su virilidad es vacía e inestable, y ahora sí que es cumplida la profecía de Milan Kundera de la insoportable levedad del ser por mucho que se desgañite por el móvil.

No sé cuántas vidas de gato tendría para adentrarme seguro en las vías de la fe e ir encarrilado en los mensajes de Jesús, las enseñanzas de los Evangelios y la doctrina de la Iglesia pero me sentiría agraciado porque la catenaria de los tiempos en un par de traqueteos pueda sintonizar con todo ello, y sin dudar ya más de la seguridad de estar con Dios y en el buen trayecto del Metro de Madrid, porque Dios es bueno, está aquí y nos quiere y ahora la velocidad que vayamos es nuestro problema y desaprovechamiento.

Dios no quiere que yo tenga miedo/ Dios no quiere que atienda a nadie/ pero que no sea descortés porque Él no lo es/ quiere que parlotee y me alegre en voz alta en un banco del Retiro/ con mi esposa/ para gozarse en mis atardeceres/ quiere me regocije de ver a mis hijos saludables,/ Dios quiere anunciarme que el dolor del mañana se pasará en un pis-pas.

La religión cristiana nos hace sensibles al sufrimiento humano y no solo se mueve en el sentimiento de la pena por la tristeza de la ausencia de vida y la comprensión de la maldición de la pena injusta y no merecida, somos irrepetibles y toda vida tiene su valor para Dios y el no tener miedo frente a la corrupción que se puede presentar, de las innumerables cautelas para sobrevivir y encima sentirse divino y exento de pecado como si Él nos tuviera que tener en su conciencia beneficiándonos, porque el Papa en su infalibilidad y los sacerdotes apenas pueden hacer nada frente a la voluntad de los hombres llevados por sus demonios particulares, que difícilmente atinan a preservarse de la contaminación de la malicia que no les avisa porque no tienen palco en la cabeza antes de encaminar sus pasos y sus palabras y deben huir con horror de los lugares donde puedan pecar contra el cielo y los hombres y mujeres e hijos si de verdad le quieren tener a Él recogido dentro y disfrutar de la vida eterna en la Tierra y de estar en sintonía con su reloj y no hay cosa peor que ser echados de él y que se nos pare el tiempo porque es de vértigo estar sentado en el segundero.

Creer y dudar erasmiano, universalizar y particularizar, la ilusión de las apariencias, la dualidad de toda verdad y el elogio de la locura, el deber ser y el ser del antiguo hombre europeo, que se libera del dogma de la Fe y no cae en el absoluto de la Razón, que quiere reformar la sociedad norteamerica neoliberal, y si no practica la fe que ha mamado en qué se diferencia de la animalidad y de las otras fes disminuidas que se imponen por la fuerza como el islamismo y el terrorismo, y solo un Don Quijote español podrá derribar el Molino de este tiempo pasado.

Los inquisidores de uno y del otro lado de la Contrarreforma, así Calvino por la literalidad de la letra condena a muerte a Miguel Servet, quién gracias al espíritu evangélico vive su vida renovada y con mucha fe va contra la Antiverdad, y aspira a resucitar tras el sufrimiento y el dolor final que sin duda se produce por la misma literalidad de la razón canónica que como otras literalidades van contra la oración confiada y activa del cristiano para los semejantes así como el romanticismo alemán está en oposición a la filosofía de la Ilustración, por eso pedimos a Dios que avancen y den a luz lo que esconden en el cajón del Vaticano porque no puede ser el camino santo tan simple y tan vació de novedades.

SENTIR, AMAR, ASIR Y NO SOLTAR A DIOS

Dios no quiere que le veamos porque no está en forma física sino espiritual, pero cuando le veamos le veremos en lo mejor de nosotros.

Lo hago por Dios/ te digo que está presente/ te podría contar/ qué hacer para favorecerte/ hazlo bien para acercarte a Él/ haz el bien para estar con Él/ no estás solo/ si estás con Dios/ tu desaparecer no lo sentirás/ porque con Él ningún posible te puede hacer daño/ porque Dios lo llena todo/ aunque estés sin nadie no lo notarás/ si estás con Él/ y esperas/ Él sabe de quién acompañarte/ y cómo resolver los problemas/ aunque tarde solo unos meses y un año/ ya de diez en diez años con Él.

Bastante es tenerse que levantar y vestirse para que me vaya a meter contigo pero como tú nunca has sido del pueblo nunca has hecho un feo a nadie y como nunca has sido del populacho tampoco te has quedado con lo ajeno y encima los muy brutos te han querido rayar el chasis por donde pasas y hacerte un bollo en el capot porque les molesta tu presencia a los que son esclavos y a los que son mediocres y esto no soluciona el país.

Pregúntate tú mismo los nombres anisotrópicos de la partícula de Dios y si no será una maravilla ir al mercado y ver que no venden lima con los limones porque son más gordos y amargos y sin embargo se hicieron helados para los niños añadiendo jugo azucarado y por eso porque ninguna conciencia te mira puedo hacer lo que no haga daño y aún dé placer con el tactar de Dios y ver si es pomelo grande para adelgazar.

Sí Dios me hizo hombre al final de mis días en el Rastro, pude volverme a levantar otra vez y pude ver a ese hombre  que se mantuvo a lo largo de los años, y esbozaba una sonrisa al asomar la cabeza y ver el espectáculo de lo que Él le había mantenido en secreto y largos años preparado.

La resiliencia no se debió inventar para los que nada valen porque ya hay unos cuantos planetas como estrellas tiene Madrid en su bandera que han asumido la doctrina de Jesús y son civilizaciones avanzadas, y es que en la Tierra hay muy mala hierba, y lo que se busca es la armonía en el Universo, y el arte de verdad no es más que las huellas de Dios.

Sería muy fácil que solo con la oración se consiguieran las cosas sin disposición de sufrimiento, pero si cada vez que sentimos vergüenza ajena por nuestros semejantes rezáramos un avemaría sería como una gota de lluvia que pacificaría al mundo, siempre que no fuera directamente contra nosotros porque habría que corregirlo en aras de la paz social.

EL AMOR HUMANO QUE CLAMA AL AMOR DIVINO II

El amor no se puede hacer con violencia/ ni en la isla de Cuba ni en la Tortuga,/ la gente se pegaba/ hartos de preocupación/ entraron en la iglesia/ y escucharon misa/ tras mucho tiempo/ salieron amando.

No habré hecho el amor, no habré tenido
la gloria humana de engendrar, mi nombre
no dará nombre a nadie, no habré sido,
en la acepción cabal del mundo, un hombre.
De soledad en soledad migrando,
sin más hogar que el Viento y el Servicio,
Tu hoy voraz habrá sido mi cuándo,
mi navegante paz, Tu precipicio.
¿Te habré amado a Ti, Amor, amado
haciendo el buen amor de otros mil modos,
buscándote en la noche y el pecado,
sintiéndote en el grito y en la herida,
reconociéndote amable en todos,
dándote nombre en mi pequeña vida?
(Pedro Casaldáliga
Obispo emérito de Sâo Félix do Araguaia)

La sexualidad no es más que un medio de decir que dos mejor que uno, pero si tú de joven como mujer sobreviviste en tu ambiente, y yo como hombre en el mío, imagínate las sumas de las dos conservaciones para nuestros hijos, y por qué ahora al encontrarnos divididos porque nuestros sexos están separados y no nos reconocemos en nuestros engendros, sino fuera porque la mente de uno de los dos desarrolló una psicología de sextante adversa y no de las dos estrellas superpuestas, y quién dio cuerda para que este movimiento se produjera ante la ajena en vez de abstenerse como un Sextio.

Me decidí a pasar de la mitad de la humanidad, a no caer en la tentación de las mujeres de tener que mirarlas por no sé qué motivo que mal me habían enseñado, y luego me decidí a pasar de las vecinas conciencias que se insinuaban por encima mío, y entonces me dediqué a los niños buenos y a los jóvenes legales, y a aquellos que antes que yo también tomaron esta decisión frente a la astucia de las serpientes.

Ellos se lubrificaban en la parada/ y ellas se estiraban en los asientos del autobús/ las caricias y los besos de placer eran para las pasarelas/ y el afecto para las bolsas/ los testículos rebotaban en los asientos/ y los pechos de ellas contra las ventanas/ y en la puerta esperaban los niños y los abuelos/ y la tasa cardíaca sacaba los corazones de las órbitas/ y se eyaculaba por el tubo de escape/ y el esfínter dejaba muy mal olor/ y así todos en domingo iban a las lagunas nudistas de Leipzig.

Son tus piernas castellanas alargadas y la rodilla redonda como las torrecillas de la muralla de Molina de Aragón sin que me enseñes sin una buena manta merina la Torre del Homenaje y la Torre del Reloj, y me lances una flecha por la espalda cuando trataba de huir del cerco.

Si no se hace por amor no se hace nada pero con la naturaleza y con la proximidad de las mujeres y la consumación de las necesidades y enfermedades los curas nada pueden salvo llenarse de Espíritu y contrarrestar la fuga acaparadora de aquéllas.

Ves esas viejas fumadoras en el club que juegan a las cartas, pues si tú no trabajas y no la das de comer a ella y ella no trabaja y no te ayuda con los gastos de la casa, de qué me hablas de fidelidad amorosa como el humo que se va por la ventana, porque trabajan los dos para tener más dinero y más cosas y secuestran el tiempo de su niño y no paran de trabajar más, porque se creen más listos que los demás y que han encontrado la llave de la fortuna, y porque algún día pasaron hambre y se juraron nunca más volverlo a pasar.

El no transigir con la mujer poco inteligente y de malas agallas me llevó a seleccionar una que primero estaba libre y desvalorizada, dos que era un tesoro de recursos y tercero una guía dulce para la felicidad y no te cuento más pero que escogí bien a la moza de entre todas las que me enviaron los dioses.

En la decadencia de tu madre rubia de bote de los nuevos barrios, se parecía a Simone Signoret y ni era ya deseada, ni venía de los bajos fondos ni hizo nunca un trío de relaciones en el amor, ni era diabólica ni llegó a la cumbre, y entonces tuvo la nostalgia de lo que ya no es como era y que puede ocurrirle a toda mujer que fue bella y dejó de ser rica, y encima dejó de ir a misa y se recluyó en las apariencias, y que no tuvo vergüenza en poner una vela a Nuestra Señora de los Huertos si conseguía una boda flamante con zapatos de diamantes.

CRISTIANISMO Y RELIGIÓN XVIII

Qué otra cosa se podría hacer mejor para Dios que el monasterio del Paular y no una casa de poder, y en un ambiente natural de buenas vibraciones así estar en sintonía con Él se debe a estas muestras de lo que escogemos como lugares de reposo y de contemplación de lo que nos ha dado y es honrado.

Saulo clavó un clavito a Cristo y san Pablo le sacó otros dos, y Jesús se fue para la izquierda de la revolución y la santidad, y retornó luego a la derecha de la paz y de la justicia, luego el cielo está en el centro de la Cruz, y dejen de disputar los partidos por la buena dirección de las buenas obras de la misericordia y del sacrificio.

Más sectas tiene la religión hindú que la religión del Vaticano, y es un Papa en la misma línea con los obispos y los sacerdotes frente a miles de gurús, así que no sé cuántos peligros espirituales corrió Teresa de Calcuta, y cómo pudo hacer todo aquello en ese momento.

John Baconthorpe tuvo que ir justo hasta donde se podía quedar como todos los averroístas que han declarado a la filosofía como superior a la religión y no han podido hacer la fe más racional en base a las propias experiencias de la vida al frecuentar un templo católico y así como una plaga de bacterias han infectado a los creyentes vacilantes y dudosos en la determinación de cambio de vía como en la estación de Tres Olivos que al entrar la conciencia no lo paga pero al salir sí que lo lamenta y el quedarse en tablas es perderlo todo porque es ir para atrás como el cangrejo rojo.

Los jansenistas como Michael Baius no creían en el pecado original de Adán y Eva como si nunca hubiera sudor en las axilas, ni marea baja en la costa de las Bahamas ni bajada de fango de las montañas de Las Carolinas pero te aseguro que estamos como queremos y como nos da la gana por el resto de nuestros días sino acudimos a los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola.

MADRID Y BARCELONA XI

Dios es ciego, del Dios te está mirando a yo soy el dios que te mira, los mirones que llegan a ser los madrileños, se te plantan con más o menos estrógenos y andrógenos y te dan la barra con la agresividad característica del que azuzan a trabajar más por menos parné, y toda esta vida es la de unas sardinas del Manzanares que tratan de quitarse el anzuelo de las miradas canallas.

El sherpa que hizo turismo por Madrid se dio cuenta pronto de que ésta es la ciudad del empujón y del intento de derribo por parte de la mayoría de sus caminantes, y que en vez de subir tanto al Himalaya buscaría asesores para no salir herido en sus estancias por aquí, y que los mejores años de su vida serían lejos de los acerados pasos de los madriles y que no quisiera como su vecino Shi Huangdi ser enterrado con miles de figuras de terracota de los viandantes del metro.

Dios a veces equilibra el balance y pone el saldo en un pequeño positivo en otoño, entonces es cuando me gusta ir al Museo del Prado a ver los cuadros históricos que allí se encierran y nivelaron los tiempos, y es cuando veo al lobo atochero subir y bajarse de los autobuses con piernas inclaneras, para volver a hacer de las suyas y esto hay que advertírselo a los turistas que visiten Madrid.

La lucha del Baal local de Madrid contra el dios Mot de la muerte y la infertilidad nos traerá un ciclo de siete años de fecundidad económica, donde no dejaremos de salir a la calle y gastar, y esto ocurrirá cuando el Papa vaya al Líbano y restaure y seduzca a los Ptolomeos del Templo de Júpiter.

Un tipo de cosas que ocurrirá en Barcelona pero que a mí no me colma como abrirse de piernas con las mozas madrileñas regresando y concentrándose en la ciudad, y descendiendo las temperaturas y reanudándose los estudios y los suspiros de libertad de otro año más sin salir.

Aunque la silla de Barcelona esté en lo alto de la Serralada te aseguro que aunque curvada para adentro cabemos los dos si bien tú madrileño eres más delgado y alto que yo pero al gordo alemán van der Rohe lo tiraremos para abajo.

La gente de Madrid es de parto en la calle como la ciudad de nombre es parturienta y es de llegar a las manos en los Juzgados por las pertenencias en los portales y sea la querencia del loco que se sale con la suya en todas las casas y hasta los visitantes crean escuela.

Cómo sentir la cercanía de Dios y cómo estar en gracia y cómo estar en ejercicio de amar cuando todos los demás en Madrid están en la inopia y no se quiere estar como ellos porque se quieren vivir los aires españoles que son la caña y la chispa de Europa y del mundo entero.

Cuando las aficiones son entrar en tal tienda de productos caros y en unirse a tal cuenta bancaria entonces un incendio se extiende por la sierra oeste de Madrid devorando a ardillas y a pájaros como si no sucediera lo mismo en la ciudad que vive en un cieno de deserciones y abandonos de las ocupaciones y las tareas, como si el haber descubierto la fórmula de la teoría atómica haya deparado la dejación de todo hasta la falta de voluntad para regar las plantas de nuestras casas.

EL SENTIMIENTO DEL INVIERNO EN SAN JUAN DE LA CRUZ

Donde, por ser esta luz espiritual tan sencilla, pura y general, no afectada ni particularizada a ningún particular inteligible natural ni divino -pues acerca de todas estas aprehensiones tiene las potencias del alma vacías y aniquiladas-, de aquí es que con grande generalidad y facilidad conoce y penetra el alma cualquier cosa de arriba o de abajo que se ofrece. Que por eso dijo el Apóstol que el espiritual "todas las cosas penetra, hasta los profundos de Dios" (1Cor 2,10); porque desta sabiduría general y sencilla se entiende lo que por el Sabio dice el Espíritu Santo, es a saber: "Que toca hasta dondequiera por su pureza" (Sap, 7,24); es a saber, porque no se particulariza a ningún particular inteligible ni afección. Y ésta es la propiedad de el espíritu purgado y aniquilado acerca de todas particulares afecciones e inteligencias, que en este no gustar nada ni entender nada en particular, morando en su vacío y tiniebla, lo abraza todo con grande disposición, para que se verifique en él lo de San Pablo: Nihil habentes, et omnia possidentes (2Cor 6,10); porque tal bienaventuranza se debe a tal pobreza de espíritu.

Noche oscura, San Juan de la Cruz

EL SENTIMIENTO DEL ROSTRO DE LA GENTE EN SAN JUAN DE LA CRUZ

Y dice que "pasó", porque las criaturas son como un rastro de el paso de Dios, por el cual se rastrea su grandeza, potencia y sabiduría y otras virtudes divinas. Y dice que este paso fue "con presura", porque las criaturas son las obras menores de Dios, que las hizo como de paso; porque las mayores, en que más se mostró y en que más él reparaba, eran las de la Encarnación de el Verbo y misterios de la fe cristiana, en cuya comparación todas las demás eran hechas como de paso, con apresuramiento.

Mil gracias derramando... San Juan de la Cruz