September 25, 2010

CRISTIANISMO Y RELIGIÓN VII

La catedral de Chartres tiene un pórtico románico con apóstoles, evangelistas, ángeles o antepasados de Cristo y un rosetón del siglo XIII, y ambos lados del mismo dos torres góticas de más de cien metros de altura.

Algunos separan la moral ética de la moral religiosa buscando en nosotros los principios de nuestra conducta, pues la ley moral está inscrita en nosotros mismos y la semilla del bien y la meta es alcanzar la sabiduría ya sea mundana o evangélica. Para otros su materialismo niega toda metafísica, niega la existencia del alma, así como cualquier entidad divina y les basta evitar el dolor y buscar el placer, creyendo que la percepción sensitiva es la única fuente del conocimiento.

La iglesia de Peniche jugó un papel muy importante como símbolo de seguridad y protección para unas comunidades de pescadores acostumbradas a convivir con la muerte y la desgracia asociadas a las duras condiciones de vida en el mar.

Con el cristianismo se alcanza algo que no se puede comprender y que es de eficacia probada, ¿un padrenuestro modifica la naturaleza? El Papa no enseña a ángeles sino a personas animalizadas. Yo amo al figura, a ese. La doctrina de Cristo tiene que ver con lo sobrenatural que está dentro de lo político. Quién hará mejor política para la Polis o la ciudad diseñada.

El portavoz del Patriarcado, un metropolitano imponente, asistía con sus propios ropajes de ceremonia y su gran cruz pectoral a congresos y conferencias, predicaba la paz entre las grandes potencias, ensalzada al "amado guía de los pueblos de nuestro Estado". Cuando Stalin murió, Alexis, el nuevo patriarca, pidió al clero de todo el país que rezase por él. "Da el eterno descanso entre los santos, Señor, al alma de tu servidor José".

Si no hubiera Dios, como el invierno que no hay nada, sería la muerte del alma y la tumba del cuerpo. Pero ahí está el amor de una mujer.

Por tanto, nos excluimos de manera voluntaria de cualquier institución gubernamental, renunciamos a la política, a honores terrenales y a cargos de poder.
(Lev Tolstói)

Lev Tolstói reconoce como anticristiano cualquier monumento erigido para conmemorar las victorias o las derrotas del enemigo, cualquier trofeo conseguido en un campo de batalla, cualquier celebración de las hazañas bélicas, cualquier usurpación mediante las armas y la prestación del servicio militar.

No sé cómo lo harán, el cristianismo luchó contra la esclavitud romana, ¿pero quieren un único rebaño y un único pastor?

Y que les metan a los jóvenes ideas en la cabeza como: Tan Alta Vida esperas que mueres porque no mueres.

Con la complacencia y conformidad de la clase rica de fieles feligreses que se entierran dentro de sus iglesias.

¿Seguimos en minoría de edad y necesitamos estar tutelados por los sacerdotes o curas de negro?¿Puede el humanismo florecer en el campo de la muerte y la esterilidad de la religión, puede el "studia humanitatis" renacentista a lo José Blanco White razonar con estos sarcófagos sin flores donde obedecer sus dogmas es lo que prima?

CATALUNYA VIII

Son incalculables las consecuencias que ha producido a España, y más concretamente a Cataluña, la falta de patriotismo español de muchos de los catalanes. Por eso, Visca España!, Visca Catalunya! que muchos de los jugadores de La Roja son catalanes y dan tenacidad y sort!

También los socialistas y los comunistas de todas las tendencias adoptaron la táctica separatista como el mejor y más eficaz medio de hacer la revolución. En Cataluña la Alianza Obrera hacía competencia a Estat Catalá y a Nosaltres Sols, en su obsesión separatista. Moscú dio orden de fomentar el separatismo en Cataluña, en Vasconia, en Galicia y hasta en Valencia y Aragón
(Diez horas de Estat Català, Enrique de Angulo)

Es lo que permite la autonomía el avance de un territorio y sus ciudades por medio de su cultura y su manera de proceder en economía.

En la Casa de Campo el próximo 6 de Diciembre vengan de todos los puntos de España todas las gentes bajo las banderas de sus respectivas autonomías, comunidades y ayuntamientos y equipos de fútbol a jurar ser fieles a la nación, al rey y a las leyes.

Las Autonomías con sus estatutos son el federalismo español. Y la Constitución Española de 1978 define una nación, un rey y unas leyes. ¿Barcelona cerrará su puerto y sus casas y sus carreteras al resto de la Península Ibérica?, ¿no está ya en España y en Europa?, ¿los catalanes no son españoles?, ¿no se han fusionado los españoles con los catalanes?

¿no será ni el catolicismo ni el latín?, ¿los límites geográficos de Catalunya serían entre el Ebro y los Pirineos?, ¿sería según la raza leridana y mediterránea?, ¿serían los límites geográficos su lengua?¿Montilla hará un hecho, Catalunya como nación, como Cavour y Bismarck con Italia y Alemania?

Cada uno eligirá la etiqueta que prefiera, cuál de estas dos corrientes, las del "no" y la de las del "sí" deberán considerarse tendencias catalanista o española, para representarlos en una díada o en una dicotomía.

¿Adónde va el catalanismo?, cada vez son más frecuentes, hasta llegar a reiterativos y aburridos los debates sobre el tema "el futuro del español" o "el renacimiento del catalán".

A pesar de que la díada sea continuamente rebatida desde distintas posiciones y con diversos argumentos, y con mayor frecuencia, los términos "catalanista" y "español" siguen estando vigentes en el lenguaje político.

El lisboeta Francisco Manuel de Melo escribió Historia de los movimientos, separación y guerra de Cataluña en 1645. Fue jefe de los tercios portugueses enviados por el conde duque de Olivares a los Países Bajos en 1639. Luego se incorporó al ejército del marqués de los Vélez contra Cataluña en 1640. Luego contribuyó a la rebelión portuguesa y realizó varias misiones diplomáticas.

Caspe, Alcañiz...cuando los castellanos se afianzan en Aragón sobre Catalunya.

Los golillas y los nobiliarios y los covachuelistas del paisanismo de la Generalidad no dan oficios más que a los de la región aunque tengan menos méritos que los de extremadura o los del Cigarral, así también los sinculotismo-chancleteros pueden poner la autonomía a andar y los gorrillas pueden ordenar aparcar en stop al Estat Espanyol.

PP TRAS PSOE VII

El gobierno del PSOE utiliza un espejo parabólico cóncavo y un espejo secundario hiperbólico convexo para obtener una imagen final aumentada, que permite una longitud focal entre dos y cinco veces superior a la del espejo real del PP.

¿La crisis ha sido un caso fortuito o un caso de fuerza mayor?¿Tuvieron voluntariedad en ella los gobiernos del PP y del PSOE?¿Quién va a hacer de nominativo y quién de verbo en el caso de caos?¿Y quién se va a quedar "quieto parado" en oblicuo secundario? La crisis es abstracta y depende del tiempo...¿se mueve?, la barca sin pescador.

Podían haber hablado de dar cera al país, una centellica de esperanza, que también recubre numerosas flores y frutos, que la fabrican de forma natural y laboriosa las abejas, que nos daría miel y luz de velas en el apagón pero sin ceniza ni humos negros y que hubiera dejado la cosmética de este gobierno para nunca pesadamente más.

No lo dudemos porque la cepa es socialista por eso hablaron de "brotes verdes" y no de la Vid de Jesús y de los sarmientos que no pueden vivir sin Su amistad y su regeneración anual en ramas nuevas que traen las hojas, las flores y los frutos. Tenían que haber dejado la cepa de demagogia desnuda hasta la otra primavera.

No os habéis dado cuenta de que hay gente que te lleva por mundos del Mago de la Oz y Alicia en el País de las Maravillas y otra, que en cambio por donde te lleva todo son tropezancos y despropósitos e imprevistos...y otra que ni enseña, ni muestra, que es indiferente y por la que nosotros hacemos mucho o se nos pegan al lado para sacar provecho.

polca, vals y pasodobles, deberían de enseñarlos en las escuelas y pasar de las milongas a la meritocracia...

Ya los éteres han huido/ tras el gárrulo nubarrón./ Y ahora, queda todo sumido/ en gran calma.../ Y un chaparrón/ silencioso cae sobre el verde/ prado oscuro, que, rumoroso/ y oloroso, bajo él se pierde./ En un árbol, metido, no oso/ yo -el hatajo a mis pies-, la voz/ levantar. Oigo la natura,/ que, entre el agua que cae veloz,/ habla y llora, canta y murmura
(Miguel Hernández)

Lanza un escupitajo/ de centella la nube./ Un can/ ladra lúgubre y lastimero/ hacia oriente./ Más truenos suenan,/ y su párpado abre ligero/ el relámpago./ Se envenenan/ de destellos las lejanías,/ cuando el rayo escribe sus ZZ,/ cual quebradas y rojas vías,/ en las trémulas arboledas
(Miguel Hernández)

Zapaterón, chaparro, de ministrales matorrales, maqui, gobierno de La Garrocha y de la Coscoja, de la degradación del bosque original de las encinas por el aquelarre de las brujas Giles y goyescas y el fuego de la crisis y a la acción humana, los madrileños te dedicaremos una zarzuela de Ruperto Chapí en el castizo mes de mayo de los malos soberanos. ¡Vete de la Moncloa al mes!

September 24, 2010

EXCURSIONES DE SÁBADO XVI: Texto no incluso CXXXXII


EXCURSIÓN 24 MADRID-SEGOVIA

A-1 después puerto de Somosierra, desvío a Segovia.

SEGOVIA-Acueducto (bajo este monumento romano hay una oficina de información de turismo), Catedral y visita al Alcázar de artillería con subida a la Torre de Juan II (numerosas armaduras medievales y cañones antiguos). Comida de tapas en la Plaza Mayor y café enfrente, en la pastelería-confitería LIMÓN Y MENTA. Paseo por las distintas calles con iglesias cerradas. Jardines de San Marcos.

A pocos quilómetros está la Granja de San Ildefonso y el Palacio de Riofrío.


EXCURSIÓN 25 MADRID-TOLEDO

M-30 y A-420 Toledo

TOLEDO-En llegando bajar a la derecha por el Tanatorio para aparcar en el bulevar junto al parque deportivo, no tiene parquímetros y luego podemos coger un autobús que nos suba a la Plaza del Zocodover, tienda de Artesanía Moreno Fernández (en la calle del comercio, se suele visitar la sala de armas), Fábrica Zamorano de Artesanía (los niños les gustará ver espadas, aquí son más baratas), Catedral (hay que pagar para entrar) y Sinagoga, Museo del Ejército (toda la historia del ejército español con una réplica de la espada Tizona del Cid), Casa Museo del Greco y la Torre de Santo Tomé (donde está el cuadro del Entierro del Conde de Orgaz). Comida de tapas en La Abadía junto a la Iglesia de San Vicente (es muy famosa y conviene reservar y está bien de precio).

Por la tarde paseo del Tránsito bordeando la Hoz del Tajo, y disfrutando a orillas del río de la Casa del Diamantista (s. XVI) y la Barca del Pasaje (con muchos patos-ocas blancos), hasta llegar al Puente de Alcántara (S. X). Subida al Museo de Santa Cruz (antes tenía instrumentos de tortura de la Inquisición) y pasando por el Arco de Sangre, merienda bajo los arcos en la Confitería Santo Tomé (mazapán, pastas de almendra y milhojas).


EXCURSIÓN 26 WARNER BROS PARK

A-4 Córdoba, salida 22 Pinto-Parque Temático. Cercanías desde Atocha.

Abren a las 10. Parking 5 €. Adultos 32 €. En mayo las entradas iban todas a precio infantil 24 € si te identificabas con el DNI de la Comunidad de Madrid. Revisan las mochilas porque no puedes entrar ni alimentos ni bebidas y dentro los restaurantes son de comida basura y cara, salvo pizzería Valentino´s y hamburguesería californiana Studio Café. Puedes volver al precio del 50 % sacando otro billete antes de irte. Limpian las calles a menudo y te piden que cantes y aplaudas. Tiempo de espera de cada atracción de 20 minutos. Cartón Village (Ciudad de los Dibujos Animados), Rápidos de la Fábrica Acme, Ducha Recreativa de Niños, Montaña Rusa de las Hormigas para peques, pueblo vaquero Río Bravo con Catarata y poblado indio, Gotham City simulador Nave de Batman, Hotel Embrujado de la Novia Enfadada, actuaciones pasacalles, Show de la Loca Academia de Policía (a las 14.30), a continuación Espectáculo Arma Letal en el Lago, y luego los Efectos Especiales de Hollywood, la Casa del Pato Lucas, La Casa de la Abuelita-Piolín y la Casa-Cama de Bugs Bunny...

EL ESPÍRITU DE LA NATURALEZA: RALPH WALDO EMERSON

La naturaleza dice: He aquí mi criatura, y a pesar de sus impertinentes aflicciones, conmigo estará contenta. No sólo el sol y el verano, sino cada hora y cada estación del año rinden su tributo de goce; pues cada hora y cada cambio, desde el sofocante mediodía hasta la noche tenebrosa, corresponden a un distinto estado mental y lo avalan. La naturaleza es un escenario que se adapta igualmente bien para una pieza cómica o trágica. Cuando uno está sano el aire es un licor de increíbles virtudes.

En los bosques está la perpetua juventud...Allí siento que nada habrá de acontecerme en la vida –ninguna desgracia, ninguna calamidad (que no dañe mi vista)– sin que la naturaleza pueda subsanarlo. De pie sobre la tierra desnuda, bañada mi frente por el aire leve y erguido hacia el espacio infinito, todo mezquino egoísmo se diluye. Me convierto en un globo ocular transparente, nada soy: lo veo todo; las corrientes del Ser Universal me circulan; soy una porción de Dios.

En los lugares silvestres, encuentro algo más caro y próximo a mí que en las calles o poblaciones. En el paisaje tranquilo y, especialmente, en la lejana línea del horizonte, el hombre contempla algo tan hermoso como su propia naturaleza.

El mayor deleite que los campos y los bosques comunican es la sugerencia de una oculta relación entre el hombre y los vegetales. No estoy solo ni ignorado. Me hacen señales y yo les contesto. El balanceo de las ramas en medio de la tormenta es para mí nuevo y antiguo. Me toma por sorpresa y, sin embargo, no me es desconocido. Su efecto es semejante al del alto pensamiento o la emoción sublime que me invaden cuando juzgo que estoy razonando con acierto o que estoy obrando rectamente.

La naturaleza tiene siempre los colores del espíritu.

...la naturaleza no es sólo el material sino también el proceso y el resultado.

El viento arroja la semilla; el sol evapora el agua del mar; el viento lleva el vapor a los campos; el hielo, en el otro confín del planeta;...y así la circulación interminable de la caridad divina alimenta al hombre.

¿Quién puede atrapar la temblorosa belleza de las tardes gualdas de octubre?

En la vida privada, un acto verdadero o heroico realizado en medio de sórdidos objetos parece atraer hacia sí, de inmediato, como templo al cielo y como cirio al sol. La naturaleza extiende sus brazos para acoger al hombre, con sólo que los pensamientos de éste tengan su misma grandeza. De buen grado le sigue ella los pasos con la rosa y la violeta, y cede sus majestuosas y graciosas líneas para adornar a su hijo bienamado. Basta que los pensamientos de éste tengan su misma vastedad, y el marco se amoldará a la tela.

...quienquiera que haya visto a una persona de férrea voluntad y feliz talante habrá advertido qué prontamente arrastra consigo todas las cosas –los seres humanos, las opiniones, la época– y la naturaleza pasa a estarle subordinada.

El mundo existe, por lo tanto, para el alma, con el fin de satisfacer el anhelo de belleza. A este elemento lo llamo un fin último.

...la belleza es una de las expresiones del universo. Dios es la suma justicia; la verdad, la bondad y la belleza son diferentes rostros de esa misma totalidad. Pero la belleza de la naturaleza no es un fin último. Es el heraldo de una belleza interior y eterna, y en sí misma no constituye un bien sólido y saciante. Debe entendérsela como una parte de la naturaleza, pero no como la expresión última o suprema de la causa final.

Luz y tinieblas son nuestra forma habitual de referirnos al saber y a la ignorancia; el ardor nuestra expresión usual de la pasión amorosa. La distancia que divisamos detrás de nosotros y la que divisamos delante son, respectivamente, las imágenes de nuestro recuerdo y de nuestra esperanza.

September 17, 2010

EL ESTATUT II

En el siglo XIX los nacionalismos fueron la expresión del republicanismo y liberalismo europeos.

Y el PETC es también un partido catalán. Por España, por el Tribunal Constitucional, por el Etcétera del Estatut y por el Peteneras del PTPP.

Rotundamente, es Estatuto y no Proyecto de Estatuto, ¡y qué más da que lo sancionen las Cortes Constituyentes! Será una Amistad con derecho a roce. Se basa en el Tratado de Versalles que tras la Primera Guerra Mundial reconoció el derecho de autodeterminación de una decena de nuevos Estados europeos. Ya no es una familia monárquica la que manda sino la nación revolucionaria soberana nacida en la Revolución Francesa.

quién hace la patria, quién es España, no son los técnicos preparados, ni los burgueses acomodados, ni los campesinos desfasados, ni los políticos corruptos, quizás sí, la prensa, y Nadal y la Roja...y Chacón, y Rubalcaba y los Reyes.

"La pasión alharaquienta y vocinglera, la pasión destructora, no tiene aquí lugar, porque no es capaz de articular una razón sola que merezca la pena de ser tomada en serio. De esta suerte, señores diputados, se ha inaugurado en las Cortes Constituyentes de la República el debate sobre el problema de los Estatutos" (Manuel Azaña).

"No estoy diciendo eso ahora. Lo que digo es que aun cuando se consignase, la unidad esencial de España no puede padecer, porque si padeciera, vosotros no habríais votado la Constitución, que nos rige. De suerte que mientras nos mantengamos dentro de los límites de la Constitución, hablar de la dispersión española por la votación de los Estatutos es una insensatez" (Manuel Azaña).

"Nosotros hemos votado una Constitución y hemos podido votar otra; cuando hemos votado la que nos rige, ¿es que no teníamos libertad para votar más que ésa?...Y lo mismo ocurre con todas las leyes que se traen al Parlamento, y lo mismo tiene que ocurrir con el Estatuto de Cataluña" (Manuel Azaña).

"Pero, desde el momento en que Cataluña dice que su voluntad es permanecer dentro del Estado español, como lo ha dicho en el plebiscito, ¿quién va a resolver este problema orgánico del Estado español sino su órgano legislativo, las Cortes de la República?" (Manuel Azaña).

"No; es que no cabe dentro del concepto de la Constitución respecto de lo que es el Estado español de la República, que es un Estado unitario no un Estado federal, y, no habiendo Estado federal, no puede hablarse de "el poder", etc., de que habla el artículo 2º. Esto es clarísimo (Rumores)" (Manuel Azaña).

Fem tornar a plantejar el Estatut per mirar de solucionar-lo d´una manera diferent de com s´havia fet abans. Un replec és un plec doble que es fa. Polítics es retiren de les seves posicions i s´ajunten més enrere. Hi ha persones que s´enfaden si manen una cosa i els altres repliquen. A vegades hem de reportar-nos i no menjar tants dolços com ens vindria de gust.

Després d´algunes malalties, les persones han de fer repòs. Porten reposacaps per Catalunya. Tranquil, assenyat en la senyera, que no té neguits ni inquietuds. Les persones reposades catalans no es posen nervioses fàcilment.

EL CATALÁN I

Ausiàs March al tener que dar cuenta de las angustias, proyectos y malestar de un "yo" irrepetible, y de sus contradicciones frente a la realidad, adopta la lengua con la que se relaciona con las cosas, define sus deseos o mide las caídas: el catalán autopsicoterapéutico (Be.m maravell com l´ayre no s´altera/ e com lo foch per fexuch pes no cau, en Loco amor de 1459).

Por qué no buscamos y ocupamos espacios que nos hagan estar en el estado de los buenos sentimientos, por qué no, así evitaríamos las cargas policiales, los tiros, el trapicheo y las expulsiones, la discriminación de lenguas, el exportar armas con qué fin, la lujuria de los Bancos, la duda entre lealtad y discordia...qué nos intranquiliza. La Cábala Linguística de Catalunya es sencilla.

Catalunya es el País del Este de Iberia. Es como si en el campo castellano tuviésemos la tontería de llamarnos Países Castellanos. ¿Beneficiaría al comercio o a las tiendas o a la esencia de la gente? Les llengües normalitzades són quis tenen estat propi. Si desaparece el sentido de la familia desaparecerá el catalán. Y ya van por el 37 % de hablantes.

No tienen en qué perder el tiempo. ¿Qué inventamos para Catalunya? Yo creo que estaría bien que todo el que fuera allí aprendiera el catalán como todo el que fuera a trabajar a Galitzia el gallego y a Rumanía el rumano. Aunque creo que el castellano es más divertido para un grupo de jóvenes y el catalán es más cariñoso para las crianzas como el portugués. Pongamos guarderías y residencias en catalán por todo el Estado Español para la condescendencia, dulzura y templanza de esta lengua amatoria.

Hay una cierta saudade dormicelenta en Josep Pla de despedida al catalanismo "Naixem, vivim, morim. Clareja, soleja, fosqueja...Sempre igual" nostalgia de la que Antonio Machado es tristemente antecesor en Campos de Castilla.

El catalán no ha tenido un Siglo de Oro como lo tuvo el castellano en plena decadencia política y económica. Parece que el catalán no apunta al humanismo por más que Carles Riba hablara "que uns homes lliurement, apassionadament, s´afirmin com són perquè són com són".

Schiller decía que el paraíso está dentro de los poetas con sus promesas. Josep Carner en 1908 escribía que Catalunya necesita más de poetas que de leyes para acrecentar su dignidad: "Ens pertoca d´atènyer el nivell exigent de les grans literatures i les altes ciències...Cadascú de nosaltres ha de créixer, i bé pot: la gran virtut de la llengua li ho permet".

September 16, 2010

EL CELIBATO

La Ciudad de Dios no puede ser la Ciudad de los Hombres o de los Niños...

Los procesos históricos son interpretados como producto de la providencia divina, y en la que la decadencia de Roma es planteada como una represalia de Dios por los errores cometidos por un Imperio corrompido por los espectáculos circenses. La caída de Roma había sido un hecho necesario para combatir los vicios y las costumbres corruptos en tiempos de San Agustín.

La fascinación que sigue produciendo que una masa informe de carne adquiera, gracias a unas manos expertas y femeninas y correlativas, la condición de obra de arte, con el nacimiento de una criatura humana, Jesús. Mejor nos iría a todos pensar ésto que en un milagro de concepción.

Que los obispos se reúnan con el Papa y estén orgullosos de ser cardenales castos y luego estos sustos que alteran su banca.

Me daría pena que ganase el PP y que no se reformara la Iglesia, los curas no están ociosos, y están llenos de espíritu, qué pena que estos sementales y que estos buenos padres no tengan hijos.

Compromiso, cumplir las promesas y sexualidad...si falla uno de estos tres lados del triángulo de la pareja se deshace. Del Papa aceptaría el consejo de dejar el látex y no impedir llegar a vuestra mesa a los niños o sea formar una familia.

Al que ya tenga mujer (aconsejo convivir antes de casarse no ya uno sino dos años) pues los sábados tienen la obligación de satisfacer a la mujer como piden los judíos. /Sábado, sabadete.../ De hacer el amor o acto puro: uno es eskaseza, dos gentileza, tres valentía, cuatro vellakería.

Al que no tenga mujer no le aconsejaría que se quemase con el celibato y enloquezca y se ponga tan serio o cosas peores máximo si es toro bravo. Tome el gracil pecado de Onán: Una al día, es demasía/ Una a la semana, es cosa sana/ Una al mes, poco es/ Una al año, ni al viejo Camilo José Cela hace daño.

¿Todas las parejas discuten como también los curas se masturban?, ¿hay algo en ello raro y pecaminoso? Pero los curas ortodoxos se casan y no hacen ni lo uno ni lo otro. Unos se dejan barba y otros no.

EL ESTADO I

¡España 2010!¡Cómo hemos levantado las banderas españolas, cómo levantaremos España! Yo he visto algo muy negro que es jugar al césped por la noche sin apenas ver a tu compañero y al suelo, con la crisis galopante, y el fantasma pisándote los talones, aunque el campo sea muy bueno y esté regado.

Los fondos del Estado han ido a parar al Cáritas Socialista, que suelen ser los mismos, incluidos rectores, actores, locutores, izquierdistas, sindicatos y demás fauna presupuestaria...ahora qué, qué nos quieren recaudar.

¿Fuera del socialismo, existe otra alternativa real al neoliberalismo? La imposibilidad histórica del proyecto porque no hay trabajo. El factor económico ha precedido siempre al derecho político y jurídico. Todos tenemos necesidades que satisfacer y ni siquiera hay salarios. El hombre-dios, los brujos socialistas han dado el salto mortale al Estado Dios Nada Absurdum. Los socialistas ya no tienen fuerza porque malgastaron la economía.

¿Qué es el Estado si no la función de organizar el poder? El Dios Estado Hispánico se acabó con la merma de los ministerios. Otra cosa positiva de la crisis es que ya no nos chupen las garrapatas la sangre además de hacernos esclavos de sus correspondientes Keops Autonómicas. ¿Qué quiere el pueblo y cuál es el órgano que expresa más fielmente su voluntad?

La nación como ideal sólo adquiere cuerpo tras un enfrentamiento hostil y violento con lo ajeno. La lengua con su organismo administrativo. El Estado luego resulta una barrera sin ningún control y que nos controla.

Los políticos del espíritu son los verdaderamente peligrosos porque excitan las pasiones en torno a un Estado que sólo es una carga administrativa. Pero el arma de la dignidad y del artista creador siempre será del catalán y no de la Generalitat.

El Estado es atávico y cultiva la indiferencia aunque sea la diferencia de los españoles. Todos serán funcionarios chovinistas. ¿Ahora que queremos el confort y la diversión para qué queremos al Estado que no es una razón económica ni nos aporta dinero? El Estado resulta defectuoso, ¿volveremos a hacerlo fuerte? O sólo será policíaco para los des-má-nes-mes.

September 15, 2010

CATALUNYA VII

Los catalanes forman cationes fácilmente de carga eléctrica positiva, ya que no hace falta mucha energía para arrancar un electrón de sus capas centrales.

Lo de españolistas no deja de se una aberración. Laporta /el del portazo/, Nosaltres soms españoles, españoles...

Nunca me había sentido así. La energía telúrica sale de las entrañas de la tierra. Si aquí mucho moro enterrado, mucho judío, mucho catalán, es natural que sintamos España así. Como Portugal con sus muertos se siente tierra portuguesa.

El muerto reconoce la Justicia e influye en la mejora de las condiciones del vivo que vive injustamente. Hay que tratar con el máximo respeto a los vivos para cuando se vayan a muertos.

Los catalanes son tolerantes, abiertos y pluriculturales como Violante de Hungría que fue la segunda esposa de Jaime I. Su nieta Isabel se convertiría en la Rainha Santa de Portugal, hija de Pedro el Grande y esposa de Dinis I, el rey-poeta luso, se distinguió por su labor por los necesitados, y actuó como intermediaria entre los monarcas de Aragón, Castilla y Portugal por lo que Iberia estuvo unida un siglo.

El primer español que se interesó por la egiptología fue un diplomático catalán llamado Eduard Toda i Güell que ocupó el Consulado de El Cairo a fines del siglo XIX. ¡Y como tenía un gran sentido del humor se disfrazó de momia en una de sus misiones!

Dos amigos pintores, Santiago Rusiñol y Ramón Casas introdujeron en la Cataluña de fines de siglo una actitud de ruptura frente al academicismo operante. ¡Es un canto al sentido común del humor y de la amistad en el aprendizaje del otro y el compartir este bien más necesario de la vida!

No olvidemos que el barcelonés Ramón Mercader fue captado por el servicio de inteligencia estalinista y fue quien asesinó a Trotski de un palazo en México recibiendo por ello la Estrella de Oro en Moscú.

September 14, 2010

LUCHA DE GÉNERO Y ABORTO VI

Lady Gaga no tiene feudos ni conclusiones. Ni tiene negros que le chupen la fama. Ella sola es una locura y una fuente de agua pura sexual como Madonna.

Porque ya no afloraban los sentimientos y se les encubrían con grandes bodas, lujos, grandes viajes, chaleterías y fruslerías.

¿Y qué hacemos con la sobreexcitación sexual no satisfecha, el estar eternamente excitados, no llega el placer y esa excitación continua y descontrolada, que no satisface el deseo y que llega a maltratar al otro sexo que nos corresponde y deriva en enconamiento y consumismo y frustración y altera el estado natural de las cosas?

Entre todas las chicas escoge a una. Puesto que la has escogido tienes ya que conocerla. Así que vete a hablar con ella. Y conoce al momento su tono de voz, su temperamento, su espíritu, sus ideas y su contoneo.

No es aconsejable hablar de amor a una mujer desde el primer instante: un sistema tan directo sólo tiene éxito con las concubinas. No a una expresión de amor tal y como la conciben los comerciantes. No hablar de matrimonio a la primera vez que os conocéis.

Estimularlas, quererlas, darles buenos consejos, mimos, piropos, buenas ocurrencias e ideas propias imaginativas y sicológicas sobre ellas que las ayuden a ser más creativas y felices a tu lado. Que se valoren y ser cariñosos con ellas.

dos manos tengo y una cabeza bien asentada, querer ver y ser vista, no hay hombre que me lo prohíba, de Bizancio vengo, de Corinto escapé, en Esparta milité, en Francia me dio su corazón y yo le entregué mi flor y soy fiel porque supo conquistarme tan noble caballero y seducirme con halagos y delicadezas, ni velos ni jaimas ni chozas, porque supo estar a la altura de mi camino, que no me toque

Hay una influyente idea moderna de que la feminización de la vida es una manera de civilizarla. El hombre que no se rodea de mujeres parece que no está civilizado. Por eso están por todas partes.

¿Con la crisis económica, dónde echa raíces y en qué crece el matrimonio? Las masas que trabajan, los que son un instrumento entre los instrumentos buscan refugio en esa caja mágica colmada de maravillas que es la casa familiar parece decir Hofmannsthal. Pero la mujer es dionisíaca, no nos confundamos, no es Mariscala, pero está presa...no debe buscar la responsabilidad, ni mucho menos la maternidad o se convertirá en una generala monstruo de derechas.

No quiere casa aburrida y con herrero, quiere viajes con su amante centauro, no quiere ser hija de guardián, ni sargenta de niños y administradora de recursos, si es necesario su alma femenina la reclamará a lo divino, quiere ser luz de hada, el hombre que no lo entienda no podrá casarse con ella sin caer en una trampa.

Se volverá muda y hará la guerra, y a ratos, rayos y centellas serán sus palabras. El hombre es un niño maleducado y narciso, un diletante parsimonioso en espera de su muerte y gloria, ella quiere calle y no vivir enclaustrada con un clérigo de piedra, el hombre va perdiendo su espíritu coraginoso y no quiere hacer feliz, si el matrimonio no es místico no durará toda la vida, y si se conserva en lata suele estar caducado.

PP TRAS PSOE VI

A lo largo de siete años Mendel realizó cerca de 30.000 cruzamientos con guisantes, cuyas conclusiones fueron decisivas para la genética. Entre los cruzamientos del PP con el PSOE, redondos y rugosos, sociedad dominante y recesiva y diploide y alelada.

En que los dos amigos se cambiaban la zamarra por la noche. Ladran, luego cabalgamos, amigo Sancho del PP, Don Quijote, Caballero de la Fe del PSOE, del que nos hace con su locura, cuerdos. Cabalgad de nuevo, salid de vuestra locura...

"Pero la renuncia a utilizar la violencia para conquistar y ejercer el poder es la característica del método democrático, cuyas reglas constitutivas prescriben diferentes procedimientos para tomar las decisiones colectivas a través de un libre debate, que puede dar lugar a una decisión o concordada o tomada por mayoría" (Derecha e Izquierda, Norberto Bobbio).

Ejemplo de ello es el olor fétido que desprenden las mofetas gafes del PSOE debido a que segregan mercaptanos como repelentes del PP y de la Iglesia.

La política no es sólo cuestión de números, sino también de valores. La magia del vencedor procederá de la persona y del alma del político y no de la retórica. Cuando el político se muestra demasiado ambiguo en la puesta de escena, cuando la afirmación se desmiente en cualquier ministerio, en las docenas de tipos de ministerio en que ya no hay tallas.

No solo talante sino talento. Para eso hay que hacer pilates eucarístico y dare raquetazos a lo Nadal. Lo que vende políticamente, es lo agradable, que seduce...El que está en sazón, en buen momento, como el vino.

September 13, 2010

SOBRE LA NADA LABORAL

El vacío sólo lo percibes si te concentras en ti mismo y te olvidas de todo lo que te rodea, hay diversas formas de percibir la realidad pero las resumo en las dos visiones de la famosa botella: Una botella a medio llenar la podemos percibir como medio vacía (pesimismo, depresión, visión negativa) o medio llena (entusiasmo, optimismo, ilusión, ganas de vivir).

Si sólo me concentro en mi percepción, en mí, en mi interior, caigo en el egoísmo más absoluto porque me olvido de los demás, no sólo existo por y para mí, porque no estoy aislado, me desenvuelvo en un medio social, en el mejor de los casos un medio enriquecido por afectos: familia cercana (esposa, hijos, padres) más o menos lejana (hermanos, primos y demás parientes) y amigos; o en el peor con familia pero disfuncional y pocos amigos o sin calidad pero no solos ya que en cualquier caso mantenemos una relación con ellos y a veces (satisfactoria).

Situados en un caso extremo, sin familia ni amigos, sin arraigo tendremos las relaciones laborales, que pueden ser a veces más gratificantes que las amistosas propiamente dichas, con lo que seguimos sin estar propiamente solos.

Seguimos bajando al peor de los niveles, tampoco tenemos una relación laboral bien porque sea insatisfactoria, nula o poco cordial o bien que sea inexistente (persona en paro, una realidad cada vez y por desgracia más frecuente), aún así no tenemos porqué experimentar el vacío: nos tenemos a nosotros mismos, ya que para experimentar el amor a los otros tenemos que empezar por el amor más básico y egoísta, el amor a nosotros mismos que comienza en el mismo momento de nuestra existencia, que debemos ver como una oportunidad para llenarlo con las pequeñas y grandes cosas del día a día, poco a poco construimos una realidad, es cierto que muchas veces cuando suena el despertador no queremos levantarnos, entrar en el día real, es en ese momento cuando debemos darnos una razón para ello, el día puede ser maravilloso, la sonrisa de un niño al levantarlo, el buen ambiente en el trabajo, un buen libro que nos espera al llegar a casa, un hobby que nos apasione ya sea el baile, el senderismo, la escritura, una buena tertulia con amigos, o simplemente la belleza de un día de otoño o la perspectiva de un viaje en ciernes, hasta la posibilidad de ver la lluvia en el cristal cuando uno se encuentra en una habitación caldeada y con una taza de café (cacao, o cualquier líquido que se prefiera) caliente en la mano.

Una de las mejores tardes que recuerdo: disfrutaba del larguísimo largometraje del "Conde de Montecristo" en una de sus múltiples versiones (es este caso la protagonizada por Gerard Depardieu), en un frío día de invierno, mientras veía la lluvia caer en el exterior y sujetaba una taza de cacao caliente.

Si hacemos una lista con todas las cosas que en un momento podemos tener en nuestra vida desde la más pequeña a la más grande, no tenemos motivos para dudar que ese vacío pueda ser llenado incluso en la mayor soledad no tenemos porqué experimentarlo, porque vuelvo a insistir, nos tenemos a nosotros mismos, sentimientos, pensamientos, gustos, deseos, ilusión...Presta atención a las cosas que son cruciales para tu felicidad: Si tienes familia, trabajo, amigos ¿Dónde está el vacío?

Tú eres tu realidad y tú debes pintarla día a día. ¿Cómo te gusta más en color negro noche sin luna o con los de arco iris? Tú decides.

La vida es maravillosa y sólo tenemos una, disfrútala.

Un saludo

(Maite de Pablos, 46 años)

September 10, 2010

ACOSO LABORAL

"NO ONE CAN MAKE YOU FEEL INFERIOR UNLESS YOU LET THEM".

Al principio, yo debo decir que estoy absolutamente de acuerdo con este mensaje, porque esto se puede ajustar a muchas situaciones que pueden pasar en un día en la vida de cualquiera. Por ejemplo, si tú estás esperando para el autobús, y tú eres el primero en una muy enorme fila de gente, y cuando el autobús llega, tratas de cogerlo, y de repente alguien llega, te empuja y entra dentro del autobús, ¿cómo te sientes? Si tú has estado esperando por épocas, y alguien llega y coge el autobús el primero, te está diciendo "I can take the bus first because I am more than you" o si tú estás trabajando en una gran oficina, y tu jefe siempre te está presionando al límite, no dejándote descanso y riéndose de ti cada vez que puede, ¿esto no te hace sentir inferior? Esto pasa cada día en oficinas alrededor del mundo, ¿pero hay alguien que haya peleado por sus derechos?

Mucha gente no actúa en el camino que el mensaje dice, porque siempre hay algo por encima. Por ejemplo, ¿pelearías con tu jefe? Absolutamente que no, porque tú probablemente serías despedido. ¿O pelearías con el hombre que entró el primero en el autobús cuando tú estuviste esperando por un largo tiempo? No, no lo harías, si no quieres acabar en el hospital. Con estos argumentos estoy intentando de decir que este mensaje es totalmente correcto, tú debes actuar "in the way it says", y te dará fuerza en los momentos de debilidad. "But it´s not only the message", necesitamos gente por encima luchando por éste, dándote ayuda, gente que luche de tu lado cuando necesites ayuda. Si tu jefe va a pelear contigo porque tú estás argumentando sobre su "work-bulling" (acoso laboral) debe haber allí alguien preparado para pararle y que deje de hacer "bulling". Pero la verdad es que no hay nadie detrás de este mensaje.

Es tiempo de que en algunas categorías como la discriminación de la mujer o la discriminación racial haya alguien detrás para ayudar, pero en esta lucha tú estás solo. El mensaje suena a bueno cuando alguien lo dice, pero nadie actúa por él. Por eso, sobre éste yo solamente tengo que decir que estoy completamente seguro que el mensaje es bueno, pero necesitamos a alguien luchando por él.

(Andrés Domínguez, 15 años)

September 08, 2010

LA REFORMA LABORAL I

Nunca España hizo tanta política social e integró a tantos inmigrantes saldando parte de su deuda histórica con Iberoamérica.

Los niños mienten, pero de qué nos extrañamos, los adultos lo hacemos todos los días. Tenemos dos discursos: el discurso ganador siempre gana porque utiliza hasta los medios malos para llegar a su objetivo, mientras que el discurso ético nunca utilizará los medios malos para alcanzar una final.

debieran de procesar por llevar corbata, ya no hay cuello que sujetar, las corbatas han dejado de estar de moda en el vigente régimen subeconómico, llevar corbata, hoy más que nunca, es ser un payaso

¡Rawls, Rawls...The Law of Peoples...qué hacemos con los Rolls Royce!¡San Isidro me dice, sangría...azúcar, vino, limón y canela!

Los lunes por la mañana me deprimía y cariacontecía ver trabajos por la calle como conductores de autobús, barrenderos, porteros...ahora creo que son afortunados porque tienen el equilibrio entre gastos de necesidad y extipendios de riqueza.

Anguita decía que tienes el deber de trabajar o de estudiar porque es tu deuda con el Estado. ¿Pero por qué lo haces? Porque tienes una familia y gracias si has conseguido salud y bienestar para las dos cosas.

Trabajo y no veo ni una enfermedad ni un bostezo por mis alrededores. El trabajo espanta los malos pensamientos, mantiene la paz en Montecabra, evita los crímenes y los robos y no deja crecer en la huerta la ortiga, en la casa el polvo y en el barbecho el cardo (Los Mineros y el Pastor, Miguel Hernández).

Trabajaré mientras mis espaldas resistan la caída de un pino. Trabajaré mientras el tiempo no me quite mis privilegios de león. Trabajaremos hasta que la vejez o la muerte nos digan: basta (Los Mineros y el Pastor, Miguel Hernández).

Amo el trabajo porque rodea mi cuerpo de pedernales. Se trabaja, pero se tiene la recompensa del pan y la salud. El trabajo libra a mi estómago de las dentelladas que da el hambre. Trabajaré hasta que me queden brazos (Los Mineros y el Pastor, Miguel Hernández).

Lo de los más desfavorecidos es culpa de los gobiernos de esos países que deberían de hacer algo. Normalmente son los más corruptos y tienen intereses creados.

Comer, dormir y algún día morir...¿y trabajar para cuándo? Leer, pensar, escribir...¿y conversar para cuándo? Muchos millones de habitantes en la Tierra.

September 06, 2010

EL SACERDOTE

...hijo querido, heredero de los bienes del Padre, compañero de Jesús, portador de la cruz, muerto al mundo, resucitado para Dios, revestido de Cristo, hombre del Espíritu, ángel de carne, conocedor de los misterios de Cristo, sabio de Dios.

Filoxeno de Mabburg lo expresaba como renunciante, libre, abstinente, asceta, venerable, crucificado para el mundo, paciente, longánime, espiritual, imitador de Cristo, hombre perfecto, hombre de Dios...

"Humilitas" y "monacato" son prácticamente sinónimos. El monje no era solamente el "célibe", el "separado", el "solitario", era también el "filósofo" por antonomasia, el "atleta", el "soldado de Cristo", el "nuevo mártir", el émulo y compañero de los ángeles.

LOS SOCIATAS

Zapatero está como Robinsón Crusoe intentándolo arreglar él solo. Y cuando venga Viernes se lo va a comer. Crea en España una juventud de laboratorio sobre la que reflexiona, pero carece de pedagogía y de afectividad, dejándola sin alma, encerrada en sí como con González, fría e insensible, al vaivén de las olas y que hace temblar. Trabajar y morir para qué ciudadanía. Si tú te mueves a recibir a Dios, entonces Él mueve tus aparejos externos.

Los socialistas eran muy claros en sus "principios progres" aunque han hecho políticas tan liberales como los populares. Ahora no se les ve que hagan una política transparente y Corbacho tiene su propia glasnot verbal y encima aplicará la perestroika en las prestaciones y a resultas desmantelará los puestos de trabajo que quedan. ¡Todos por la Paz Social hasta la Muerte de la mafia empresarial!

Mazzini escribió Fe y futuro, Los deberes del hombre, Manifiesto de alianza republicana y A los pueblos de oriente donde resume su visión de la historia. Un Mb o un millón de bytes no definen lo que es La República Renacentista o aristotélica.

Los jóvenes carbonarios de Giuseppe Mazzini concedieron gran importancia a la educación y a la tendencia hacia el progreso de la humanidad. Defendieron la unificación de Italia bajo un régimen republicano y constitucional.

¿Pero qué están haciendo con estos milicianos? El socialismo destaca por su función en los servicios públicos y administración de los impuestos. ¿Estos agentes de publicidad de los sociatas qué nos quieren vender a los españoles? Que somos comunistas cubanistas.

El escepticismo, el no creer en nada, es un dejar hacer libremente a la muerte. Éste es el alma vacía y volátil que queremos para la población española. Que vivir es aprender a morir...en vez de que es para alcanzar la felicidad como meta de nuestra vida. Si no llegamos a ser felices burgueses no hemos conseguido nada, pero algunos ven en los medios para conseguirlo tan solo unos fines que nos despistan y aniquilan.

Hispania fue una Monarquía Católica, lo que es ahora no lo sé...bueno sí, una comunidad o vecindad de sociatas, con malas ínfulas, o muy cabreados.

Españoles, caballeros de la Jarretera, mal haya quien mal pense, gentiles granadiles, pongámonos a secar con "la que está cayendo" de la extremera y enmascada Leire Pajín y con horror al vacío y el espanto de las calaveras, borrón y cuenta nueva, nuestras casas churriguerescas se caen por no estar fundamentadas sobre roca.

CATALUNYA VI

A los españolistas nos reconocen como el enemigo a batir aún al precio del aniquilamiento de la Nación Única.

El caos producido en el nacionalismo catalán muestra la anarquía a la que se llegaría al alejarse de la dictadura española, por lo que los exacerbados nacionalistas catalanes trabajan a favor de los partidarios de una Nación Única.

Catalunya viu d´una manera religiosa. Amb exactitud, amb puntualitat, amb seriositat los presupuestos familiares anuales. Ahorra 600 euros per mes y consume un 3 % en caprichos. Fet de rellevar, de substituir una persona catalana per un altra castellana.

Las reglas son las reglas y quien hace las reglas. Un rey pone en funcionamiento las reglas./ Per regla general els polítics meten la pata y fan res./ Los políticos van a formar tal escándalo y nos van a meter en tal laberinto que vamos a tener que exiliarlos al archipiélago Les Medes de Girona y que se vayan a vivir allí con toda su locura.

Queremos una España Española y como escribió en 1557 Cristòfor Despuig con Col.loquis de la insigne ciutat de Tortosa, la Catalunya Nova no sols és Espanya mas és la millor Espanya.

Una persona té renom si té molta fama, molta anomenada. Quan es fa un canvi de casa hi ha molt de renou. Fer que una cosa vingui a substituir la que hi havia. Renovar-se és canviar, totalmente! Renoi, si que en saps, d´historia!

Por el Tratado de Utrecht los catalanes perdieron sus mercados tradicionales de las posesiones italianas de la Corona de Aragón. Nuestro rey Carlos III murió en 1789 pero antes inició la recuperación económica de Cataluña que dirigieron sus mercancias hacia el interior español así como hacia puertos de América.

Els frares d l´orde de la Mercè es dedicaven a la redempció del cristians captius. Les guerres redueixen molta gent a la pobresa. Es diu que una persona es refà d´una malaltia si cada dia es troba millor i es va curant i torna a portar una vida normal. Glup, Montilla!

Si yo te digo o te pregunto algo a través de la mayéutica, tú vas a descubrir en tu alma la verdad, y te vas a encontrar a ti mismo en tu esencia. Falta consistencia y hechura en Hispania. Y el partido CIU podría poseer la tensión heraclitiana del arco de la Diada o del discóbolo de Mirón.

September 05, 2010

SOCIEDAD Y CIUDADANOS VI

La escalera, el patio, el barrio, se siente una vibración de platos de la familia, cristalerías, puertas y crujen las paredes, se despiertan los que están durmiendo y se pueden derramar líquidos, los cuadros se mueven y se siente ya en el exterior y la crisis depresiva la siente todo el mundo.

Ya no podemos más, dejamos olvidado el coche en sitios donde no se puede aparcar, tiramos las monedas al suelo cuando compramos el pan, nos dejamos la llave dentro de la taquilla de la piscina y cerramos el candado, el mundo es muy complicado y vendrán las distracciones y la locura o cuando menos las estatuas de sal, de ahí un sexo sano y fuerte que refresque la animalidad ante tanta información sin procesar de la que conviene pasar o darse nuevos arrestos para alcanzarla.

Estamos perdiendo puntos de referencia como iglesia, plaza mayor, panadería, taberna, botica...quieren que nos perdamos, no deambulemos y nos quedemos en casa, metiditos con la tele o matándonos.

En Ercávica junto al Mar de Castilla (un monte sobre el embalse del Buendía) tratan de recuperar las ruinas de una ciudad celtiberromana (la casa del médico Esculapio es el centro de referencia); a pocos kilómetros de allí, otro pueblo histórico importante, Huete, está tirando las casas viejas y pueblerinas y levantando encima unas de estilo y colores inmobiliarios. Ha perdido todo su encanto e importancia.

Los hijos traen más ángeles a casa, y dice Dios, lo que necesite tu hijo tú lo tendrás, si necesita una mejor casa tú la tendrás, no es que vengan con un pan debajo del brazo pero fuerzan el destino común de la familia y de la nación

September 04, 2010

CRISTIANISMO Y RELIGIÓN VI

el mundo está en crisis, un Papa que dijera en la próxima conmemoración de la Última Cena: "todos los cálices y portapaces de oro y plata dádselo a los pobres nos basta un cuenco de madera".

"Pero cuando no se escucha ya la tradición, cuando ya no se propone sino al papa, cuando se le ha sorprendido, habiendo excluido así la verdadera fuente de la verdad, que es la tradición, y cuando se ha amonestado al papa, que es su depositario y la verdad ya no tiene libertad de aparecer, entonces los hombres no hablan ya de la verdad, la verdad misma debe hablar a los hombres, como aconteció en los tiempos de Arrio" (Blaise Pascal)

¿Y qué queremos? El hombre moderno vive en una casa sin ventanas. Necesita de un alma sin convicciones, altamente flexible, modificable, individual y adaptable para cada día. No quiere un alma gloriosa sino una corriente de espíritus maléficos.

El hombre tiene dos principios de verdades, según Pascal, la razón y los sentidos, quién es él para juzgarse a sí mismo y para ir contra sí o para juzgar a los demás y condenarlos, si todo depende de la gracia que nos otorga Dios a cada uno y de la educación. Yo no creo que Jesús venga a juzgar a nadie, los vivos, vivos están y los muertos..., muertos están.

Los españoles somos realistas. Sabemos quiénes somos y lo que queremos, y no estamos locos. No podemos amar al mismo tiempo a dos políticos que se tiran los trastos. ¿Entre estos dos mundos sigue existiendo en la práctica una clase media que procuró la Iglesia, y se modernizó con los socialista e hizo sus deberes con los populares?

Después del Huerto de los Olivos yo no creo que Jesús tuviera devoción por la Santa Cruz que le retuvo enclavado, con el cuerpo menguado en fuerzas, allí rogaría a las mujeres Madre y Magdala que pasaron por su vida, y aunque el mejor camino fue amar a San José y a Dios en el último instante, sabía que su ejemplo y camino eran practicables, la verdad comunitaria contra la injusticia del poder.

Jesucristo no dijo que llegaría el "superhombre" sino el hijo del hombre que sería el medio apostol que faltaba de los trece anunciando la Salvación de la Humanidad

Todos maduramos o seguimos insistiendo en la misma estupidez. Para evolucionar hay que "madurar en la fe" sin dogmatismos y sin desidia y sin pereza convirtiéndonos a un señor que nos ha salvado. ¿En qué página del Evangelio está tu fe? La fe produce milagros diarios por encima de la climatología.

EL ESTATUT I

Estaba formado por ocho oidores, o jueces de lo civil, dos prelados y por los cancilleres de Gracia y Justicia. De carácter itinerante sus asentamientos más importantes fueron Medina del Campo, Olmedo, Alcalá de henares y Madrid hasta que en 1489 fijó su sede en Valladolid.

La chancillería era el Tribunal Superior con competencia en la administración de justicia, creado en Castilla en la Edad Media y organizado en sus inicios por Enrique II con el nombre de Real Audiencia.

Con lo del TC lo tenemos muy difícil como con los chinos, porque leen de arriba a abajo empezando por la derecha, y escriben de abajo a arriba, de derecha a izquierda y de izquierda a derecha y tienen más de 60.000 palabras en forma de pictogramas. Encima te discriminan con cuatro tonos: el único, el ascendente, el modulado y el descendente que parece que les va a pasar como a la "jerga chinook".

En Catalunya podem trobar reminiscencia d´Espanya. Los catalanes hablan el catalán, pero también hablan el castellano porque son españoles, y no están más divididos en lenguas que Suiza decía Julián Marías en Consideración de Cataluña en 1966.

Al final será el trovador Cerverí de Girona quien con sus baladas y pastorelas y su poesía moral y su sátira política nos hablará del Maldit bendit del Estatut Constitucional.

El español a quien le importa Cataluña quiere su perfección, quiere su plenitud, quiere que sea fiel a su destino, y que lo tenga henchido y lleno de futuro. Y, además, está dispuesto a todo menos a una cosa: a renunciar a ella, a despedirse con indiferencia de lo que siente como su propia carne, fundida en un milenio de altas empresas y crueles fracasos, de amistad y desvío, de ternura e injusticia, de admiración y rivalidad, de amor y dolor (Julián Marías).

Donde una cadena de errores y engaños privan a la justicia del ciudadano tomarla por su entendimiento democrático aun cuando sea en una Democracia Falsa y con la Constitución de 1978 de pararrayos. Que anulen todos los artículos que no se cumplen o que son imposibles de cumplir por razón histórica y por progreso social. Que no sea un tebeo leguleyo sino un espejo real de la patria.

Podríamos preconizar por un sistema similar al norteamericano, una República Federal Ibérica, que comprendiera a Portugal, pero siempre con el consentimiento de una única nacionalidad: la ibérica conejera a lo Nadal. Y que las Dos Castillas pasen a llamarse España. ¡Y veréis cómo se defenderían! Con un territorio común y una riqueza multilinguística y universal.

España es una nación, no una pluralidad de naciones, o debemos retroceder en el tiempo o a un tiempo anterior a las Españas de Alfonso X, ¿fue una divisoria histórica perdida?

¿El murciélago "padrastro" Carrillo quiere anular la Constitución y el Constitucional? Si se tiene una Carta Magna en la que se recogen los derechos y deberes por los que nos tenemos que regir todos y repito todos los españoles, para qué más literatura política, por qué no se resumen en "constituciones hijas" como el Estatut.

CATALUNYA V

La mercaduría siempre ha tenido que ver con los despojos. Si bien en un principio los mercaderes se desplazaban luego se asentaron en ciudades. Los almogávares catalanes que con el tiempo saquearían Roma eran alevosos, avaros, traidores, desleales y sin escrúpulos.

En 1492 Rodrigo de Borja fue entronizado Papa con el nombre de Alejandro VI, a quien el cardenal Giuliano della Rovere, el futuro Julio II, llamaba directamente: "Ese catalán, marrano y circunciso".

Alonso de Borja, obispo de Valencia, fue nombrado Papa en 1455, con el nombre de Calixto II. A su muerte, hubo una violenta persecución contra los españoles en Roma, aunque se libró Rodrigo de Borja, su sobrino.

Ni los franceses con Luis XIII dejaron que el proyecto de Pau Claris creara la república catalana autónoma tras el Corpus de Sangre de 1640 en que asesinaron al virrey de la Generalitat, al marqués de Santa Coloma.

Dicen que el turrón fue inventado por los árabes para pertrecharse tras las murallas de las alcazabas, fácil de elaborar y lleno de calorías. Pero hay quien dice que nació en la Ciudad Condal en 1714 durante un año de asedio que sufrió por las tropas de Felipe V porque era fácil de repartir.

No pretendo definir la patria. Acaso la patria no exista. Pero para mostrar mi amor a la tierra en que he nacido, yo digo a todos: trabajad. Pensad en Dios, sentidlo en vosotros mismos y borrad el vicio de vuestras almas. No hay otro modo de hacer patria (Antonio Machado).

Yo digo a todos, sed buenos; educad a los niños y amad a las mujeres, respetando en ellas lo que más vale, su virtud (¿frente a Lerroux?). Una raza es fuerte y bella cuando sabe educar a sus hijos y no envilece a las madres. Ya veis cuán fácil es la grandeza de un pueblo (Antonio Machado).

Xènius d´Ors en el Glosari dice que los catalanes deben ceñirse a bien pensar en traje amplio y sueltos de andar por Catalunya y fuera de ella, y no al matonismo de los nacionalistas que fueron la gran plebeyez del siglo XIX según Antonio Machado. La gran definición de esta ramita está en La Ben Plantada.

Cuando la izquierda toca el poder se convierte en derechona. El aparato corrompe y los intelectuales solo hablan de lo verdadero y de lo falso, y por eso ni Unamuno, ni Ortega, ni Pérez de Ayala ni Marañón formaron parte del régimen republicano porque el auténtico intelectual no toca poder.

En el socialismo nacionalista subyace la mística del poder, el arcano y la grandeza de su futuro creador catalán. La obra estética de Catalunya (lo bell catalanesch) tendente a armonizar las conciencias de los catalanes, alcanzara el cénit con su propia divinización, asumida con unción por la inmensa mayoría del Poblet Espanyol.

Por mala fe, por ignorancia, o por ambas cosas a la vez, el españolismo ha sido denigrado por la crítica nacional a lo largo de un cuarto de siglo. Debido a que los burócratas nacionalistas están poco cultivados. Al frente de sus culturas nacionales no se encontraban los hombres ilustrados procedentes de la vanguardia.

September 03, 2010

MEMORIAS DE UN LECTOR DE LIBROS

No es lo mismo saber que no saber.
Enseñar que no enseñar.
Hablar que no hablar.
Escribir que no escribir.


Cuando lees tienes un compromiso con el libro de acabarlo, terminar de devorarlo y a ser posible digerirlo, y asimilarlo lo máximo posible. Por eso más que literatura superficial me gusta el ensayo veraz y lúcido. Necesito ideas para funcionar y fundamentar mi realidad. A veces me las aportan familiares y amigos y las anoto. Pero me gusta siempre emprender algo nuevo.

Los libros han llegado a mí por prístino azar, son ellos los que se me insinúan y me cortan el paso en mi camino. Pero previamente los he concebido, necesitado y soñado despierto con ellos. Ha sido un encuentro mutuo. Y muy fructífero porque han constituido mi ser. De lo bueno de los libros y de su lectura.

La vida valía la pena si se coronaba en un libro.

Diego de Torres Villarroel era un joven salmantino tan soplado como yo.

Muchos libros serán escritos y pocos valdrán. El tiempo asienta lo que es una obra de arte, aquélla que de generación en generación seguirá siendo comentada y rescrita. Y la hará eterna. Por eso es una obra de arte.

Uno debe hacerse su propia tradición. Por eso debe leer mucho. Tiene toda la tradición anterior por leer.

Se lee bien entre los veinte y los treinta años. ¡Se pueden leer, resumir y memorizar en ese tramo de edad al menos unos cien libros al año!

Cuando se lee se desempolva el espíritu de un libro. Se resucita al autor. Con los libros me he comunicado con el Cielo.

La luz del sol es luz lectora. Y hasta las moscas gordas y negras leen posadas en la hoja de una planta de la Torre Picasso. Los ríos, como el río Tormes, leen cartas de amor tiradas desde un puente romano.

Cuando un libro se moja resucita el alma con que fue hecho.

Llorar sobre un libro es una petición que siempre escucha Dios.

Iba en el metro parapetado con La Guerra del Peloponeso de Tucídices. Un libro que me servía de escudo repantingado en mi asiento. He abandonado libros en los autobuses de la Castellana para prestarlos a otra conciencia desconocida.

Arrancaba las hojas de la Metafísica de Aristóteles cuando iba por el Paseo de la Habana. Un amigo del colegio me denunció por eso a mis compañeros. Y me hice famoso. Era muy profundo y me era muy difícil pasar página. Y quería acabar de leerlo alguna vez en mi vida. Y eso que era joven.

Pensé que a Kafka le hubiera ido bien respirar el aire de Guadarrama.

De joven compraba los libros por el título. Luego los que estaban mal escritos, los leía a vista de aeroplano. Ahora ni los leo si están mal escritos. Lectores al fin y al cabo somos con mil ojos de mariposas.

Escribí Pequeñas Excogitaciones como Pascal y tuve una esquizofrenia religiosa, de razón y fe, con San Agustín, Santo Tomás de Aquino y Unamuno.

Mi maestro el filósofo y humanista sevillano y ambulante Juan Blanco de Sedas decía que el libro de Moby Dick le cogió como un toro, y que los libros que adquieres van construyendo tu biblioteca.

Compraba dos, tres y cuatro libros a la semana en la librería de barrio “El Buscón”. Ahora visito varias bibliotecas, veo sus fondos y cojo de las Novedades. Y si el libro es muy bueno y quiero poseerlo entonces lo compro. Y si es muy caro me espero a Navidades.

Leyendo a Spinoza en los autobuses de Madrid me sucedieron muchas casualidades con la gente y con los lugares o puntos mágicos parapsicológicos del Universo que conocemos en “triacs y tiristors” de los campos eléctricomagnéticos.

Mi libro preferido sigue siendo las OBRAS de Santa Teresa de Jesús. Cuando cumplí la mayoría de edad me levantaba al amanecer del verano para leerlo por las cuatro calzadas romanas que están entre Martinamor y Alba de Tormes y luego entraba en la casa de un pastor a sosegar mi espíritu. Tuve una vivencia mística entre encinas, olivares y polvo de oro salmantino con aquel castellano simple, claro, ático y circular de la Santa de Ávila. Si estuviera en la cárcel es el libro que me acompañaría junto con los Salmos y el Nuevo Testamento.

Gracias a las OBRAS de San Juan de la Cruz alcancé la Beatitud en la Iglesia de San Marcos mientras descansaba del trabajo de mozo de Gestoría media hora leyéndolo por las mañanas alternas.

Cuando leo se produce en la arena de la mente, la lucha ética entre lo que es bueno y lo que es malo en nuestro interior.

Un libro es un alma moribunda que te acompaña. Haz el favor de leerlo. Y si es malo, perdónalo. Pero algo te habrá hecho pensar y sugerido. Si no, abandónalo en el purgatorio a merced de lluvias y vientos.

En mi bolsillo de la chaqueta o del pantalón siempre llevaba un libro cuando era joven y había quedado con mis amigos. Luego un boli y un papel cual pirata al encuentro de una aventura. Iba a tirar a dar.

Con la castidad no se puede leer los poemas de Keats.

Nunca he plantado un libro debajo de un árbol. Quizás si lo tuviere en mi jardín ese árbol daría frutos de Erasmo.

Siempre frente a la tele con un libro en las manos. Así me he reeducado frente a la caja tonta.

Ningún libro me es ajeno. Me está diciendo. “mírame, estoy aquí, cógeme y léeme”. A mi mujer sigo regalándola una rosa de rojo pasión.

Me gustaría escribir como los trenecitos negros que escribió Augusto Roa Bastos en Yo, El Supremo.

Como Joyce me llovieron en mi mente las lluvias de ideas y me crecieron los neologismos. Y como Beckett también me vinieron monólogos brillantes. Pero en la adolescencia, fue Hamlet, con quien realmente me identifiqué.

Gracias a los libros vivo cien mil vidas.



El vino de Fausto abre las puertas del infierno si se derrama al suelo en Navidad. Mi padre Anselmo era muy parecido físicamente a Goethe y espiritualmente a la nada de Mefistófeles.

Aprendía de una biografía que Napoleón era Hijo de Fortuna.

Si me hubiera quedado a vivir en Irlanda creo que escribiría diaria y poéticamente en inglés con un estilo como el de Yeats y Ezra Pound.

De Kafka, salté a Alejo Carpentier y de ahí a Cortazar, como de piedrecita en piedrecita, así fue pasando mi juventud y mi drama interior de alma enferma.

El Tesoro de la Lengua de Covarrubias es otra de mis Biblias o mazacotes que tengo en casa para por si acaso, pierdo el espíritu de buen cristiano y el ingenio de Gracián, o la Real Academia saca un Diccionario inflacionista.

Y una profesora de ética de Hamburgo dice que los alemanes tienen toda la literatura europea para levantar la cabeza. Y un Papa.

¿Se leía en las diligencias españolas? Montaigne seguro que sí en sus viajes por las tabernas suizas y tantos otros escritores que viajan en tren, en coche o en avión para no pensar en lo fatal. En la Enfermedad y en la Muerte. Para no sufrir esperando y pensando en cosas negativas, para contagiarnos levemente con el paisaje del viaje o porque el trayecto nos obliga a pensar o para distraernos espiritualmente por eso leemos. Y Aristóteles era peripatético.

Los buenos libros,
cuando los lanzas al aire,
mueven sus alas
como las palomas del Espíritu Santo
con más o menos catálogo o Índice.

Cada mañana de sábado en el VIPS de Bilbao me ventilaba cuarenta páginas del Ulises dublinés con una botella de agua con gas tomada a traguitos. Y luego me leí el madrileño Luces de Bohemia de Valle Inclán.

La primera vez que hice el amor lo hice acompañándome de la recitación de un libro de Pablo Neruda "20 Canciones de amor y una canción desesperada". Mi amada, no paraba de reírse, y yo no acababa.

Mucha escritura de empresa es de Maquiavelo. Di una conferencia sobre él que dejó extasiados a los bermejos de El Buscón.
Del archivo de la oficina saqué cuarenta quilos de textos narrativos.

Me gustó más la Eneida de Virgilio. Y la Ilíada me pareció una guerra de quincalleros. Y el Ulises me recordó a Las Argonáuticas de Apolonio de Rodas.

Cioran me pareció como el cianuro y Dalí un genio pintor de cerezas. Di una conferencia sobre él pero la del rumano no tuve oportunidad. Estimé a la personita lisboeta en Pessoa y di una conferencia sobre su caso clínico y otra conferencia sobre el sefardita Elías Canetti.

Para las conferencias me tenía que leer todas su obras y ensayar la dicción en casa.

Me gustaría escribir como si pintara. Es algo divino.

De Rembrandt me gustó que pintara como si escribiera con una tiza.

Al leer se levanta el espíritu del libro.
El Aire como Espíritu.
Los espíritus quieren formar parte de algo de la Naturaleza.
Los sueños son mensajes de la Absoluta Naturaleza.

Me gustaría hacer de la numerología, literatura. Que los números hablasen. Pero son un cálculo moderno mezquino, orden, análisis, porcentajes, ciencias exactas y no son notas musicales. Pero acompañados de palabras sanan, se produce la química, y nos llevan a la Luna.

Mi biblioteca llegó a trescientos setenta y cinco libros de los clásicos cuando me hice un cuarentón y me casé. Pero mi mujer tenía más de tres mil novelas tan anchas como zócalos.

En mí la costumbre de leer es buena y de escribir es una imperante necesidad. Y los papelitos son mis alas. Constantemente estoy a la caza de ácaros.

Un niño en su cuarto leyendo no corre ningún peligro. A no ser que le incite al suicidio como el sociólogo Durkheim causante de la muerte de un compañero en primero de Políticas cuya universidad estaba pegada a La Moncloa.

Lamento que se suicidara el autor de Ignatius de La Conjura de los Necios porque no le publicaban su libro.

Cuando de joven ordenaba mi biblioteca cada dos años y clasificaba los libros, sucedían cosas extrañas, mis amigos y allegados o morían o sufrían espantosos accidentes.

La religión se sustenta en dos libros sagrados: la Biblia y el Corán. ¿Qué le pasa a la casa que no tiene libros? Que no perdura.

Stefan Zweig me hizo creer que me hubiera gustado ser el conde Fersen y enamorarme de María Antonieta y salvarla.

Antonio Nebrija dio una Gramática en 1492 a los Reyes Católicos para su andadura universal.

No me gustó que Mr. Hyde diera un empellón a una niña. Y con ese libro de Stevenson aprendí esa palabreja. Pero me pareció magnífico que pudiera encerrar al diablo en una botella. Y de Werther aprendí la palabra vehemente. Y de santa Teresa la palabra ruin.

Me da pena que Borges saliera ciego de La Alhambra sin poder contemplar Granada.

Casanova me enseñó mucho en sus Breviarios sobre las mujeres. Al final fue un pequeño filósofo como tal vez el Marqués de Sade.

Cuando veo a una mujer lectora, me digo, deja el libro, hagamos el amor, y luego vuelve a leer, y me lo cuentas. Creo que estas mujeres son las más eróticas y dionisíacas.

Azaña era más un literato que un político. Escribió sobre la fragmentación del mosaico español si ganan las izquierdas. Y en su República fue providencial para las derechas.

Yo quiero la República de las Letras. Con un Rey, mi Dios.

En la depresión leer a Job. Cantad y recitad poesías como aconseja Ray Bradbury. Y Jesús curaba el espíritu con metáforas.

Todo lo del Quijote, como lo del primer mono, empezó por la lectura simbólica. Todos mis problemas de insomnio empezaron por querer leer mucho sin cortar y descansar. Me ahogaba en un Océano de la Humanidad tan grande.

Después de leer libros pasé a leer Enciclopedias. La entelequia del alma de Kant sigue su camino pidiendo cada vez más de lo que acostumbra y ha gustado. Ahora voy por el segundo tomo de la Británnica.

En Sobre la lectura de Marcel Proust habla de "que ciertos casos patológicos, de depresión espiritual, que la lectura puede convertirse en una especie de disciplina terapéutica (como al escribir a máquina, ver las letras ordenadas, en mi caso me cura, y uniforma el pensamiento). Pero la lectura puede introducirnos en ella, pero no la constituye". Leer es conocer pensando, adquirir la experiencia de mil ojos, "una amistad sincera, y el hecho de que se profese a un muerto, a un ausente, le da algo de desinteresado, algo casi conmovedor". A mí me gusta describir y analizar la realidad, me siento un analista de insectos y plantas, me siento muy a gusto como cuando Proust dice "se hace patente su buen estado de salud, tanto física como intelectual, en la brillantez de colorido de su pensamiento".