Cansados, asustados, sedientos, bravos; pequeños figurantes en el confuso y vasto juego de la guerra intentando cumplir con su deber, intentando sobrevivir.
Jamás pensé que podría pasar setenta y dos horas sin comida, agua o reposo, pero ahora sé que puede hacerse.
la elección fue muy diferente: se trataba de matar o morir.
(continuará)
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BANDERAS DE NUESTROS PADRES La Batalla de Iwo Jima/ James Bradley, Ron Powers
October 21, 2012
October 19, 2012
LA GUERRA ES EXCLUSIVAMENTE POR EL PETRÓLEO...
El presidente Bush califica a Iraq, Irán y Corea del Norte de "ejes del mal".
La guerra verbal prosigue su escalada en los meses sucesivos.
La Casa Blanca pide un cambio de régimen y acusa al líder iraquí Sadam Husein de desarrollar armas químicas, biológicas y nucleares.
La administración estadounidense traslada prisioneros desde Afganistán a la base militar de Guantánamo en Cuba.
Hombres encadenados y enjaulados, vestidos con un mono color naranja, comienzann a aparecer en la primera página de los periódicos y en la televisión.
Distanciándose de la comunidad internacional, Estados Unidos rechaza ratificar la Corte Penal Internacional de La Haya.
LOS DERECHOS HUMANOS.- En una iniciativa que viola la ley internacional, Estados Unidos aplica una nueva política de intervención ante cualquier violación de los derechos humanos, sin miramientos hacia el tradicional respeto a la soberanía de un país.
Este cambio en la política pone en marcha EL CRITERIO DE GUERRA PREVENTIVA, es decir, el ataque para impedir ser atacado. Esta política es el instrumento que justifica LA GUERRA DE AGRESIÓN.
Bush hace hincapié en que todos los medios son válidos en la guerra contra el terror, tortura incluida.
Según Bush y Blair, Sadam Husein podría suministrar cabezas nucleares a Osama bin Laden.
En septiembre del Año 2002, Tony Blair lanza un informe de los servicios de inteligencia en el que se afirma que hay motivos para la intervención militar en Iraq.
El informe atribuye a Sadam Husein "planes militares activos para el empleo de armas químicas y biológicas susceptibles de ser activadas en 45 minutos".
Un informe ulterior que el dato de los "45 minutos" era "oficialmente falso".
___________________________
IBEROAMÉRICA:
El expresidente Jimmy Carter visita CUBA para entrevistarse con Fidel Castro, siendo el primer presidente de Estados Unidos que pone pie en la isla desde la revolución de 1959.
____________________________________
SOCIEDAD GLOBAL:
Michael Jackson recibe en el American Music Awards el galardón de Artista del Siglo.
El documental de Michael Moore Bowling for Columbine abarrota los cines. La película atiza el debate sobre el derecho de los estadounidenses a llevar armas.
La Mars Odyssey de la NASA descubre la presencia de hidrógeno prehistórico en Marte apuntando a la posibilidad de la existencia de agua, e incluso de vida.
A finales de verano, Bush decide asistir a la cumbre internacional de Desarrollo Sostenible en Johannesburgo, si bien es Colin Powell quien hace acto de presencia en el último momento. Los acuerdos alcanzados en la cumbre son inoperantes sin el apoyo de los Estados Unidos, y los comentaristas se hacen eco de la declaración de Bush en la Cumbre de la Tierra en Río: "El estilo de vida americano es innegociable".
___________________________________
En respuesta a la oleada de ataques suicidas, Israel comienza a construir un alto muro de hormigón en torno a los territorios palestinos. La analogía con el muro de Berlín de las tres décadas de 1960-1990 se difunde por todo el mundo.
LA INVASIÓN DE IRAQ: Año 2003
Personaje del año de la revista Time: el soldado americano.
Se produce la ruptura del orden político internacional.
Las fuerzas de la coalición no han obtenido la autorización de la ONU.
La ganadora del premio Pulitzer, JUdith Miller, publica una serie de artículos en el NEw York Times apoyando a la administración Bush en su resolución de guerra contra Iraq.
Miller califica a Sadam Husein de enormemente ambicioso y capaz de fabricar armas de destrucción masiva.
Sus fuentes, que proceden exclusivamente de la Casa Blanca, demuestran ser asombrosamente inexactas. Miller, renuncia a su puesto en una situación muy embarazosa para el New York Times.
En Londres, 2 millones de personas abarrotan Hyde Park, donde Ken Livingstone, alcalde de la ciudad, dice: "Esta guerra es exclusivamente por el petróleo. A George Bush nunca le han importado un bledo los derechos humanos.
Donald Rumsfeld, secretario de Defensa de Estados Unidos, tilda a Francia, Alemania y otros países contrarios a la guerra de "la vieja Europa".
Se dice que Condoleezza Rice, consejera de Seguridad Nacional de Estados Unidos, ha aconsejado al presidente George W. Bush "castigar a Francia, olvidarse de Alemania e ignorar a Rusia".
Robin Cook, ex secretario de Asuntos Exteriores de Gran Bretaña y miembro del gobierno, dimite en desacuerdo con la inminente guerra contra Iraq.
Ante las expectativas de intervención militar en Iraq, el índice Dow Jones cae por debajo de los 8.000 puntos; el economista Jeremy Siegal declara que los mercados están "nerviosos, angustiados y a la espera".
________________________
EUROPA:
El euro alcanza un valor de cambio frente al dólar de 1,18 por primera vez desde su puesta en circulación, mientras el dólar continúa debilitándose. El resto de la década, el dólar se mantendrá más débil que el euro.
____________________________
Bush dice el 19 de marzo del 2003: "Estados Unidos y las fuerzas de la coalición han dado paso a la fase previa de las operaciones militares para desarmar a Iraq, liberar a su pueblo y salvar al mundo de un grave peligro". Señalando el principio de la segunda guerra dirigida por Estados Unidos contra Iraq.
El 20 de marzo, las fuerzas de la coalición americanas y británicas comienzan a invadir Iraq sin el apoyo de la ONU y desafiando a la opinión pública mundial.
Se crea una organización independiente llamada "Iraq Body Count" con el propósito de hacer lo que el gobierno estadounidense dice que no hará: contar las bajas de guerra.
La guerra de Iraq provoca el surgimiento de una nueva modalidad de cobertura informativa de los medios. El periodismo incrustrado que informa desde dentro del ejército, que da muchas veces una visión sesgada del conflicto.
Las fuerzas de la coalición advierten a los periodistas incrustrados de que no pueden garantizar su seguridad.
Un misil estadounidense alcanza las instalaciones de la cadena de televisión Al Yazira en Bagdad. Ese mismo día, un tanque abre fuego contra el hotel Palestina, cuartel general de un buen número de periodistas occidentales (muerte español José Couto?)
Estados Unidos y el Reino Unido concentran cerca de 300.000 soldados en el golfo Pérsico.
El 9 de abril se derriba en Bagdad una estatua de Sadam Husein, que los manifestantes decapitan y arrastran por las calles a puntapiés.
Saqueos y las colecciones del Museo Iraquí con miles de objetos históricos y objetos más preciados del alba de la civilización son robados. En protesta dimiten tres de los asesores culturales de mayor rango de la administración Bush.
Los comentaristas de la indignación mundial señalan que las fuerzas estadounidenses solo están interesadas en proteger el Ministerio iraquí del petróleo.
Un informe de la ONU pone en guardia sobre el hecho de que la ausencia de una resolución internacional socava los esfuerzos por poner freno al flujo de dinero, armas y apoyo a Al Qaeda, que ha encontrado en Iraq "terreno abonado" para el reclutamiento de seguidores.
AÑO 2004
Personaje del año de la revista Time: George W. Bush
El régimen de Sadam Husein utilizaba la prisión de Abu Ghraib en las afueras de Bagdad para encarcelar y torturar a los presos políticos. La noticia de que los militares estadounidenses aplicaban tortura a sus prisioneros en el mismo recinto desató una oleada mundial de indignación.
Los periodistas de investigación no tardaron en encontrar pruebas de que en las altas esferas del gobierno estadounidense se calificaba la tortura de "método de interrogatorio potenciado" y que se aplicaba en otras prisiones del planeta, como la cárcel de Bagram en Afganistán.
Los blogs iraquíes desvelan la dureza de la vida en el "Iraq liberado".
El documental de la CBS 60 Minutos revela que las tropas estadounidenses y LYNNDIE ENGLAND torturan, violan y maltratan a los prisioneros iraquíes en la infame cárcel de Abu Ghraib, a 32 kilómetros de Bagdad.
Las desapariciones eran un abuso característico de las dictaduras militares sudamericanas en su "guerra sucia" contra la supuesta subversión -prosigue Human Rights Watch-. "Ahora se han convertido en la táctica de Estados Unidos en su conflicto con Al Qaeda". se descubre que las torturas y los abusos también se dan en Guantánamo.
Michael Moore estrena Fahrenheit 9/11, documental enormemente crítico con Bush, con la reacción de su administración al atentado terrorista y con la guerra de Iraq.
En las elecciones son 20 votos electorales de Ohio los que le dan la victoria a Bush.
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2001-2011 10 AÑOS QUE CONMOVIERON AL MUNDO, Loretta Napoleoni
La guerra verbal prosigue su escalada en los meses sucesivos.
La Casa Blanca pide un cambio de régimen y acusa al líder iraquí Sadam Husein de desarrollar armas químicas, biológicas y nucleares.
La administración estadounidense traslada prisioneros desde Afganistán a la base militar de Guantánamo en Cuba.
Hombres encadenados y enjaulados, vestidos con un mono color naranja, comienzann a aparecer en la primera página de los periódicos y en la televisión.
Distanciándose de la comunidad internacional, Estados Unidos rechaza ratificar la Corte Penal Internacional de La Haya.
LOS DERECHOS HUMANOS.- En una iniciativa que viola la ley internacional, Estados Unidos aplica una nueva política de intervención ante cualquier violación de los derechos humanos, sin miramientos hacia el tradicional respeto a la soberanía de un país.
Este cambio en la política pone en marcha EL CRITERIO DE GUERRA PREVENTIVA, es decir, el ataque para impedir ser atacado. Esta política es el instrumento que justifica LA GUERRA DE AGRESIÓN.
Bush hace hincapié en que todos los medios son válidos en la guerra contra el terror, tortura incluida.
Según Bush y Blair, Sadam Husein podría suministrar cabezas nucleares a Osama bin Laden.
En septiembre del Año 2002, Tony Blair lanza un informe de los servicios de inteligencia en el que se afirma que hay motivos para la intervención militar en Iraq.
El informe atribuye a Sadam Husein "planes militares activos para el empleo de armas químicas y biológicas susceptibles de ser activadas en 45 minutos".
Un informe ulterior que el dato de los "45 minutos" era "oficialmente falso".
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IBEROAMÉRICA:
El expresidente Jimmy Carter visita CUBA para entrevistarse con Fidel Castro, siendo el primer presidente de Estados Unidos que pone pie en la isla desde la revolución de 1959.
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SOCIEDAD GLOBAL:
Michael Jackson recibe en el American Music Awards el galardón de Artista del Siglo.
El documental de Michael Moore Bowling for Columbine abarrota los cines. La película atiza el debate sobre el derecho de los estadounidenses a llevar armas.
La Mars Odyssey de la NASA descubre la presencia de hidrógeno prehistórico en Marte apuntando a la posibilidad de la existencia de agua, e incluso de vida.
A finales de verano, Bush decide asistir a la cumbre internacional de Desarrollo Sostenible en Johannesburgo, si bien es Colin Powell quien hace acto de presencia en el último momento. Los acuerdos alcanzados en la cumbre son inoperantes sin el apoyo de los Estados Unidos, y los comentaristas se hacen eco de la declaración de Bush en la Cumbre de la Tierra en Río: "El estilo de vida americano es innegociable".
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En respuesta a la oleada de ataques suicidas, Israel comienza a construir un alto muro de hormigón en torno a los territorios palestinos. La analogía con el muro de Berlín de las tres décadas de 1960-1990 se difunde por todo el mundo.
LA INVASIÓN DE IRAQ: Año 2003
Personaje del año de la revista Time: el soldado americano.
Se produce la ruptura del orden político internacional.
Las fuerzas de la coalición no han obtenido la autorización de la ONU.
La ganadora del premio Pulitzer, JUdith Miller, publica una serie de artículos en el NEw York Times apoyando a la administración Bush en su resolución de guerra contra Iraq.
Miller califica a Sadam Husein de enormemente ambicioso y capaz de fabricar armas de destrucción masiva.
Sus fuentes, que proceden exclusivamente de la Casa Blanca, demuestran ser asombrosamente inexactas. Miller, renuncia a su puesto en una situación muy embarazosa para el New York Times.
En Londres, 2 millones de personas abarrotan Hyde Park, donde Ken Livingstone, alcalde de la ciudad, dice: "Esta guerra es exclusivamente por el petróleo. A George Bush nunca le han importado un bledo los derechos humanos.
Donald Rumsfeld, secretario de Defensa de Estados Unidos, tilda a Francia, Alemania y otros países contrarios a la guerra de "la vieja Europa".
Se dice que Condoleezza Rice, consejera de Seguridad Nacional de Estados Unidos, ha aconsejado al presidente George W. Bush "castigar a Francia, olvidarse de Alemania e ignorar a Rusia".
Robin Cook, ex secretario de Asuntos Exteriores de Gran Bretaña y miembro del gobierno, dimite en desacuerdo con la inminente guerra contra Iraq.
Ante las expectativas de intervención militar en Iraq, el índice Dow Jones cae por debajo de los 8.000 puntos; el economista Jeremy Siegal declara que los mercados están "nerviosos, angustiados y a la espera".
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EUROPA:
El euro alcanza un valor de cambio frente al dólar de 1,18 por primera vez desde su puesta en circulación, mientras el dólar continúa debilitándose. El resto de la década, el dólar se mantendrá más débil que el euro.
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Bush dice el 19 de marzo del 2003: "Estados Unidos y las fuerzas de la coalición han dado paso a la fase previa de las operaciones militares para desarmar a Iraq, liberar a su pueblo y salvar al mundo de un grave peligro". Señalando el principio de la segunda guerra dirigida por Estados Unidos contra Iraq.
El 20 de marzo, las fuerzas de la coalición americanas y británicas comienzan a invadir Iraq sin el apoyo de la ONU y desafiando a la opinión pública mundial.
Se crea una organización independiente llamada "Iraq Body Count" con el propósito de hacer lo que el gobierno estadounidense dice que no hará: contar las bajas de guerra.
La guerra de Iraq provoca el surgimiento de una nueva modalidad de cobertura informativa de los medios. El periodismo incrustrado que informa desde dentro del ejército, que da muchas veces una visión sesgada del conflicto.
Las fuerzas de la coalición advierten a los periodistas incrustrados de que no pueden garantizar su seguridad.
Un misil estadounidense alcanza las instalaciones de la cadena de televisión Al Yazira en Bagdad. Ese mismo día, un tanque abre fuego contra el hotel Palestina, cuartel general de un buen número de periodistas occidentales (muerte español José Couto?)
Estados Unidos y el Reino Unido concentran cerca de 300.000 soldados en el golfo Pérsico.
El 9 de abril se derriba en Bagdad una estatua de Sadam Husein, que los manifestantes decapitan y arrastran por las calles a puntapiés.
Saqueos y las colecciones del Museo Iraquí con miles de objetos históricos y objetos más preciados del alba de la civilización son robados. En protesta dimiten tres de los asesores culturales de mayor rango de la administración Bush.
Los comentaristas de la indignación mundial señalan que las fuerzas estadounidenses solo están interesadas en proteger el Ministerio iraquí del petróleo.
Un informe de la ONU pone en guardia sobre el hecho de que la ausencia de una resolución internacional socava los esfuerzos por poner freno al flujo de dinero, armas y apoyo a Al Qaeda, que ha encontrado en Iraq "terreno abonado" para el reclutamiento de seguidores.
AÑO 2004
Personaje del año de la revista Time: George W. Bush
El régimen de Sadam Husein utilizaba la prisión de Abu Ghraib en las afueras de Bagdad para encarcelar y torturar a los presos políticos. La noticia de que los militares estadounidenses aplicaban tortura a sus prisioneros en el mismo recinto desató una oleada mundial de indignación.
Los periodistas de investigación no tardaron en encontrar pruebas de que en las altas esferas del gobierno estadounidense se calificaba la tortura de "método de interrogatorio potenciado" y que se aplicaba en otras prisiones del planeta, como la cárcel de Bagram en Afganistán.
Los blogs iraquíes desvelan la dureza de la vida en el "Iraq liberado".
El documental de la CBS 60 Minutos revela que las tropas estadounidenses y LYNNDIE ENGLAND torturan, violan y maltratan a los prisioneros iraquíes en la infame cárcel de Abu Ghraib, a 32 kilómetros de Bagdad.
Las desapariciones eran un abuso característico de las dictaduras militares sudamericanas en su "guerra sucia" contra la supuesta subversión -prosigue Human Rights Watch-. "Ahora se han convertido en la táctica de Estados Unidos en su conflicto con Al Qaeda". se descubre que las torturas y los abusos también se dan en Guantánamo.
Michael Moore estrena Fahrenheit 9/11, documental enormemente crítico con Bush, con la reacción de su administración al atentado terrorista y con la guerra de Iraq.
En las elecciones son 20 votos electorales de Ohio los que le dan la victoria a Bush.
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2001-2011 10 AÑOS QUE CONMOVIERON AL MUNDO, Loretta Napoleoni
ÁCAR ACATÁRE BINE EL DE-I FEMEIA DEL CREDO APOSTÓLICO
(Nota de Jorge: ÁCAR=
Qui que ce soit, quoi que ce soit, n´importe
(qui, quoi, comment...)
acar-cine, acar-ce, acar-care-, acar-cánd.
acar-unde, acar-cum, acar-ca
care-va, a vrea
akárki, akármi, akármely, akármikor,
akárhol, akármily, akárhogy)
CREDO APOSTÓLICO
CREO EN DIOS PADRE TODOPODEROSO,
CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA.
CREO EN JESUCRISTO,
SU ÚNICO HIJO, NUESTRO SEÑOR;
QUE FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA
DEL ESPÍRITU SANTO,
NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN;
PADECIÓ BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO,
FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO;
DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS,
AL TERCER DÍA RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS;
SUBIÓ A LOS CIELOS
Y ESTÁ SENTADO A LA DERECHA DE DIOS
PADRE TODOPODEROSO.
DESDE ALLÍ HA DE VENIR A JUZGAR A VIVOS Y MUERTOS.
CREO EN EL ESPÍRITU SANTO;
LA SANTA IGLESIA CATÓLICA,
LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS;
EL PERDÓN DE LOS PECADOS;
LA RESURRECCIÓN DE LA CARNE;
Y LA VIDA ETERNA.
AMÉN.
Qui que ce soit, quoi que ce soit, n´importe
(qui, quoi, comment...)
acar-cine, acar-ce, acar-care-, acar-cánd.
acar-unde, acar-cum, acar-ca
care-va, a vrea
akárki, akármi, akármely, akármikor,
akárhol, akármily, akárhogy)
CREDO APOSTÓLICO
CREO EN DIOS PADRE TODOPODEROSO,
CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA.
CREO EN JESUCRISTO,
SU ÚNICO HIJO, NUESTRO SEÑOR;
QUE FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA
DEL ESPÍRITU SANTO,
NACIÓ DE SANTA MARÍA VIRGEN;
PADECIÓ BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO,
FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO;
DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS,
AL TERCER DÍA RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS;
SUBIÓ A LOS CIELOS
Y ESTÁ SENTADO A LA DERECHA DE DIOS
PADRE TODOPODEROSO.
DESDE ALLÍ HA DE VENIR A JUZGAR A VIVOS Y MUERTOS.
CREO EN EL ESPÍRITU SANTO;
LA SANTA IGLESIA CATÓLICA,
LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS;
EL PERDÓN DE LOS PECADOS;
LA RESURRECCIÓN DE LA CARNE;
Y LA VIDA ETERNA.
AMÉN.
October 17, 2012
SAN PABLO NO ERA UN DEGENERADO DE CIORAN SINO LOS GRECORROMANOS
Nunca le reprocharemos bastante haber hecho del cristianismo una religión poco elegante, haber introducido en él las tradiciones más detestables del Antiguo Testamento: la intolerancia, la brutalidad, el provincianismo.
¡Con cuánta indiscreción se mezclaba en cosas que no le concernían, de las que no entendía ni poco ni mucho!
Sus consideraciones sobre la virginidad, la abstinencia y el matrimonio son sencillamente asquerosas.
Responsable de nuestros prejuicios en religión y en moral, ha fijado las normas de la estupidez y ha multiplicado las restricciones que paralizan aún nuestros instintos.
De los antiguos profetas no ha guardado el lirismo, ni el acento elegiaco y cósmico, pero sí el espíritu sectario y todo lo que en ellos era mal gusto, charlatanería, divagación para uso de los ciudadanos.
Las costumbres le interesan en el mayor grado.
En cuanto habla de ellas, se le ve vibrar de malignidad.
Obsesionado por la ciudad, por la que quiere destruir tanto como por la que quiere edificar, concede menos atención a las relaciones entre el hombre y Dios que a las de los hombres entre sí.
Examinad de cerca las famosas Epístolas: no descubriréis en ellas ningún momento de cansancio y de delicadeza, de recogimiento y de distinción; todo en ellas es furor, jadeos, histeria de baja estofa, incomprensión por el conocimiento, por la soledad del conocimiento.
¿Cómo meditar si hay que referirlo todo a un individuo... supremo?
Con salmos, con oraciones, no se busca nada, no se descubre nada.
Sólo por pereza se personifica la divinidad o se la implora.
Los griegos se despertaron a la filosofía en el momento en que los dioses les parecieron insuficientes; el concepto comienza donde acaba el Olimpo.
Pensar es dejar de venerar, es rebelarse contra el misterio y proclamar su quiebra.
Adoptando una doctrina que le era extraña, el converso se figura haber dado un paso hacia sí mismo, mientras que lo único que hace es escamotear sus dificultades.
Para escapar a la inseguridad -su sentimiento predominante- se entrega a la primera causa que el azar le ofrece.
Una vez en posesión de la "verdad", se vengará en los otros de sus antiguas incertidumbres, de sus antiguos miedos.
Tal fue el caso del prototipo de converso, San Pablo.
Sus aires grandilocuentes disimulaban mal una ansiedad sobre la que se esforzaba en triunfar sin lograrlo.
Como todos los neofitos, creía que por su nueva fe iba a cambiar de naturaleza y vencer sus fluctuaciones, de las que se guardaba muy mucho de hablarles a sus corresponsales y auditores.
Su juego ya no nos engaña.
Numerosos espíritus se dejaron atrapar por él.
Era, cierto es, una época en la que se buscaba la "verdad", en la que no se interesaban en los "casos".
Si en Atenas nuestro apóstol fue mal acogido, si encontró un medio refractario a sus elucubraciones, es porque allí todavía se discutía, y el escepticismo, lejos de abdicar, seguía defendiendo sus posiciones.
Las charlatanerías cristianas no podían allí hacer carrera, debían, como contrapartida, seducir a Corinto, ciudad barriobajera, rebelde a la dialéctica.
La plebe quiere ser machacada a fuerza de invectivas, amenazas y revelaciones, de afirmaciones estentóreas: le gustan los bocazas.
San Pablo fue uno de ellos, el más inspirado, el más dotado, el más astuto de la Antiguedad.
Del ruido que hizo, todavía percibimos los ecos.
Sabía subirse a los tabladillos y clamar sus furores.
¿Acaso no introdujo en el mundo grecorromano un tono de feria?
Los sabios de su época recomendaban el silencio, la resignación, el abandono, cosas impracticables; más hábil, él vino con recetas engolosinadoras: las que salvan a la canalla y desmoralizan a los delicados.
Su revancha sobre Atenas fue completa.
Si hubiera triunfado allí, quizá sus odios se hubieran suavizado.
Nunca un fracaso tuvo consecuencias más graves.
Y si somos paganos mutilados, fulminados, crucificados, paganos pasados por una vulgaridad profunda, inolvidable, una vulgaridad de dos mil años de duración, a este fracaso se lo debemos.
Un judío no judío, un Judío pervertido, un traidor.
De ahí la impresión de insinceridad que se desprende de sus llamadas, de sus exhortaciones, de sus violencias.
Es sospechoso: parece demasiado convencido.
No se sabe por dónde tomarlo, no cómo definirlo; situado en una encrucijada de la historia, debió sufrir múltiples influencias.
Tras haber vacilado entre varios caminos, eligió uno, el bueno.
Los de su especie juegan sobre seguro: obsesionados por la posterioridad, por el eco que suscitarán sus gestos, si se sacrifican por una causa, lo hacen como víctimas eficaces.
Cuando ya no sé a quien detestar, abro las Epístolas y enseguida me tranquilizo.
Tengo a mi hombre. Me pone en trance, me hace temblar.
Para odiarle de cerca, como un contemporáneo, doy un salto de veinte siglos y le sigo en sus giras; sus éxitos me descorazonan, los suplicios que se inflingen me llenan de gozo.
El frenesí que me comunica, lo vuelvo contra él: no fue así, ¡ay!, como procedió el imperio.
Una civilización podrida pacta con su mal, ama el virus que la roe, no se respeta a sí misma, deja a un San Pablo ir y venir...
Por esto mismo, se confiesa vencida, carcomida, acabada.
El olor de la carroña atrae y excita a los apóstoles, sepultureros ávidos y locuaces.
Un mundo de magnificencia y de luz cedió ante la agresividad de esos "enemigos de las Musas", de esos energúmenos que, todavía hoy, nos inspiran un pánico mezclado de aversión.
El paganismo les trató con ironía, arma inofensiva, demasiado noble para doblegar a una horda insensible a los matices.
El delicado que razona no puede medirse con el beocio que reza.
Fijo en las alturas del desprecio y la sonrisa, sucumbirá al primer asalto, pues el dinamismo, privilegio de la hez, viene siempre de abajo.
Los horrores antiguos eran mil veces preferibles a los horrores cristianos.
Esos cerebros enfebrecidos, esas almas con remordimientos absurdos y ridículos, esos demoledores alzados contra el sueño de amenidad de una sociedad tardía, empeñados en maltratar las conciencias para transformarlas en "corazones".
El más competente de todos ellos se empeñó en esta tarea con una perversidad que, en primer término, repelió a los espíritus, pero que, después, debía marcarlos, sacudirlos y asociarlos a su incalificable empresa.
ADIÓS A LA FILOSOFÍA Y OTROS TEXTOS, E. M. Cioran
¡Con cuánta indiscreción se mezclaba en cosas que no le concernían, de las que no entendía ni poco ni mucho!
Sus consideraciones sobre la virginidad, la abstinencia y el matrimonio son sencillamente asquerosas.
Responsable de nuestros prejuicios en religión y en moral, ha fijado las normas de la estupidez y ha multiplicado las restricciones que paralizan aún nuestros instintos.
De los antiguos profetas no ha guardado el lirismo, ni el acento elegiaco y cósmico, pero sí el espíritu sectario y todo lo que en ellos era mal gusto, charlatanería, divagación para uso de los ciudadanos.
Las costumbres le interesan en el mayor grado.
En cuanto habla de ellas, se le ve vibrar de malignidad.
Obsesionado por la ciudad, por la que quiere destruir tanto como por la que quiere edificar, concede menos atención a las relaciones entre el hombre y Dios que a las de los hombres entre sí.
Examinad de cerca las famosas Epístolas: no descubriréis en ellas ningún momento de cansancio y de delicadeza, de recogimiento y de distinción; todo en ellas es furor, jadeos, histeria de baja estofa, incomprensión por el conocimiento, por la soledad del conocimiento.
¿Cómo meditar si hay que referirlo todo a un individuo... supremo?
Con salmos, con oraciones, no se busca nada, no se descubre nada.
Sólo por pereza se personifica la divinidad o se la implora.
Los griegos se despertaron a la filosofía en el momento en que los dioses les parecieron insuficientes; el concepto comienza donde acaba el Olimpo.
Pensar es dejar de venerar, es rebelarse contra el misterio y proclamar su quiebra.
Adoptando una doctrina que le era extraña, el converso se figura haber dado un paso hacia sí mismo, mientras que lo único que hace es escamotear sus dificultades.
Para escapar a la inseguridad -su sentimiento predominante- se entrega a la primera causa que el azar le ofrece.
Una vez en posesión de la "verdad", se vengará en los otros de sus antiguas incertidumbres, de sus antiguos miedos.
Tal fue el caso del prototipo de converso, San Pablo.
Sus aires grandilocuentes disimulaban mal una ansiedad sobre la que se esforzaba en triunfar sin lograrlo.
Como todos los neofitos, creía que por su nueva fe iba a cambiar de naturaleza y vencer sus fluctuaciones, de las que se guardaba muy mucho de hablarles a sus corresponsales y auditores.
Su juego ya no nos engaña.
Numerosos espíritus se dejaron atrapar por él.
Era, cierto es, una época en la que se buscaba la "verdad", en la que no se interesaban en los "casos".
Si en Atenas nuestro apóstol fue mal acogido, si encontró un medio refractario a sus elucubraciones, es porque allí todavía se discutía, y el escepticismo, lejos de abdicar, seguía defendiendo sus posiciones.
Las charlatanerías cristianas no podían allí hacer carrera, debían, como contrapartida, seducir a Corinto, ciudad barriobajera, rebelde a la dialéctica.
La plebe quiere ser machacada a fuerza de invectivas, amenazas y revelaciones, de afirmaciones estentóreas: le gustan los bocazas.
San Pablo fue uno de ellos, el más inspirado, el más dotado, el más astuto de la Antiguedad.
Del ruido que hizo, todavía percibimos los ecos.
Sabía subirse a los tabladillos y clamar sus furores.
¿Acaso no introdujo en el mundo grecorromano un tono de feria?
Los sabios de su época recomendaban el silencio, la resignación, el abandono, cosas impracticables; más hábil, él vino con recetas engolosinadoras: las que salvan a la canalla y desmoralizan a los delicados.
Su revancha sobre Atenas fue completa.
Si hubiera triunfado allí, quizá sus odios se hubieran suavizado.
Nunca un fracaso tuvo consecuencias más graves.
Y si somos paganos mutilados, fulminados, crucificados, paganos pasados por una vulgaridad profunda, inolvidable, una vulgaridad de dos mil años de duración, a este fracaso se lo debemos.
Un judío no judío, un Judío pervertido, un traidor.
De ahí la impresión de insinceridad que se desprende de sus llamadas, de sus exhortaciones, de sus violencias.
Es sospechoso: parece demasiado convencido.
No se sabe por dónde tomarlo, no cómo definirlo; situado en una encrucijada de la historia, debió sufrir múltiples influencias.
Tras haber vacilado entre varios caminos, eligió uno, el bueno.
Los de su especie juegan sobre seguro: obsesionados por la posterioridad, por el eco que suscitarán sus gestos, si se sacrifican por una causa, lo hacen como víctimas eficaces.
Cuando ya no sé a quien detestar, abro las Epístolas y enseguida me tranquilizo.
Tengo a mi hombre. Me pone en trance, me hace temblar.
Para odiarle de cerca, como un contemporáneo, doy un salto de veinte siglos y le sigo en sus giras; sus éxitos me descorazonan, los suplicios que se inflingen me llenan de gozo.
El frenesí que me comunica, lo vuelvo contra él: no fue así, ¡ay!, como procedió el imperio.
Una civilización podrida pacta con su mal, ama el virus que la roe, no se respeta a sí misma, deja a un San Pablo ir y venir...
Por esto mismo, se confiesa vencida, carcomida, acabada.
El olor de la carroña atrae y excita a los apóstoles, sepultureros ávidos y locuaces.
Un mundo de magnificencia y de luz cedió ante la agresividad de esos "enemigos de las Musas", de esos energúmenos que, todavía hoy, nos inspiran un pánico mezclado de aversión.
El paganismo les trató con ironía, arma inofensiva, demasiado noble para doblegar a una horda insensible a los matices.
El delicado que razona no puede medirse con el beocio que reza.
Fijo en las alturas del desprecio y la sonrisa, sucumbirá al primer asalto, pues el dinamismo, privilegio de la hez, viene siempre de abajo.
Los horrores antiguos eran mil veces preferibles a los horrores cristianos.
Esos cerebros enfebrecidos, esas almas con remordimientos absurdos y ridículos, esos demoledores alzados contra el sueño de amenidad de una sociedad tardía, empeñados en maltratar las conciencias para transformarlas en "corazones".
El más competente de todos ellos se empeñó en esta tarea con una perversidad que, en primer término, repelió a los espíritus, pero que, después, debía marcarlos, sacudirlos y asociarlos a su incalificable empresa.
ADIÓS A LA FILOSOFÍA Y OTROS TEXTOS, E. M. Cioran
EL CASO CLÍNICO DE FERNANDO PESSOA
En esta entrada están LAS CLAVES de una conferencia que dí el 8 de octubre de 2000
en la Casa de las Asociaciones de Alcobendas delante de escasamente doce personas y creo dos delegados municipales:
A PEQUEÑA BIOGRAFÍA
Nace en Lisboa 13 junio 1888
A los 5 años muere su padre de tuberculosis.
Su madre vuelve a casarse -al poco- con el cónsul portugués en Durban (SUDÁFRICA).
Estudia autores clásicos en inglés.
a LOS 17 AÑOS, 1905, Fernando regresa a Lisboa Y APRENDE PORTUGUÉS.
-nunca terminó estudios universitarios-
MUERE EL 30 de noviembre de 1935 en LIsboa de CIRROSIS HEPÁTICA
por el alcohol aguardiente (su bebida preferida)
A los 47 años tenía "delirius tremens"
ÚLTIMAS PALABRAS = "¡Dame os oculos!" -MIRADA ATENTA, OJOS DESASOSEGADOS
-vivió siempre modestas pensiones o habitaciones alquiladas
-paradoxalidad = no se sabía si hablaba en serio o teatralmente
soledad feroz en que siempre vivió-
B "ESQUIZOFRENIA PARANOIDE"
En los años 40 del siglo XX Mario Saraiva con catedráticos de psiquiatría de Coimbra fundó la revista PARACELSO de Freud y Psicoanálisis y fue un escándalo, al decir esto de Pessoa muy querido en Portugal.
En qué se basaba su estudio de Pessoa:
- insomnio = escribía de noche y de día
- pérdida autocontrol VERBORRAGIA O VERBORREA escribía y decía todo incluso lo que no quería
- su abuela murió loca, la ingresaron antes de ir a Durban en un Manicomio.
- su mejor amigo Sá-Carneiro se suicidó en París 20-4-1910- día obnubiloso pasó Pessoa telepáticamente-
- su tía practicaba espiritismo, era bruja.
- alternancia depresiones y euforia
- IDEA MEGALOMANÍACA DE HACER GRAN OBRA, deja FRAGMENTOS, no concluye MESIANISMO (QUINTO IMPERIO)
-practicó astrología y numerología (incluso contacto secta post-templaria "ROSA CRUZ" calado en Portugal.
- no se encontró con poetisa brasileña Cecilia Meireleo 1934 en Café A Brasileira-Chiado conuna nota en su libro MESAGEM=el horóscopo decía no debían encontrarse
- NO ERA HOMOSEXUAL, ERA NARCISO ONANISTA no pudo poseer el cuerpo de su novia OFELIA QUEIROZ quien mejor le conocía, no tenía capacidad física para tener relaciones cariñosas garatusas o sexuales normales- "Ahora SOy ACIDO DESAXORRIBONUCLEICO" -"Ahora Soy Álvaro Campos"
-trabajaba TRADUCTOR COMERCIAL IMPORTACIÓN EXPORTACIÓN le dolió se fuese a la mili mozo recados, ayudante contable Calle Doradores
- hospital Telhal y Rilhafoles- ¿estuvo? ¿conoció a una persona parecido a heterónimo Bernardo Soares se inventó LIBRO DEL DESASOSIEGO?
- murió su hermano personaje se inventó TABUCHI Chevalier du Pas
- NO IBA A BODAS, no quería le visitasen cuando estaba enfermo
-con su hermana hacía la postura Ibys o mirar fijamente suelo-ponerse sombrero y decir "Buenos días señores"
- CATATÓNICO de no morir a los 47 años.
C EXTRACTO CARTAS DE AMOR RIDÍCULAS Publicó El País Sección Cultural hace 6 años
"9-10-1929. Terrible Bebé: Me gustan sus cartas, que son cariñosinas, y también me gusta usted, que es cariñosina también. Y es bombón, y es avispa, y es miel, que es de las abejas y no de las avispas, y todo es verdad, y el Bebé debe escribirme siempre, incluso si yo no escribo, que es siempre, y yo estoy triste, y estoy loco, y a nadie le agrado, y además por qué habría de agradar, y eso mismo, y vuelve todo al comienzo, y me parece que todavía la telefonearé hoy, y me gustaría darle un beso en la boca, con exactitud y golosina y comerle la boca y comer los besines que tuviese allí escondidos y recostarme en su hombro y resbalar hasta la ternura de los pichoncines y pedirle disculpas, y que la disculpa fuera fingida, y volver muchas veces y punto final hasta volver a empezar, y por qué es que a Ofelina le gusta un maleante y un marrano y un gañán y un individuo con hocico de cobrador de gas y expresión general de no estar allí sino en la fría casa de al lado..."
La segunda carta, con la misma fecha:
"... Todas estas frases y maneras de no decir nada son señales de que el ex-Ibis, o extinto Ibis, o Ibis sin conformidad ni agrado ajeno, va camino de Telhal o de Rilhafoles (N.T.:dos famosos hospitales psiquiátricos de Lisboa), y se le hace una gran manifestación a su magnífica ausencia".
Ofelia tan solo concebida como símbolo, y no como mujer de cuerpo y alma.
"¿Poseerla? Yo no sé cómo se hace eso.
"Le repito que yo era incapaz de intentar hacerlo.
Ni siquiera me avengo a soñarme haciéndolo".
"La dulzura de no tener familia ni compañía, ese suave placer como el del exilio..."
"Hablar con los otros me produce escalofríos. Si muestran interés por mí, huyo. Si me miran, me estremezco. (...) Estoy constantemente a la defensiva".
"Mi mujer, la soledad"
(S. JUAN DE LA CRUZ mi alma, mi esposa)
D MIEDOS DE PESSOA
Cuando aún era bastante pequeño presenció la caída de un rayo que partió un árbol en Durban.
(historia de TERREMOTO -maremoto Lisboa 1 noviembre 1755 2ª capital inglesa)
"En esto rompe súbitamente una tremenda y memorable tempestad. El Terreiro do Paço quedó enseguida desplazado hacia el Tajo. Lluvia y más lluvia turbulenta, viento, relámpagos, truenos, sin cesar. No me contuve y fui a la puerta. Grité hacia afuera: "¡Vivan los rayos!¡Vivan los truenos!¡Viva el viento!¡Viva la lluvia!
Cuando volví a la mesa no estaba. Pero había un pie debajo de la mesa. Era todo él. Lo tendí. Pálido como unn difunto transparente. Lo levanté. Inerte si no muerto. Lo coloqué en postura sentada y apoyado de bruces sobre el mármol de la mesa".
(Memorias Almada Negreiros compañero de Orpheu)
E MONSTRUOS PSICOLÓGICOS
"Las funciones psicológicas normales pierden su modelo típico en los fenómenos psicopatológicos característicos y patognomónicos de los esquizofrénicos, siendo sustituidos por nuevas actividades psíquicas (polifacetismo, que los panegiristas poco avisados interpretan y admiran como dones de un genial supertalento), esto es, nuevas modalidades funcionales de vivencia que, como señala López Ibor, constituyen verdaderos "monstruos psicológicos".
F COMO ESCRITOR
-en vida solo publicó en revistas
Hace 3 años GUÍA TURÍSTICA -descubierta- por LISBOA que él recorrió a pie, pero es el heterónimo Álvaro Campos el que la recorre en su chevrolet negro, dandy que le quitó la novia
- escribía de pie y escritura automática salvo cuando tenía depresión
-NEOLOGISMOS=
- esfreguezar = parroquiar
- poalha = lluvia de polvorón, luminosidad blanca de Lisboa
-atropelado = atropellado tropel de cosas
-ORPHEU - anticipa o prologa Surrealismo
G LIBRO DEL DESASOSIEGO
-Heterónimos - "otros yoes"
-ÁLVARO CAMPOS futurista, vanguardista, homosexual le quita la novia
- monóculo, snob
- gomina
- pajarita
- chevrolet negro
- lo que él mismo quería ser -vagabundo rico
-ALBERTO CAEIRO el padre tuberculoso, que él hubiera deseado tener, rubio, ojos azules, maestro
-RICARDO REIS
educado colegio jesuitas, monárquico, con la República se exilió a Brasil, 1908 asesinato del rey y príncipe heredero calles Lisboa
TABUCHI Un baúl lleno de gente
más heteronóminos, incluso uno de mujer 520 fragmentos
VARIAS PERSONALIDADES = ¿Cuántos sois?¿Quién es yo?
¿Qué es este intervalo que hay entre mí y mí?
deseo mágico-crear otro yo para que sea él quien sufra y no Pessoa
56
"¡Qué humano era el campanillazo metálico de los tranvías!
¡Qué paisaje alegre la simple lluvia en la calle resucitada del abismo!
¡Oh Lisboa, hogar mío!"
107
"Devaneo entre Cascaes y Lisboa. He ido a pagar en Cascaes una contribución del patrón Vasques, de una casa que tiene en Estoril. Disfruté anticipadamente el placer de ir, una hora para allá, una hora para acá, viendo los aspectos siempre diferentes del gran río y de su desembocadura atlántica."
"El tren afloja, es el Caes do Sodré. He llegado a LIsboa, pero a una conclusión".
168
"Paso horas, a veces, en el Terreiro do Paço, a la orilla del río meditando en vano. Mi impaciencia me quiere arrancar constantemente de ese sosiego, y mi inercia, constantemente me detiene en él."
"El muelle, la tarde, el olor del mar, entran todos, y entran juntos, en la composición de mi angustia."
"Los idilios lejanos, al pie de los riachuelos, me duelen por dentro a esta hora análoga, (...)"
H JOSÉ SARAMAGO
Según JUan Blanco de Sedas EL MEJOR ESCRITOR DE LA PENÍSULA
El año de la muerte de Ricardo Reis
(desarrolla un heterónimo)
no se fue a Brasil, se escondió en una villa
por la noche le visita Pessoa:
sus pasos escalera, gafas, abrigo
-sombrero, se sienta cabecera, frugal cena de
sopita agua con verduras o caldo verde
MISERICORDIA CON PESSOA
-saramago
-Tabuchi: Los últimos tres días
EL AÑO DE LA MUERTE DE RICARDO REIS SARAMAGO
1919 hace casar a Pessoa, para estabilizarlo
con MARCENDA hija notario Coimbra
-mentiras, testamentos y confesiones-
(No se incluye en la conferencia: EN ESTE LIBRO TAMBIÉN DICE
Gral Sanjurgo, estoril
-castigo divino-
dirigía a Marruecos
_________
(No se incluye conferencia: Unamuno muere 31-12-36
Millán Astray ¡Viva la muerte! 1-1-37
abuelo 4 falangistas ataúd tirar al río (le parecía al nieto)
PUEBLOS HERMANOS, NOS DESCONOCEMOS Fernando Morán)
I ESCRITOS POLÍTICOS
QUINTO IMPERIO, SEBASTIANISMO
Generación 98
Conferencia Berlín 1884 pérdida colonias África
británicos (ZAIRE, ANGOLA, MOZAMBIQUE, RODHESIA, ZAMBIA)
Teixeira de Pascoâes
Antonio Nobre-Só
Eugenio de Castro
Guerra Junqueiro
supraCamôes VASCO GAMNA 1498 MENSAGEM ni nombra Camôes
OS LUSIADAS naufragio, como Julio César salvo su libro de las Galias
SIMILITUD CERVANTES
-manco, tuerto
- no se sabe donde nació
-ni casó, como Petrarca suspirando dama viva 8 años y muerta 12 años
LUIS CAMÔES enterrado Monasterio Jerónimos
Cervantes se casa portuguesa aunque a Quijote no lo casa
MENSAGEM libro poemas nacionalista no menciona a Camóes olvido
-cabotaje, América cierto complejo inferioridad
Cabo Buena esperanza amenazando Vasco de Gamma
Virgilio-ENEIDA TITANES FURIOSO ADAMASTOR
Ulyses
QUINTO IMPERIO sueño Nabucodonosor
-griego
-romano
-cristiano
-inglés
-ibérico
SARAMAGO La balsa de Longa Piedra ruptura Pirineos isla Atlántida
SEBASTIANISMO no es el santo de los homosexuales atravesado flechas
Felipe II-FelipeIV = 60 años castellanos
DON SEBASTIAN = volverá día niebla caballo blanco
bisabuela = JUana La LOca
Alcobaza abría tumbas reyes Alfonso II y Alfonso III
Iglesia Batalha, esqueleto Juan II levantaba y ponía espada
toda corte nobles, no se encontró cadaver, noche Duque de Alba a Felipe II:
"gran rey o gran reino".
"SAUDADE"= Melancolía causada por el recuerdo de un bien del que se está ahora privado. Pesar, dolor causado por la ausencia de alguien o del objeto querido. Recuerdo grato y al mismo tiempo triste de la persona que se nos había hecho agradable".
Rosalía de Castro, Corillos del Sar
Airiños, airiños, aires,
airiños, ¡ay!, de mi tierra,
airiños, airiños, aires,
airiños, llevadme a ella.
J SU AMOR AL TAJO
leyenda = Ulyses habría fundado un enclave estuario del Tajo, hoy Lisboa
pasear Pessoa maresía = hedor del mar durante marea baja
NILO = TAJO con la Esfinge de Cleopatra al final
su amada yace muerta Torre Nacarada Belem
luar = claro de luna Praza do Comercio
la brisa matutina o matinal
K ANTINOO de Pessoa
1904 Premio Reina Victoria ensayo admisión Universidad del Cabo
en inglés conocía, poetas clásicos ingleses
16 años todavía no tiene enfermedad
MILTON, BYRON, KEATS, TENNYSON, BEN JONSON, E. allan POE, SHELLEY
personaje esclavo séquito Adriano, se suicida ahogándose aposta en Bitinia (Mar Negro)
bello ejemplar raza caucásica
muere 122 Adriano derramó lágrimas casi mujerilmente,
le dedica ciudad Antinópolis, y lo convierte en dios
-los Antinos marchitos y barbilampiños, esqueletos almizclados
OSCAR WILDE trata el tema = cuerpo de marfil de aquel joven y bello esclavo,
cuya boca parecía una granada
Yourcenar, escribirá más tarde "Memorias de Adriano"
las últimas palabras de Adriano fueron : tratemos de entrar en la muerte con los ojos bien abiertos.
¡DAME ÓCULOS! de Pessoa
L EL MARINERO
-drama estático en un cuadro-
Ermita Sao Antonio, velas, meninas y pescadoras novios
ES UN DRAMA EN GENTE
teatro estático = su enredo dramático no constituye acción
teatro subjetivo
las figuras no sólo no actúan, porque ni se mueven, ni hablan de moverse, ni capacidad para moverse
-amigas-hermanas
-teatro lírico, almas saudadosas-
veladoras de noche (del mar, noche trabajadores del mar)
teatro europeo del absurdo Ionescu La cantante calva
Beckett Esperando a Godot
el barco que no vuelve, el marinero que no vuelve, veladoras
está muerto a sus pies
LL FAUSTO (1907)
tragedia subjetiva
legado literario 227 fragmentos Teresa Sobral Cunha
pacto potencias infernales padre griego Iglesia Orígenes
(185-254) y San Agustín de Hipona
¿Dios? Náusea, Náusea ¿Qué es Dios? Una palabra, un sonido,
un son. Nada. UN ESQUELETO DEL MISTERIO ¿cómo sería Dios?
impulsos jóvenes??? yo no amo ya nada
¡Querer, querer, inútil piedra al mar!
Ni tienes existencia, Tu nombre es sólo SER
AGONÍA ESPIRITUAL O ATEÍSMO pag 102-105
y cómo no encuentra niño Jesús
se convierte él en eso
PESSOA POESÍA ALIANZA TRES
UN SUEÑO DE PRIMAVERA
Vi que Jesucristo descendía a la tierra.
Venía por la ladera de un monte
hecho niño de nuevo;
corría t rodaba por la hierba,
arrancaba flores para después tirarlas
y reía para que se oyera lejos.
Había huido del cielo,
demasiado nuestro para poder fingirse
segunda persona de la Trinidad.
En el cielo todo es falso, todo está en desacuerdo
con flores y árboles y piedras.
En el cielo hay que estar siempre serio
y de cuando en cuando volverse hombre otra vez
y subir a la cruz y estar siempre muriendo.
Ni siquiera le dejaban tener padre y madre
como a todos los niños.
Su padre era dos personas;
un viejo llamado José, carpintero,
que no era su padre,
y otro padre, una paloma estúpida,
la única paloma fea del mundo
por no ser paloma ni del mundo.
Y su madre no había amado antes de tenerlo.
No era una mujer: era la maleta
en la que él había venido del cielo.
Me habla muy mal de Dios.
Dice que es un viejo estúpido y enfermo
que escupe constantemente en el suelo
y dice indecencias.
La Virgen María se pasa las tardes de la eternidad haciendo calceta.
En el cielo todo es estúpido, como en la Iglesia Católica.
Y después, cansados de hablar mal de Dios,
el Niño Jesús se me duerme en los brazos
y en brazos lo llevo hacia la casa.
que él es el Niño Jesús verdadero.
Y ese niño tan humano que es divino
es ésta mi cotidiana vida de poeta;
El Niño Eterno me acompaña siempre.
Se duerme después, y yo lo acuesto.
Lo llevo en brazos hacia dentro de la casa
y lo echo en la cama, y lo desvisto lentamente,
como el que cumple un ritual muy limpio
y del todo materno, hasta que queda desnudo.
Y dame sueños tuyos para que yo juegue
hasta que nazca en un día cualquiera
que tú ya sabes cuál es.
Esta es la historia de mi Niño Jesús.
M EL BANQUERO ANARQUISTA
ficciones burguesas no naturales
¿el anarquista, qué quiere? -libertad para sí mismo y
para los otros-
LA CULPA : LA TIRANÍA DEL AUXILIO
- ¿De qué?
- Del auxilio. Entre nosotros había quienes en vez de mandar, de imponerse,
ayudaban en lo que podían.
anarquismo = destrucción todas convenciones
somos adictos sist. capitalista burgués
matrimonio no natural
no soy cristiano
no veo en el más allá
-¿qué quiere anarquista?
LIBERTAD PARA TODOS
LO IMPIDE CONVECCIONES SOCIALES
DESTRUIRLAS EN BENEFICIO LIBERTAD
unos se imponen a otros -a diario-
SÓLO Y EN ESTADO DE GUERRA
ni ver medio trabajaba por la libertad
FIN = GANAR DINERO
HE LIBERADO A UNO, A MÍ
N EXPO 98
ABC deberes portugal
OJOS MATERIALISTA DÓLAR
¿¿CÓMO ERAN LOS PORTUGUESES??
ENSAYO DE PSICOLOGÍA Fco. da Cunha Leào
CARÁCTER PORTUGUÉS Y CARÁCTER ESPAÑOL
español = más violento, más entero
PUÑETAZO, no por favor, que tú a mí, pues toma
nossos hermanos
pueblo portugués = descompuesto, creencia fuerte milagros (FÁTIMA), dulzura expresiones, saudade, ansia revelaciones sobrenaturales, complejo inferioridad, tendencia a considerar inútil el esfuerzo, puede murmurar puede desacreditar sin pasar a la acción, fondo poético contemplativo y estático, blandura temperamento resignación, corazón sensible, pueblo apaciguado humano, un lenguaje que ablanda el corazón, tolerantes pacientes sin exigencias, la emoción supera a la pasión, insumiso al Mundo, dócil de baja criminalidad, la lengua más rica en disminutivos cariñosos, el menos cruel con los esclavos, gitanos integrados se casan con payos, exceso disciplina por atención á crítica de los otros (guardia nacional, bomberos voluntarios), imitativo, jamás sadomasoquista, falta de persistencia, cosmopolita, el más rústico pueblo de Europa, pueblo de evolución lenta, no racista ni sexista, gusto por lucir, simplicidad, inadaptación para lo colosal, snobismo en relación a lo moderno, gongorismo o barroquismo en adjetivos y sinónimos, existencia con sentido personalista, no gusta de hacer sufrir, benigno, término medio y atemperado como su clima, de una tristeza tan profunda que nunca se disuelve y desaparece enteramente, realismo sereno, hipocondríaco (como españoles), imprevisor, incapacidad mercantil (peras mercado), falta de inventiva, poco emprendedor,
"de Espanha, nem bom vento nem bom casamento"
FIN
en la Casa de las Asociaciones de Alcobendas delante de escasamente doce personas y creo dos delegados municipales:
A PEQUEÑA BIOGRAFÍA
Nace en Lisboa 13 junio 1888
A los 5 años muere su padre de tuberculosis.
Su madre vuelve a casarse -al poco- con el cónsul portugués en Durban (SUDÁFRICA).
Estudia autores clásicos en inglés.
a LOS 17 AÑOS, 1905, Fernando regresa a Lisboa Y APRENDE PORTUGUÉS.
-nunca terminó estudios universitarios-
MUERE EL 30 de noviembre de 1935 en LIsboa de CIRROSIS HEPÁTICA
por el alcohol aguardiente (su bebida preferida)
A los 47 años tenía "delirius tremens"
ÚLTIMAS PALABRAS = "¡Dame os oculos!" -MIRADA ATENTA, OJOS DESASOSEGADOS
-vivió siempre modestas pensiones o habitaciones alquiladas
-paradoxalidad = no se sabía si hablaba en serio o teatralmente
soledad feroz en que siempre vivió-
B "ESQUIZOFRENIA PARANOIDE"
En los años 40 del siglo XX Mario Saraiva con catedráticos de psiquiatría de Coimbra fundó la revista PARACELSO de Freud y Psicoanálisis y fue un escándalo, al decir esto de Pessoa muy querido en Portugal.
En qué se basaba su estudio de Pessoa:
- insomnio = escribía de noche y de día
- pérdida autocontrol VERBORRAGIA O VERBORREA escribía y decía todo incluso lo que no quería
- su abuela murió loca, la ingresaron antes de ir a Durban en un Manicomio.
- su mejor amigo Sá-Carneiro se suicidó en París 20-4-1910- día obnubiloso pasó Pessoa telepáticamente-
- su tía practicaba espiritismo, era bruja.
- alternancia depresiones y euforia
- IDEA MEGALOMANÍACA DE HACER GRAN OBRA, deja FRAGMENTOS, no concluye MESIANISMO (QUINTO IMPERIO)
-practicó astrología y numerología (incluso contacto secta post-templaria "ROSA CRUZ" calado en Portugal.
- no se encontró con poetisa brasileña Cecilia Meireleo 1934 en Café A Brasileira-Chiado conuna nota en su libro MESAGEM=el horóscopo decía no debían encontrarse
- NO ERA HOMOSEXUAL, ERA NARCISO ONANISTA no pudo poseer el cuerpo de su novia OFELIA QUEIROZ quien mejor le conocía, no tenía capacidad física para tener relaciones cariñosas garatusas o sexuales normales- "Ahora SOy ACIDO DESAXORRIBONUCLEICO" -"Ahora Soy Álvaro Campos"
-trabajaba TRADUCTOR COMERCIAL IMPORTACIÓN EXPORTACIÓN le dolió se fuese a la mili mozo recados, ayudante contable Calle Doradores
- hospital Telhal y Rilhafoles- ¿estuvo? ¿conoció a una persona parecido a heterónimo Bernardo Soares se inventó LIBRO DEL DESASOSIEGO?
- murió su hermano personaje se inventó TABUCHI Chevalier du Pas
- NO IBA A BODAS, no quería le visitasen cuando estaba enfermo
-con su hermana hacía la postura Ibys o mirar fijamente suelo-ponerse sombrero y decir "Buenos días señores"
- CATATÓNICO de no morir a los 47 años.
C EXTRACTO CARTAS DE AMOR RIDÍCULAS Publicó El País Sección Cultural hace 6 años
"9-10-1929. Terrible Bebé: Me gustan sus cartas, que son cariñosinas, y también me gusta usted, que es cariñosina también. Y es bombón, y es avispa, y es miel, que es de las abejas y no de las avispas, y todo es verdad, y el Bebé debe escribirme siempre, incluso si yo no escribo, que es siempre, y yo estoy triste, y estoy loco, y a nadie le agrado, y además por qué habría de agradar, y eso mismo, y vuelve todo al comienzo, y me parece que todavía la telefonearé hoy, y me gustaría darle un beso en la boca, con exactitud y golosina y comerle la boca y comer los besines que tuviese allí escondidos y recostarme en su hombro y resbalar hasta la ternura de los pichoncines y pedirle disculpas, y que la disculpa fuera fingida, y volver muchas veces y punto final hasta volver a empezar, y por qué es que a Ofelina le gusta un maleante y un marrano y un gañán y un individuo con hocico de cobrador de gas y expresión general de no estar allí sino en la fría casa de al lado..."
La segunda carta, con la misma fecha:
"... Todas estas frases y maneras de no decir nada son señales de que el ex-Ibis, o extinto Ibis, o Ibis sin conformidad ni agrado ajeno, va camino de Telhal o de Rilhafoles (N.T.:dos famosos hospitales psiquiátricos de Lisboa), y se le hace una gran manifestación a su magnífica ausencia".
Ofelia tan solo concebida como símbolo, y no como mujer de cuerpo y alma.
"¿Poseerla? Yo no sé cómo se hace eso.
"Le repito que yo era incapaz de intentar hacerlo.
Ni siquiera me avengo a soñarme haciéndolo".
"La dulzura de no tener familia ni compañía, ese suave placer como el del exilio..."
"Hablar con los otros me produce escalofríos. Si muestran interés por mí, huyo. Si me miran, me estremezco. (...) Estoy constantemente a la defensiva".
"Mi mujer, la soledad"
(S. JUAN DE LA CRUZ mi alma, mi esposa)
D MIEDOS DE PESSOA
Cuando aún era bastante pequeño presenció la caída de un rayo que partió un árbol en Durban.
(historia de TERREMOTO -maremoto Lisboa 1 noviembre 1755 2ª capital inglesa)
"En esto rompe súbitamente una tremenda y memorable tempestad. El Terreiro do Paço quedó enseguida desplazado hacia el Tajo. Lluvia y más lluvia turbulenta, viento, relámpagos, truenos, sin cesar. No me contuve y fui a la puerta. Grité hacia afuera: "¡Vivan los rayos!¡Vivan los truenos!¡Viva el viento!¡Viva la lluvia!
Cuando volví a la mesa no estaba. Pero había un pie debajo de la mesa. Era todo él. Lo tendí. Pálido como unn difunto transparente. Lo levanté. Inerte si no muerto. Lo coloqué en postura sentada y apoyado de bruces sobre el mármol de la mesa".
(Memorias Almada Negreiros compañero de Orpheu)
E MONSTRUOS PSICOLÓGICOS
"Las funciones psicológicas normales pierden su modelo típico en los fenómenos psicopatológicos característicos y patognomónicos de los esquizofrénicos, siendo sustituidos por nuevas actividades psíquicas (polifacetismo, que los panegiristas poco avisados interpretan y admiran como dones de un genial supertalento), esto es, nuevas modalidades funcionales de vivencia que, como señala López Ibor, constituyen verdaderos "monstruos psicológicos".
F COMO ESCRITOR
-en vida solo publicó en revistas
Hace 3 años GUÍA TURÍSTICA -descubierta- por LISBOA que él recorrió a pie, pero es el heterónimo Álvaro Campos el que la recorre en su chevrolet negro, dandy que le quitó la novia
- escribía de pie y escritura automática salvo cuando tenía depresión
-NEOLOGISMOS=
- esfreguezar = parroquiar
- poalha = lluvia de polvorón, luminosidad blanca de Lisboa
-atropelado = atropellado tropel de cosas
-ORPHEU - anticipa o prologa Surrealismo
G LIBRO DEL DESASOSIEGO
-Heterónimos - "otros yoes"
-ÁLVARO CAMPOS futurista, vanguardista, homosexual le quita la novia
- monóculo, snob
- gomina
- pajarita
- chevrolet negro
- lo que él mismo quería ser -vagabundo rico
-ALBERTO CAEIRO el padre tuberculoso, que él hubiera deseado tener, rubio, ojos azules, maestro
-RICARDO REIS
educado colegio jesuitas, monárquico, con la República se exilió a Brasil, 1908 asesinato del rey y príncipe heredero calles Lisboa
TABUCHI Un baúl lleno de gente
más heteronóminos, incluso uno de mujer 520 fragmentos
VARIAS PERSONALIDADES = ¿Cuántos sois?¿Quién es yo?
¿Qué es este intervalo que hay entre mí y mí?
deseo mágico-crear otro yo para que sea él quien sufra y no Pessoa
56
"¡Qué humano era el campanillazo metálico de los tranvías!
¡Qué paisaje alegre la simple lluvia en la calle resucitada del abismo!
¡Oh Lisboa, hogar mío!"
107
"Devaneo entre Cascaes y Lisboa. He ido a pagar en Cascaes una contribución del patrón Vasques, de una casa que tiene en Estoril. Disfruté anticipadamente el placer de ir, una hora para allá, una hora para acá, viendo los aspectos siempre diferentes del gran río y de su desembocadura atlántica."
"El tren afloja, es el Caes do Sodré. He llegado a LIsboa, pero a una conclusión".
168
"Paso horas, a veces, en el Terreiro do Paço, a la orilla del río meditando en vano. Mi impaciencia me quiere arrancar constantemente de ese sosiego, y mi inercia, constantemente me detiene en él."
"El muelle, la tarde, el olor del mar, entran todos, y entran juntos, en la composición de mi angustia."
"Los idilios lejanos, al pie de los riachuelos, me duelen por dentro a esta hora análoga, (...)"
H JOSÉ SARAMAGO
Según JUan Blanco de Sedas EL MEJOR ESCRITOR DE LA PENÍSULA
El año de la muerte de Ricardo Reis
(desarrolla un heterónimo)
no se fue a Brasil, se escondió en una villa
por la noche le visita Pessoa:
sus pasos escalera, gafas, abrigo
-sombrero, se sienta cabecera, frugal cena de
sopita agua con verduras o caldo verde
MISERICORDIA CON PESSOA
-saramago
-Tabuchi: Los últimos tres días
EL AÑO DE LA MUERTE DE RICARDO REIS SARAMAGO
1919 hace casar a Pessoa, para estabilizarlo
con MARCENDA hija notario Coimbra
-mentiras, testamentos y confesiones-
(No se incluye en la conferencia: EN ESTE LIBRO TAMBIÉN DICE
Gral Sanjurgo, estoril
-castigo divino-
dirigía a Marruecos
_________
(No se incluye conferencia: Unamuno muere 31-12-36
Millán Astray ¡Viva la muerte! 1-1-37
abuelo 4 falangistas ataúd tirar al río (le parecía al nieto)
PUEBLOS HERMANOS, NOS DESCONOCEMOS Fernando Morán)
I ESCRITOS POLÍTICOS
QUINTO IMPERIO, SEBASTIANISMO
Generación 98
Conferencia Berlín 1884 pérdida colonias África
británicos (ZAIRE, ANGOLA, MOZAMBIQUE, RODHESIA, ZAMBIA)
Teixeira de Pascoâes
Antonio Nobre-Só
Eugenio de Castro
Guerra Junqueiro
supraCamôes VASCO GAMNA 1498 MENSAGEM ni nombra Camôes
OS LUSIADAS naufragio, como Julio César salvo su libro de las Galias
SIMILITUD CERVANTES
-manco, tuerto
- no se sabe donde nació
-ni casó, como Petrarca suspirando dama viva 8 años y muerta 12 años
LUIS CAMÔES enterrado Monasterio Jerónimos
Cervantes se casa portuguesa aunque a Quijote no lo casa
MENSAGEM libro poemas nacionalista no menciona a Camóes olvido
-cabotaje, América cierto complejo inferioridad
Cabo Buena esperanza amenazando Vasco de Gamma
Virgilio-ENEIDA TITANES FURIOSO ADAMASTOR
Ulyses
QUINTO IMPERIO sueño Nabucodonosor
-griego
-romano
-cristiano
-inglés
-ibérico
SARAMAGO La balsa de Longa Piedra ruptura Pirineos isla Atlántida
SEBASTIANISMO no es el santo de los homosexuales atravesado flechas
Felipe II-FelipeIV = 60 años castellanos
DON SEBASTIAN = volverá día niebla caballo blanco
bisabuela = JUana La LOca
Alcobaza abría tumbas reyes Alfonso II y Alfonso III
Iglesia Batalha, esqueleto Juan II levantaba y ponía espada
toda corte nobles, no se encontró cadaver, noche Duque de Alba a Felipe II:
"gran rey o gran reino".
"SAUDADE"= Melancolía causada por el recuerdo de un bien del que se está ahora privado. Pesar, dolor causado por la ausencia de alguien o del objeto querido. Recuerdo grato y al mismo tiempo triste de la persona que se nos había hecho agradable".
Rosalía de Castro, Corillos del Sar
Airiños, airiños, aires,
airiños, ¡ay!, de mi tierra,
airiños, airiños, aires,
airiños, llevadme a ella.
J SU AMOR AL TAJO
leyenda = Ulyses habría fundado un enclave estuario del Tajo, hoy Lisboa
pasear Pessoa maresía = hedor del mar durante marea baja
NILO = TAJO con la Esfinge de Cleopatra al final
su amada yace muerta Torre Nacarada Belem
luar = claro de luna Praza do Comercio
la brisa matutina o matinal
K ANTINOO de Pessoa
1904 Premio Reina Victoria ensayo admisión Universidad del Cabo
en inglés conocía, poetas clásicos ingleses
16 años todavía no tiene enfermedad
MILTON, BYRON, KEATS, TENNYSON, BEN JONSON, E. allan POE, SHELLEY
personaje esclavo séquito Adriano, se suicida ahogándose aposta en Bitinia (Mar Negro)
bello ejemplar raza caucásica
muere 122 Adriano derramó lágrimas casi mujerilmente,
le dedica ciudad Antinópolis, y lo convierte en dios
-los Antinos marchitos y barbilampiños, esqueletos almizclados
OSCAR WILDE trata el tema = cuerpo de marfil de aquel joven y bello esclavo,
cuya boca parecía una granada
Yourcenar, escribirá más tarde "Memorias de Adriano"
las últimas palabras de Adriano fueron : tratemos de entrar en la muerte con los ojos bien abiertos.
¡DAME ÓCULOS! de Pessoa
L EL MARINERO
-drama estático en un cuadro-
Ermita Sao Antonio, velas, meninas y pescadoras novios
ES UN DRAMA EN GENTE
teatro estático = su enredo dramático no constituye acción
teatro subjetivo
las figuras no sólo no actúan, porque ni se mueven, ni hablan de moverse, ni capacidad para moverse
-amigas-hermanas
-teatro lírico, almas saudadosas-
veladoras de noche (del mar, noche trabajadores del mar)
teatro europeo del absurdo Ionescu La cantante calva
Beckett Esperando a Godot
el barco que no vuelve, el marinero que no vuelve, veladoras
está muerto a sus pies
LL FAUSTO (1907)
tragedia subjetiva
legado literario 227 fragmentos Teresa Sobral Cunha
pacto potencias infernales padre griego Iglesia Orígenes
(185-254) y San Agustín de Hipona
¿Dios? Náusea, Náusea ¿Qué es Dios? Una palabra, un sonido,
un son. Nada. UN ESQUELETO DEL MISTERIO ¿cómo sería Dios?
impulsos jóvenes??? yo no amo ya nada
¡Querer, querer, inútil piedra al mar!
Ni tienes existencia, Tu nombre es sólo SER
AGONÍA ESPIRITUAL O ATEÍSMO pag 102-105
y cómo no encuentra niño Jesús
se convierte él en eso
PESSOA POESÍA ALIANZA TRES
UN SUEÑO DE PRIMAVERA
Vi que Jesucristo descendía a la tierra.
Venía por la ladera de un monte
hecho niño de nuevo;
corría t rodaba por la hierba,
arrancaba flores para después tirarlas
y reía para que se oyera lejos.
Había huido del cielo,
demasiado nuestro para poder fingirse
segunda persona de la Trinidad.
En el cielo todo es falso, todo está en desacuerdo
con flores y árboles y piedras.
En el cielo hay que estar siempre serio
y de cuando en cuando volverse hombre otra vez
y subir a la cruz y estar siempre muriendo.
Ni siquiera le dejaban tener padre y madre
como a todos los niños.
Su padre era dos personas;
un viejo llamado José, carpintero,
que no era su padre,
y otro padre, una paloma estúpida,
la única paloma fea del mundo
por no ser paloma ni del mundo.
Y su madre no había amado antes de tenerlo.
No era una mujer: era la maleta
en la que él había venido del cielo.
Me habla muy mal de Dios.
Dice que es un viejo estúpido y enfermo
que escupe constantemente en el suelo
y dice indecencias.
La Virgen María se pasa las tardes de la eternidad haciendo calceta.
En el cielo todo es estúpido, como en la Iglesia Católica.
Y después, cansados de hablar mal de Dios,
el Niño Jesús se me duerme en los brazos
y en brazos lo llevo hacia la casa.
que él es el Niño Jesús verdadero.
Y ese niño tan humano que es divino
es ésta mi cotidiana vida de poeta;
El Niño Eterno me acompaña siempre.
Se duerme después, y yo lo acuesto.
Lo llevo en brazos hacia dentro de la casa
y lo echo en la cama, y lo desvisto lentamente,
como el que cumple un ritual muy limpio
y del todo materno, hasta que queda desnudo.
Y dame sueños tuyos para que yo juegue
hasta que nazca en un día cualquiera
que tú ya sabes cuál es.
Esta es la historia de mi Niño Jesús.
M EL BANQUERO ANARQUISTA
ficciones burguesas no naturales
¿el anarquista, qué quiere? -libertad para sí mismo y
para los otros-
LA CULPA : LA TIRANÍA DEL AUXILIO
- ¿De qué?
- Del auxilio. Entre nosotros había quienes en vez de mandar, de imponerse,
ayudaban en lo que podían.
anarquismo = destrucción todas convenciones
somos adictos sist. capitalista burgués
matrimonio no natural
no soy cristiano
no veo en el más allá
-¿qué quiere anarquista?
LIBERTAD PARA TODOS
LO IMPIDE CONVECCIONES SOCIALES
DESTRUIRLAS EN BENEFICIO LIBERTAD
unos se imponen a otros -a diario-
SÓLO Y EN ESTADO DE GUERRA
ni ver medio trabajaba por la libertad
FIN = GANAR DINERO
HE LIBERADO A UNO, A MÍ
N EXPO 98
ABC deberes portugal
OJOS MATERIALISTA DÓLAR
¿¿CÓMO ERAN LOS PORTUGUESES??
ENSAYO DE PSICOLOGÍA Fco. da Cunha Leào
CARÁCTER PORTUGUÉS Y CARÁCTER ESPAÑOL
español = más violento, más entero
PUÑETAZO, no por favor, que tú a mí, pues toma
nossos hermanos
pueblo portugués = descompuesto, creencia fuerte milagros (FÁTIMA), dulzura expresiones, saudade, ansia revelaciones sobrenaturales, complejo inferioridad, tendencia a considerar inútil el esfuerzo, puede murmurar puede desacreditar sin pasar a la acción, fondo poético contemplativo y estático, blandura temperamento resignación, corazón sensible, pueblo apaciguado humano, un lenguaje que ablanda el corazón, tolerantes pacientes sin exigencias, la emoción supera a la pasión, insumiso al Mundo, dócil de baja criminalidad, la lengua más rica en disminutivos cariñosos, el menos cruel con los esclavos, gitanos integrados se casan con payos, exceso disciplina por atención á crítica de los otros (guardia nacional, bomberos voluntarios), imitativo, jamás sadomasoquista, falta de persistencia, cosmopolita, el más rústico pueblo de Europa, pueblo de evolución lenta, no racista ni sexista, gusto por lucir, simplicidad, inadaptación para lo colosal, snobismo en relación a lo moderno, gongorismo o barroquismo en adjetivos y sinónimos, existencia con sentido personalista, no gusta de hacer sufrir, benigno, término medio y atemperado como su clima, de una tristeza tan profunda que nunca se disuelve y desaparece enteramente, realismo sereno, hipocondríaco (como españoles), imprevisor, incapacidad mercantil (peras mercado), falta de inventiva, poco emprendedor,
"de Espanha, nem bom vento nem bom casamento"
FIN
EL SANTO NO ES UN DEMONIO DE CIORAN
¿POR QUÉ NO TENDREMOS EL ORGULLO DE LOS SANTOS?
Si velan y rezan es para sonsacarle a Dios el secreto de su poder.
Súplicas pérfidas las de estos rebeldes en torno a los cuales el demonio gusta de rondar.
Hábiles, a él también le sonsacan su secreto y le fuerzan a trabajar para ellos. Saben aprovechar el principio malo que les habita para elevarse.
Los que se derrumban de entre ellos ponen en su caída cierta complacencia: caen no como víctimas, sino como asociados del diablo.
Salvados o condenados, todos llevan una marca de no humanidad, todos rechazan asignar un límite a sus empresas.
¿Qué renuncian? Su renuncia es completa.
Pero en lugar de verse disminuidos o debilitados por ella, se encuentran más poderosos que nosotros, que conservamos los bienes abandonados por ellos.
Estos gigantes con el alma y el cuerpo fulminados nos aterran.
Al contemplarlos, nos sentimos avergonzados de ser simplemente hombres.
Y si ellos nos miran a su vez, desciframos las palabras que nuestra mediocridad inspira a su misericordia:
"¡Pobres criaturas, que no tenéis el coraje de llegar a ser únicas, de convertiros en monstruos!"
Decididamente, el diablo trabaja para ellos y no es del todo ajeno a su aureola.
¡Qué humillación para nosotros haber pactado con él sin ninguna ganancia!
Destructor al servicio de la vida, DEMONIO VUELTO HACIA EL BIEN, EL SANTO ES EL GRAN MAESTRO DEL ESFUERZO CONTRA UNO MISMO.
Para vencer sus inclinaciones, tanto como por miedo de sí mismo, se constriñe a la bondad, e imaginándose tener semejantes y deberes para con ellos, se impone el agotador trabajo de la piedad.
Sufre y le gusta sufrir, pero al término de sus sufrimientos hace de los seres sus juguetes, recorre el futuro, lee en los pensamientos de los otros, cura a los incurables, infringe impunemente las leyes de la naturaleza.
Es para adquirir esta libertad y este poder por lo que ha rezado y resistido a las tentaciones.
El placer es consciente de ello, relaja, embota: si recurriese a él, no podría alcanzar, ni siquiera pretender lo extraordinario, su fuerza y sus facultades disminuirían: carecería de energía en sus deseos y de ímpetu en sus ambiciones.
Lo que desea son satisfacciones de otro orden y cierto placer ejemplar: el de igualar a Dios.
Su horror de los sentidos es calculado, interesado.
Los zahiere y los rechaza, sabiendo que volverá a encontrarlos, transfigurados, en el más allá.
Desde el momento en que aspira a sustituir a la divinidad, acepta pagar el precio debido: un fin tan grande justifica todos los medios.
Persuadido de que la eternidad es privilegio de un cuerpo lacerado, buscará todo tipo de dolamas y conspirará contra su bienestar, de la ruina del cual espera su salvación y su triunfo.
Si se dejase ir a su aire, perecería; pero como utiliza su vitalidad maltratada, se yergue de nuevo.
Contenida durante demasiado tiempo, termina por explotar.
Y se convierte en un lisiado temible que se vuelve contra el cielo para desalojar de él al usurpador.
Tal favor, caído en suerte a los que, por medio del dolor, han penetrado el secreto de la Creación, no se da más que en las épocas en las que la salud se considera una desgracia.
Todo estado inspirado procede de una iniciación cultivada, querida.
LA SANTIDAD, INSPIRACIÓN ININTERRUMPIDA, ES UN ARTE de dejarse morir de hambre sin... morirse, un desafío a las entrañas y una especie de demostración de la incompatibilidad del éxtasis y la digestión.
Una humanidad ahíta produce escépticos, nunca santos.
¿El absoluto? Cuestión de régimen.
No hay ningún "fuego interior", ninguna "llama" sin la supresión casi total de los alimentos.
Contrariemos a nuestros apetitos y nuestro órganos arderán, nuestra materia se incendiará.
Quien come todo lo que le apetece está espiritualmente condenado.
Movidos por impulsos salvajes, los santos habían conseguido dominarlos... (que la caridad toma su fuerza de nuestros dramas fisiológicos)...Y ellos supieron odiarse hasta el límite; pero, una vez agotado este odio de sí mismos, estaban libres, desprendidos de toda traba: (la ascética les había revelado el sentido, la utilidad de la destrucción, preludio de la pureza y la liberación). A su vez, nos revelaron por qué tormentos... si queremos, también nosotros...ser libres.
(¿Qué hay de más fecundo que lo peor para bien desearlo? Pues no es el sufrimiento lo que libera, sino el deseo de sufrir).
_______________________________
Nota de Jorge: No se ha enterado de nada.
_______________________________
ADIÓS A LA FILOSOFÍA Y OTROS TEXTOS, E.M. Cioran Año 1949
Si velan y rezan es para sonsacarle a Dios el secreto de su poder.
Súplicas pérfidas las de estos rebeldes en torno a los cuales el demonio gusta de rondar.
Hábiles, a él también le sonsacan su secreto y le fuerzan a trabajar para ellos. Saben aprovechar el principio malo que les habita para elevarse.
Los que se derrumban de entre ellos ponen en su caída cierta complacencia: caen no como víctimas, sino como asociados del diablo.
Salvados o condenados, todos llevan una marca de no humanidad, todos rechazan asignar un límite a sus empresas.
¿Qué renuncian? Su renuncia es completa.
Pero en lugar de verse disminuidos o debilitados por ella, se encuentran más poderosos que nosotros, que conservamos los bienes abandonados por ellos.
Estos gigantes con el alma y el cuerpo fulminados nos aterran.
Al contemplarlos, nos sentimos avergonzados de ser simplemente hombres.
Y si ellos nos miran a su vez, desciframos las palabras que nuestra mediocridad inspira a su misericordia:
"¡Pobres criaturas, que no tenéis el coraje de llegar a ser únicas, de convertiros en monstruos!"
Decididamente, el diablo trabaja para ellos y no es del todo ajeno a su aureola.
¡Qué humillación para nosotros haber pactado con él sin ninguna ganancia!
Destructor al servicio de la vida, DEMONIO VUELTO HACIA EL BIEN, EL SANTO ES EL GRAN MAESTRO DEL ESFUERZO CONTRA UNO MISMO.
Para vencer sus inclinaciones, tanto como por miedo de sí mismo, se constriñe a la bondad, e imaginándose tener semejantes y deberes para con ellos, se impone el agotador trabajo de la piedad.
Sufre y le gusta sufrir, pero al término de sus sufrimientos hace de los seres sus juguetes, recorre el futuro, lee en los pensamientos de los otros, cura a los incurables, infringe impunemente las leyes de la naturaleza.
Es para adquirir esta libertad y este poder por lo que ha rezado y resistido a las tentaciones.
El placer es consciente de ello, relaja, embota: si recurriese a él, no podría alcanzar, ni siquiera pretender lo extraordinario, su fuerza y sus facultades disminuirían: carecería de energía en sus deseos y de ímpetu en sus ambiciones.
Lo que desea son satisfacciones de otro orden y cierto placer ejemplar: el de igualar a Dios.
Su horror de los sentidos es calculado, interesado.
Los zahiere y los rechaza, sabiendo que volverá a encontrarlos, transfigurados, en el más allá.
Desde el momento en que aspira a sustituir a la divinidad, acepta pagar el precio debido: un fin tan grande justifica todos los medios.
Persuadido de que la eternidad es privilegio de un cuerpo lacerado, buscará todo tipo de dolamas y conspirará contra su bienestar, de la ruina del cual espera su salvación y su triunfo.
Si se dejase ir a su aire, perecería; pero como utiliza su vitalidad maltratada, se yergue de nuevo.
Contenida durante demasiado tiempo, termina por explotar.
Y se convierte en un lisiado temible que se vuelve contra el cielo para desalojar de él al usurpador.
Tal favor, caído en suerte a los que, por medio del dolor, han penetrado el secreto de la Creación, no se da más que en las épocas en las que la salud se considera una desgracia.
Todo estado inspirado procede de una iniciación cultivada, querida.
LA SANTIDAD, INSPIRACIÓN ININTERRUMPIDA, ES UN ARTE de dejarse morir de hambre sin... morirse, un desafío a las entrañas y una especie de demostración de la incompatibilidad del éxtasis y la digestión.
Una humanidad ahíta produce escépticos, nunca santos.
¿El absoluto? Cuestión de régimen.
No hay ningún "fuego interior", ninguna "llama" sin la supresión casi total de los alimentos.
Contrariemos a nuestros apetitos y nuestro órganos arderán, nuestra materia se incendiará.
Quien come todo lo que le apetece está espiritualmente condenado.
Movidos por impulsos salvajes, los santos habían conseguido dominarlos... (que la caridad toma su fuerza de nuestros dramas fisiológicos)...Y ellos supieron odiarse hasta el límite; pero, una vez agotado este odio de sí mismos, estaban libres, desprendidos de toda traba: (la ascética les había revelado el sentido, la utilidad de la destrucción, preludio de la pureza y la liberación). A su vez, nos revelaron por qué tormentos... si queremos, también nosotros...ser libres.
(¿Qué hay de más fecundo que lo peor para bien desearlo? Pues no es el sufrimiento lo que libera, sino el deseo de sufrir).
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Nota de Jorge: No se ha enterado de nada.
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ADIÓS A LA FILOSOFÍA Y OTROS TEXTOS, E.M. Cioran Año 1949
October 16, 2012
DIARIO IBÉRICO DE LA II GUERRA MUNDIAL DE MIRCEA ELIADE
1941
29 DE MAYO
¡Qué tristeza descubrir que todos los hombres de cultura y casi todos los escritores se apropian en sus obras de la filosofía de moda de su época, incluso en sus aspectos más estériles y vulgares! Eça de Queiroz y todos los de su generación... eran ateos, positivistas, socialistas, etc... Pío Baroja escribe que profesa el materialismo porque "es la doctrina mas fecunda para la ciencia".
12 DE AGOSTO
Los martes por la noche hay siempre un whisky party en casa de Bolasco, el nuevo agregado de prensa italiano que vive en una extraordinaria villa en Mont-Estoril. Acudo con regularidad. Conozco a gente interesante. Además está mi actual trabajo de correr tras las informaciones... Allí se reúne casi toda la legación de Italia.
2 DE SEPTIEMBRE
Hoy veo a católicos portugueses defendiendo al comunismo sólo porque Hitler está luchando contra Rusia.
17 DE DICIEMBRE
Desde que los Estados Unidos han entrado en guerra, aquí ha cambiado el ambiente. LOs portugueses están nerviosos, temen, recelan, etc. Los éxitos navales de los japoneses los han amedrentado. Estaba en un estanco cuando se supo que habían hundido el Prince of Wales y el Repulse. Dos ciudadanos se miraron pálidos.
- Si la cosa sigue así, con dos acorazados por día, la hemos j...
Desde hace varios días, rumores lanzados por los ingleses: que los japoneses han entrado en Macao, que los alemanes van a ocupar Portugal, etc.
Hoy se habla de Timor sin concretar nada.
27 DE DICIEMBRE
Mi vieja manía: apenas he empezado el libro de Salazar y mi mente huye a la historia de las religiones. Me gustaría vivir lo bastante para escribir La mitología de la muerte, en varios volúmenes. Leo mucho. Por desgracia, ya no anoto mis pensamientos. Asco de mí mismo.
1942
3 DE ENERO
Tengo que hacer todo esto para hacer más llevadero el pensamiento de que la guerra va a durar aún cuatro, ocho o doce años más.
6 DE MAYO
Sin embargo, de cualquier forma que plantee el problema, no puedo pasar por alto esta cuestión simple, fundamental e inmediata: que soy mortal, que en cualquier momento puedo morir, jugándome así, mi carta de salvación. Y, pese a todo, no hay día que no vislumbre, siquiera por un momento, la realidad; que podría morir ahora, y pasaría a la otra orilla sin ninguna técnica definida.
10 DE MAYO
Tras un día de sequía espiritual perdido en conversaciones pornográficas y políticas con jóvenes rumanos en Lisboa, he cogido de la librería la Historia de la lógica, de Nae Ionescu y he leído el prefacio... Salto al mundo rumano y espiritual. Humillación, al darme cuenta de lo insulsa e improductiva que es la vida que llevo desde hace algún tiempo.
17 DE MAYO
Mi falta de interés por la sociología, el marxismo y demás se debe a la frecuente constatación de que estas disciplinas nos dan la ilusión de una explicación global de la historia, aunque realmente, sólo tienen en cuenta al hombre como masa. No dudo que miles de hombres se comporten exclusivamente con arreglo a patrones económicos, pero por la misma razón se puede decir que se comportan biológica o físicamente como objetos sometidos a la ley de la gravedad. El hombre elegido (y cualquier hombre puede convertirse en elegido cuando se le ha infundido espíritu) se mueve en otro nivel. En el fondo, no aprendo nada del hombre real conociendo las leyes económicas que le obligan a convertirse en proletario y a criticar sus instituciones sociales. Sobre el hombre real aprendo cosas esenciales siguiendo la reacción del individuo frente al espíritu; el hombre frente a la muerte y al amor, he aquí un tema que investigar. El hombre elegido, sea Goethe o un simple ciudadano de a pie en el momento sublime de su enamoramiento. Por supuesto, el hombre, igualmente, está compuesto de órganos y es biológico, de moléculas y es físico, etc.
23 DE MAYO
Tremendos insomnios que empiezan cuando termino el trabajo, a las tres de la mañana, y me duran hasta las seis o las siete. La pasiflorina ya no me hace ningún efecto. Para poder dormir necesito dos o tres píldoras de adalina. Me levanto a las dos de la tarde y casi no puedo hacer nada. Con un enorme esfuerzo logro escribir tres folios (unas ocho páginas), desde las seis de la tarde a las tres de la mañana. Estoy acabando el libro de Salazar con mis fuerzas físicas y psíquicas en absoluta decrepitud. Paso los días como en sueños sin darme cuenta. No tengo ningún otro deseo que no sea terminar el libro.
28 DE MAYO
Después de dos días de una terrible sequía espiritual y de una melancolía que llegaba a los límites del nihilismo, siento de pronto la cercanía del equilibrio. Anoche estuve en un bar hasta las cuatro de la madrugada. Luego volví a casa a pie, casi una hora de camino. La luna se estaba ocultando. Sin embargo, pensaba que Buda encontró la única solución natural para escapar al dolor y evadirse al transcurso del tiempo. La única posibilidad del hombre para escapar al dolor, a los pesares, a la melancolía, a la sensación de las ocasiones perdidas, etc, es el distanciamiento. ¡Qué bien comprendemos esto ya en la adolescencia!
6 DE JUNIO
Las 5.30 de la mañana. La inmensa monotonía del libertinaje. Ya no hay nada que hacer.
5 DE SEPTIEMBRE
En realidad, la tragedia de mi vida puede reducirse a la siguiente fórmula: soy un pagano, un perfecto pagano clásico que intenta cristianizarse. Para mí, los ritmos cósmicos, los símbolos, los signos, la magia y el erotismo existen más y de forma más inmediata que el problema de la redención. Pero he dedicado lo mejor de mí a este problema sin poder dar un solo paso adelante.
23 DE SEPTIEMBRE
De nuevo me domina la sensación de la inutilidad de cualquier esfuerzo. La verdad es que no tiene absolutamente ningún sentido tratar de realizarme en la cultura. Sé muy bien que estoy viviendo el final de un ciclo histórico y que no podré incorporarme al caos paradisíaco que seguirá. Por otro lado, tampoco me darán la opción. El nuevo mundo anglo-soviético no aceptará en su seno a gente como yo.
26 DE SEPTIEMBRE
Mi religiosidad:
Muy raras veces siento necesidad de la presencia de Dios. No rezo ni tampoco sé rezar. Cuando entro en una iglesia hago esfuerzos por rezar. Pero no sé si lo consigo.
No obstante, con frecuencia tengo crisis religiosas: el deseo de aislamiento, de contemplación lejos del mundo: Desesperación. El deseo (y esperanza) de ascetismo.
Lo permanente es la pasión por las formas objetivas y eternas de la religión, por el símbolo, el rito y el mito. Creo que mi vocación religiosa se realiza por esta vía: mostrar la validez experimental de las cosas consideradas muertas. Para mí, una espiral, por ejemplo, o un árbol de la vida están tan llenos de sacralidad como un icono. Sobre todo, tengo acceso a las fórmulas metafísicas (en el sentido primordial de la palabra, no en el moderno) de la religiosidad. Yo "vivo" estas fórmulas aparentemente secas y rígidas.
1 DE NOVIEMBRE. MADRID
¿Por qué me gusta tanto Madrid? La veo por cuarta vez y no me canso... quizá sea eso, pero también mi gran amor por España, por su verticalidad y profundidad. Estoy harto de personas tibias como las de Portugal.
De España me gusta todo...
Hablo un español horrible, como cualquier lengua que uno no ha estudiado nunca.
2 DE NOVIEMBRE. TOLEDO
Segunda visita a Toledo.
Fantástico día de otoño. Castilla es más áspera ahora; el año pasado florecían las amapolas a lo largo del camino.
Descubrir otra vez y con detalle todos los deleites experimentados en mayo del 41 y octubre del 42 en la casa del Greco.
Descripción detallada de El entierro del conde de Orgaz. En esta ocasión sí que he podido verlo con gran atención... Los rayos del sol que, solo un instante, daban vida a esta divina tela. Me asusta el espacio, la cosmogonía y el apocalipsis del Greco. En cada pliegue y en cada nube, se abren puertas a nuevos universos.
3 DE NOVIEMBRE. RECORRIDO POR CASTILLA
Los pueblos son grises tirando a negro, de piedra y grava, lo mismo que la tierra (la tierra es un modo de hablar, es más bien piedra y pedernal).
4 DE NOVIEMBRE. MADRID
Hoy he estado en casa de Eugenio D´Ors, en la calle del Sacramento, en la sede de la Enciclopedia Española, donde habita en un pequeño piso.
D´Ors es uno de los hombres de la Europa moderna... (me ha apasionado) desde hace mucho tiempo... Lo que me gusta de él es lo universal, lo paradójico y lo desigual... por sus defectos, por lo que hay de caduco, de fragmentario e incluso de fatídico en su obra.
El cristianismo, según espero demostrar algún día con todo detalle es un trabajo especial, ha "salvado" una tradición inmemorial dando un sentido espiritual (cristiano) a un número infinito de prácticas y doctrinas paganas, al reintegrar este mar de fragmentos en una nueva unidad espiritual. Una cosa similar, al menos en intención si no en amplitud y validez, intenta también la cultura europea moderna, la cual ha asumido el historicismo decimonónico y se afana por dar sentido y descubrir la significación última, metafísica o, en el peor de los casos, cultural de todas las épocas de la historia universal, de todas las experiencias humanas, de supersticiones de las culturas populares hasta el mobiliario y los deportes.
HACIA SEGOVIA
El Guadarrama junto a las nubes. El paisaje velazqueño. Aquí la meseta ya no es árida como en el camino a Toledo.
Las meditaciones, anotadas.
10 DE NOVIEMBRE
Anoche llegué a Lisboa después de pasar nueve días en España. Siguiendo mi costumbre, he vivido tan completamente el paisaje, la lengua, la cultura del país donde he estado que me siento extraño al regreso. Tengo que hacer un nuevo esfuerzo para volver a encontrarme a mí mismo, al de Portugal.
Los acontecimientos del Norte de África (la derrota de Rommel y el desembarco angloamericano) me sumieron en una gran depresión entre el 6 y el 8 de este mes. Insomnios, pesadillas y depresión. Como es habitual, lo veía todo en relación con mi país. Me decía que las divisiones alemanas retiradas de Stalingrado para ser trasladadas a Francia serían reemplazadas con divisiones rumanas; que, en cualquier caso, a un rumano inteligente no puede convenirle la derrota del Eje ahora, cuando nuestro ejército está en el Volga.
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(Nota Jorge: ¿FUERON LOS RUMANOS LOS CULPABLES DE LA DERROTA ALEMANA EN STALINGRADO?)
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27 DE NOVIEMBRE
Estoy tan aterrado por el futuro de mi pueblo que he suspendido toda mi vida autónoma y toda mi fuerza creadora. Estoy haciendo tremendos esfuerzos para desembarazarme de esta obsesión (que ocurrirá en Rumanía si el problema con Rusia no se resuelve militarmente), para poder trabajar, pensar e incluso vivir.
1943
28 DE ENERO
Y deste infierno, oigo a Esquilo salir de su tumba. Él, que cantó la resistencia heroica de los griegos contra Asia, asiste ahora a la claudicación de Europa ante la horda euroasiática. Churchill y Roosevelt han vuelto a encontrarse en Casablanca. Y ninguno de sus hombres ve cómo Stalin juega con ellos, cómo son víctimas de la farsa más trágica en la historia del mundo: los asesinos rojos, que frente a los otros asesinos políticos tienen el mérito de operar a gran escala, por millones; los asesinos rojos son esperados como liberadores de Europa.
8 DE FEBRERO
Para mí, Stalingrado significa otra cosa más: me lleva a entender cómo se defenderá Alemania cuando se vea atacada por todas partes.
22 DE ABRIL
Mañana salgo para Madrid y de allí tal vez vaya a Ávila y a Sevilla. No he hecho planes. Como en otros tiempos, vivo a la "aventura".
Estas noches de trabajo, he vuelto a experimentar los goces de la castidad y me han recordado su gran poder.
25 DE ABRIL. ÁVILA
Lástima que haga tanto calor y el cielo esté tan azul.
Ávila hay que verla con viento y con el cielo nublado para entender su espíritu.
Itinerario siguiendo las huellas de Santa Teresa... Todo lo que sentí y pensé entonces.
8 DE SEPTIEMBRE
El último simpatizante de Italia en la legación de Lisboa, o sea yo, vuelve la cabeza y escupe. Nunca supuse que los italianos pudieran ser unos lacayos. Ahora estoy convencido de que sí. Su salida de la guerra ha sido tan vergonzosa como su entrada.
Espero vivir lo bastante para asistir a la diáspora de los italianos convertidos en camareros y cantantes y ver a Italia alquilada a las empresas turísticas.
2 DE OCTUBRE
En coche con los Grigorie y los Coste a Alcobaça, Óbidos, Batalha y Coimbra.
Apuntes para un posible libro de recuerdos y comentarios portugueses en la libreta negra.
Óbidos, por primera vez. La más impresionante ciudadela medieval que he visto en Iberia.
12 DE OCTUBRE
Anoche anunciaron la ocupación de la base naval de las Azores por los americanos.
16 DE NOVIEMBRE
Todo el tiempo con Cioran. Orgía de paradoja y lirismo. He conocido a Marica.
1944
24 DE JUNIO
La guerra cumple el mismo papel, en otro nivel se entiende, que la orgía.
28 DE JULIO
Hoy he traído a Nina a la "Casa de Saudade e de Repouso" de Lousa. A duras penas pudo subir los dos pisos apoyándose en un bastón. (En Lisboa le dije que el mayor regalo que podía hacerme era el bastón).
8 DE OCTUBRE
A última hora le hicieron una transfusión de sangre, 500 gr. de sangre portuguesa. Nina lo aguantó bien. Nunca la he sentido más unida a mí como en esas terroríficas horas. Le he enseñado a repetir mentalmente: "¡Señor, Señor!", tantas veces como pueda. Yo mantengo la calma rezando el Padre Nuestro todo lo que puedo.
6 DE OCTUBRE CÓRDOBA
A la 1 de la noche, estábamos los dos muy tiernos, ella un poco borracha... ¿o lo hizo para defenderse de las posibles libertades que intuía al venir?¿O como arrepentimiento por dejarse llevar del brazo de un desconocido? Subiendo los dos el Vía Crucis me dijo que había escrito una especie de poema en prosa dedicado a este "Cristo de los Faroles" y que termina así: "Viéndolo en plena noche, es imposible no ser católico".
7 DE OCTUBRE
Otra de mis graves crisis de melancolía...
En mi mísera habitación, apenas si logro escribir unas líneas tumbado en la cama...
He recibido el cuarto telegrama de Nina: todo va bien, pero el doctor le ha aconsejado que renuncie a ir a Fátima. En los días de mayor sufrimiento, Nina había hecho la promesa de ir el 13 de octubre a Fátima, la hacedora de milagros. Las hemorragias le han prohibido también esta esperanza.
20 DE NOVIEMBRE
A las 12,30, sin darse cuenta, sin imaginarlo tampoco nosotros y sin que nos avisase la enfermera, Nina nos dejó... El lunes... A los once años y once meses (menos cinco días) de nuestra unión.
A Nina se la han llevado por mis pecados y por su salvación. Dios quiso llevársela para arrojarme a mí a una nueva vida de la que, por ahora, aún no sé nada.
Estuve toda la noche leyéndole los Evangelios. Sabía que no se había despertado aún del sueño, que estaba junto a mí sin entender lo que pasaba.
25 DE DICIEMBRE
Hace doce años, el 25 de diciembre de 1932, mi amistad con Nina, que databa de hacía varios meses, se trocó inesperadamente en amor. Fue totalmente casual. Ni nosotros ni nuestros amigos sospechábamos que una pasión tal fuese posible entre dos amigos y camaradas. (Yo le había contado a Nina mi amor por Maitreyi y la tenía al corriente del estado de mis relaciones con Sorana, que empezaron en el otoño de ese mismo año). Nina me dijo que no le gustaba compartir con nadie al hombre que amaba y que tenía que romper con Sorana. Se lo prometí y lo intenté pero solo lo logré siete meses después; en julio de 1933, después de pasar diez días con Sorana en Poiana Brasov, rompí definitivamente con ella e hice público mi compromiso con Nina. Aquellos siete meses fueron patéticos para mí. Quería a Nina y Sorana me exasperaba pero no podía renunciar tampoco a ella. Les mentía a las dos. Y los pecados de ambas han caído sobre mí. Porque en junio de 1933, Sorana se hizo un raspado y el mismo mes Nina me dijo que estaba embarazada y, aunque todavía no estábamos casados, me suplicó que la dejase tener el niño, a pesar de que nuestro amor no tuviese todavía consagración oficial. Yo me opuse con todas mis fuerzas, y Nina me obedeció. No sé en qué condiciones le hicieron el raspado pero desde entonces nunca más volvió a quedarse embarazada. Y en 1943 descubrió en Bucarest que tenía un cáncer de útero. ¿Acaso lo provocaría el raspado? Si es así, ¿no soy yo culpable de sus sufrimientos y de su muerte?
29 DE DICIEMBRE
Tenía que haber ido el 13 de octubre, pero entonces le vinieron las paperas con atroces dolores. Recuerdo que tuvo una horrenda crisis esa misma noche del 13 al 14 de octubre, después de tantas oraciones y yo, desesperado, salí a vagar por las calles a las 3 de la mañana. Rodeé el barrio de San Sebastián y, viendo al pasar luz en la iglesia, entré. Eran las 4 de la mañana y justamente estaban celebrando una misa para las mujeres enfermas. Creí que sería una buena señal.
El día de hoy lo he pasado luchando para no llorar de desesperación. Por delante de mis ojos pasaban otra vez no las escenas de amor y felicidad de los últimos once años, como antes, sino retazos de sus últimas semanas, su admirable lucha con los sufrimientos, su fuerza y su fe, su paciencia angelical y su voluntad de acero. Cómo pidió y bebió jugo de carne cruda, "toda la semana", para cobrar fuerzas; cómo pedía cada tres horas leche o sopa... ¿Por qué, Señor, tuvo que sufrir tanto?
1945
9 DE ENERO
Jamás había sido consciente del inmenso daño que me han hecho, tanto a mí como a mi obra, el error y la carne, con todas sus incitaciones al escepticismo, al epicureismo y al menfotismo. La atracción por una vida de placeres, es decir, para ser exactos, una vida de aventuras eróticas, me han macerado sin cesar, y muchos de mis tensiones más nobles han sido anuladas por el retraso de este ridícula muletilla: ¿y qué? Todavía eres joven, aprovéchate ahora para que no lo lamentes más tarde, etc... Esa atracción por el cientifismo, la erudición, la cultura, etc., no es homologable a la atracción carnal por la aventura barata.
2 DE FEBRERO
Yo le respondería: Imagínate a un joven, enamorado desde hace mucho tiempo que, un buen día, consigue gozar de su amada. Es feliz y al verlo rebosante de felicidad le dices: "¿qué interés tiene el que hoy hayas poseído a una mujer? a la misma hora que tú lo hacías, en todo el mundo, al menos un millón de parejas estaban haciendo el amor. No es nada (Nota de Jorge: del nihilismo de Mircea Eliade) extraordinario lo que te ha pasado". Y a pesar de ello, él, el enamorado (nota de Jorge: las víctimas que busca Mircea Eliade), sabe que lo que le ha ocurrido ha sido extraordinario.
4 DE FEBRERO
Me ha pedido que le devuelva la Biblia de Galaction que me prestó el verano pasado. Desde la noche del 20 de noviembre hasta anoche mismo, no he podido dormir sin leer algunos páginas de la Biblia. Sé que mañana tendré el ejemplar de Bruters, pero cuando le devolví éste se me partió el corazón. Era el libro con el que estuve velando a Nina (nota de Jorge: le da igual perder lo valioso en persona o cosa).
13 DE FEBRERO
He empezado Cosmos e historia. He elegido el día de hoy porque es martes y 13.
14 DE FEBRERO
Anoche, terrible crisis de insomnio hasta las 4 de la mañana.
15 DE FEBRERO
He visto a Herescu, que está enfermo y hastiado.
Me ha dicho en broma que no quiere morir en Lisboa, que prefiere morir en París
14 DE MARZO (nota de Jorge:?)
Un nuevo despertar a la vida. Noto que todo mi ser me impulsa a lanzarme y consumirme en lo que, con un delicado eufemismo, hace tiempo que me he acostumbrado a llamar "vida", es decir, vivencia erótica ilimitada, aventura permanente, desenfreno. Portugal no es el país ideal (nota de Jorge: espíritu demónico de Mircea Eliade) para llevar a cabo semejante vocación, pero lo intentaré incluso aquí. Voy a repetir mi archiconocida técnica de liberación por el exceso, de purificación por la orgía. Estoy muy lúcido, sé que estoy escribiendo todo esto en vísperas de la peregrinación a Fátima que voy a hacer por el descanso del alma de Nina y por mi salvación. Pero, como de costumbre, quiero saber exactamente lo que me ocurre... Quiero saber si mi melancolía tiene o no raíces fisiológicas. Quiero liberarme de toda influencia seminal, aunque esa liberación implique seducir a cien mujeres... Me resultaría humillante el juzgarme llevando en mi carne y en mi espíritu el fantasma de las mujeres que no he poseído.
15 DE MARZO
Tres meses desde que nos mudamos a esta casa, en Cascais.
18 DE MARZO
Mañana por la mañana (19-26 de marzo) salgo con Leontin a Fátima a pie. Será un camino de 160 km. Espero mucho de esta peregrinación que hago por el descanso del alma de Nina y por la salvación de mi integridad espiritual.
22 DE MARZO
La 1,30 horas. Como sobre la hierba frente al pueblo de Óbidos.
Llego a las 5 a Caldas de Rainha.
23 DE MARZO
A pie desde Caldas a Alfeizirâo.
A las 4,20 llega el coche de línea. Primero a San Martinho do Porto, adorable pueblecito de coquetas villas, mezcla de lugar de veraneo litoral y ciudad de montaña. En Nazaré. Las célebres barcas en la playa. Me propongo volver aquí en mayo.
El coche de línea sube por la cima hasta Alcobaça... Salgo del tiempo. Estoy reviviendo aquellos felices 1934-1937.
Llueve sin parar.
24 DE MARZO
Llegamos a Fátima a las 8.
He escrito todo esto en mi cuarto, entre las 10 y las 11 de la noche, a la luz de una vela.
No puedo dormir. Una extraña tristeza, de un tipo diferente a mis habituales crisis de melancolía y de neurastenia. Diríase que estoy vacío de vida.
25 DE MARZO
Fátima. Nos levantamos a las 6,30 para asistir a la primera misa en la capilla de las carmelitas. Hoy es el Domingo de Ramos católico.
Durante la misa, se serena el tiempo. Al salir hace sol. Consolado, pero sin mucha alegría...
... a Tomar, donde llegamos a las 11... Tomar me ha gustado tanto que me he prometido volver con Giza.
Por la prensa nos enteramos del paso del Rin y de la fulminante ofensiva de Eisenhower.
Ésa es la mayor alegría: que la guerra se va a terminar rápidamente.
11 DE ABRIL
Me deprime en ocasiones el enorme papel que representa todavía la vanidad en la vida de casi todos los hombres, mayor que el del sexo, el hambre o el miedo a la muerte. Me convenzo también de que el varón "en general" es mucho más tonto de lo que yo suponía hace unos pocos años. La lucidez del varón es una leyenda. Conozco hoy a muchísimos hombres a los que han elegido, "pillado" y manejado mujeres sin nada absolutamente de particular y sin que ellos sospechen siquiera el papel pasivo que han desempeñado. Junto a esos hombres, que tienen una excelente opinión de sí mismos, pasan a menudo mujeres extraordinarias pero como, por orgullo o timidez, estas mujeres no han intentado pescarlos, ellas malogran su vida y ellos se convierten en maridos de mujeres feas, estúpidas, basiliscos y furcias que propusieron "atraparlos". En muchísimas parejas debajo del nivel de los maridos pero son infinitamente más inteligentes y hábiles que ellos. La prueba es que los tienen. Al contrario, casi todas las mujeres admirables que he conocido en este mismo tiempo se han quedado solteras porque ningún hombre ha sabido elegirlas. Por otro lado, creo que casi ningún hombre elige. Él es siempre el elegido. De lo contrario, ¿cómo explicar tantos matrimonios absurdos como conozco? La estupidez de los hombres nunca es tan evidente como cuando, tras muchos galanteos y aventuras, se decide a casarse. Casi siempre, la esposa "elegida" es muy inferior a las mujeres con las que ha galanteado, etc. El reciente caso del secretario de la legación en Budapest, al que una noche abordó la célebra prostituta Zeta (costaba tres o cuatro mil lei en 1936) y terminó por casarse con él. (Entre paréntesis sea dicho, lo que me asombra en este caso no es el matrimonio. En realidad, el amor y el matrimonio purifican incluso a una prostituta, a condición, por supuesto, de que ella también se tome en serio el vínculo. Lo asombroso es, sin embargo, el consentimiento que se apresuraron a darle al secretario de la legación sus superiores de Exteriores; y que, después de la boda, lo enviaran a Budapest donde, probablemente, había por lo menos una docena de húngaros que se habían acostado con Zeta por varios miles de lei).
30 DE ABRIL
Anoche llegamos a Cascais. La noticia de la ejecución de Mussolini. Expuesto en la plaza.
1 DE MAYO
Esta noche nos hemos enterado por la radio de la muerte de Hitler. El rumor de su muerte llevaba circulando varios días.
5 DE MAYO
Esta mañana hemos ido en el coche de los Botez a Nazaré a celebrar la pascua (ortodoxa).
Es Sábado Santo.
Desde hace varios días, sólo puedo mantenerme en estado aceptable a los que me rodean tomando dos o tres pastillas de penitin.
Esta mañana también las he tomado...
En realidad, hemos vuelto a hacer parte de nuestro camino a Fátima. Por la tarde nos bañamos en Sao Martinho do Porto, en la laguna... Llegamos a Nazaré a las 6. La única playa viva, activa y poblada de bañistas.
6 DE MAYO
Baño en la playa de Nazaré. Subimos en el funicular.
7 DE MAYO
Pasamos por Ericeira... Allí nos enteramos de que Alemania ha capitulado. Un extranjero corría por la plaza gritando "La guerra est finie! A guerra acabou!" El primero y único entusiasta.
14 DE JULIO
Hoy, me digo que algo nuevo y bueno ha de suceder. Quiero rehacer mi vida. Espero el visado francés para romper con todo. Anoche, por primera vez en diez o doce años, soñé con Maitreyi.
26 DE JULIO
El mundo camina hacia la izquierda. Perfectamente. Hacia lo que se llama de forma un tanto imprecisa socialismo. Pero como rumano, no tengo miedo del socialismo ni del comunismo. Tengo miedo, lisa y llanamente, de Rusia y de su política imperialista.
2 DE AGOSTO
Según la entiendo yo, la historia de las religiones hace de puente entre la metafísica y la biología. (Todos los aspectos económicos, eróticos y sociales pueden interpretarse en la esfera de la biología).
7 DE AGOSTO
La prensa de hoy publica las primeras informaciones sobre la bomba atómica que los aliados han lanzado en Hiroshima.
11 DE AGOSTO
Japón acepta las condiciones de la capitulación de Postdam si los aliados garantizan las prerrogativas del emperador.
5 DE SEPTIEMBRE
Mi último baño en Cascais.
El jueves 13 de septiembre, a las 8.40, sale el tren para Hendaya. Prometo hacer el balance de estos años en el tren.
Aquí quedan Nina, una octava parte de mi vida y muchísimos sufrimientos.
________________________
NOTAS A ESTE DIARIO DEL HOMBRE RELOJ 17 OCTUBRE 2012
(174/17-X)
Nadie es culpable psicológicamente por el mal que ha sufrido. De Nina M(10,03)
Siempre se tiene conciencia del mal que se ha hecho y en la solución en lo que se sufre por el sufrimiento y la dejadez causados a nuestros conocidos que tienen alma de niño. ¿Tiene conciencia de ello Mircea Eliade con Nina? M(11,15)
Si se adquiriera la inteligencia después de muertos qué de sufrimientos por nuestros errores. De Mircea Eliade M(11,51-52)
29 DE MAYO
¡Qué tristeza descubrir que todos los hombres de cultura y casi todos los escritores se apropian en sus obras de la filosofía de moda de su época, incluso en sus aspectos más estériles y vulgares! Eça de Queiroz y todos los de su generación... eran ateos, positivistas, socialistas, etc... Pío Baroja escribe que profesa el materialismo porque "es la doctrina mas fecunda para la ciencia".
12 DE AGOSTO
Los martes por la noche hay siempre un whisky party en casa de Bolasco, el nuevo agregado de prensa italiano que vive en una extraordinaria villa en Mont-Estoril. Acudo con regularidad. Conozco a gente interesante. Además está mi actual trabajo de correr tras las informaciones... Allí se reúne casi toda la legación de Italia.
2 DE SEPTIEMBRE
Hoy veo a católicos portugueses defendiendo al comunismo sólo porque Hitler está luchando contra Rusia.
17 DE DICIEMBRE
Desde que los Estados Unidos han entrado en guerra, aquí ha cambiado el ambiente. LOs portugueses están nerviosos, temen, recelan, etc. Los éxitos navales de los japoneses los han amedrentado. Estaba en un estanco cuando se supo que habían hundido el Prince of Wales y el Repulse. Dos ciudadanos se miraron pálidos.
- Si la cosa sigue así, con dos acorazados por día, la hemos j...
Desde hace varios días, rumores lanzados por los ingleses: que los japoneses han entrado en Macao, que los alemanes van a ocupar Portugal, etc.
Hoy se habla de Timor sin concretar nada.
27 DE DICIEMBRE
Mi vieja manía: apenas he empezado el libro de Salazar y mi mente huye a la historia de las religiones. Me gustaría vivir lo bastante para escribir La mitología de la muerte, en varios volúmenes. Leo mucho. Por desgracia, ya no anoto mis pensamientos. Asco de mí mismo.
1942
3 DE ENERO
Tengo que hacer todo esto para hacer más llevadero el pensamiento de que la guerra va a durar aún cuatro, ocho o doce años más.
6 DE MAYO
Sin embargo, de cualquier forma que plantee el problema, no puedo pasar por alto esta cuestión simple, fundamental e inmediata: que soy mortal, que en cualquier momento puedo morir, jugándome así, mi carta de salvación. Y, pese a todo, no hay día que no vislumbre, siquiera por un momento, la realidad; que podría morir ahora, y pasaría a la otra orilla sin ninguna técnica definida.
10 DE MAYO
Tras un día de sequía espiritual perdido en conversaciones pornográficas y políticas con jóvenes rumanos en Lisboa, he cogido de la librería la Historia de la lógica, de Nae Ionescu y he leído el prefacio... Salto al mundo rumano y espiritual. Humillación, al darme cuenta de lo insulsa e improductiva que es la vida que llevo desde hace algún tiempo.
17 DE MAYO
Mi falta de interés por la sociología, el marxismo y demás se debe a la frecuente constatación de que estas disciplinas nos dan la ilusión de una explicación global de la historia, aunque realmente, sólo tienen en cuenta al hombre como masa. No dudo que miles de hombres se comporten exclusivamente con arreglo a patrones económicos, pero por la misma razón se puede decir que se comportan biológica o físicamente como objetos sometidos a la ley de la gravedad. El hombre elegido (y cualquier hombre puede convertirse en elegido cuando se le ha infundido espíritu) se mueve en otro nivel. En el fondo, no aprendo nada del hombre real conociendo las leyes económicas que le obligan a convertirse en proletario y a criticar sus instituciones sociales. Sobre el hombre real aprendo cosas esenciales siguiendo la reacción del individuo frente al espíritu; el hombre frente a la muerte y al amor, he aquí un tema que investigar. El hombre elegido, sea Goethe o un simple ciudadano de a pie en el momento sublime de su enamoramiento. Por supuesto, el hombre, igualmente, está compuesto de órganos y es biológico, de moléculas y es físico, etc.
23 DE MAYO
Tremendos insomnios que empiezan cuando termino el trabajo, a las tres de la mañana, y me duran hasta las seis o las siete. La pasiflorina ya no me hace ningún efecto. Para poder dormir necesito dos o tres píldoras de adalina. Me levanto a las dos de la tarde y casi no puedo hacer nada. Con un enorme esfuerzo logro escribir tres folios (unas ocho páginas), desde las seis de la tarde a las tres de la mañana. Estoy acabando el libro de Salazar con mis fuerzas físicas y psíquicas en absoluta decrepitud. Paso los días como en sueños sin darme cuenta. No tengo ningún otro deseo que no sea terminar el libro.
28 DE MAYO
Después de dos días de una terrible sequía espiritual y de una melancolía que llegaba a los límites del nihilismo, siento de pronto la cercanía del equilibrio. Anoche estuve en un bar hasta las cuatro de la madrugada. Luego volví a casa a pie, casi una hora de camino. La luna se estaba ocultando. Sin embargo, pensaba que Buda encontró la única solución natural para escapar al dolor y evadirse al transcurso del tiempo. La única posibilidad del hombre para escapar al dolor, a los pesares, a la melancolía, a la sensación de las ocasiones perdidas, etc, es el distanciamiento. ¡Qué bien comprendemos esto ya en la adolescencia!
6 DE JUNIO
Las 5.30 de la mañana. La inmensa monotonía del libertinaje. Ya no hay nada que hacer.
5 DE SEPTIEMBRE
En realidad, la tragedia de mi vida puede reducirse a la siguiente fórmula: soy un pagano, un perfecto pagano clásico que intenta cristianizarse. Para mí, los ritmos cósmicos, los símbolos, los signos, la magia y el erotismo existen más y de forma más inmediata que el problema de la redención. Pero he dedicado lo mejor de mí a este problema sin poder dar un solo paso adelante.
23 DE SEPTIEMBRE
De nuevo me domina la sensación de la inutilidad de cualquier esfuerzo. La verdad es que no tiene absolutamente ningún sentido tratar de realizarme en la cultura. Sé muy bien que estoy viviendo el final de un ciclo histórico y que no podré incorporarme al caos paradisíaco que seguirá. Por otro lado, tampoco me darán la opción. El nuevo mundo anglo-soviético no aceptará en su seno a gente como yo.
26 DE SEPTIEMBRE
Mi religiosidad:
Muy raras veces siento necesidad de la presencia de Dios. No rezo ni tampoco sé rezar. Cuando entro en una iglesia hago esfuerzos por rezar. Pero no sé si lo consigo.
No obstante, con frecuencia tengo crisis religiosas: el deseo de aislamiento, de contemplación lejos del mundo: Desesperación. El deseo (y esperanza) de ascetismo.
Lo permanente es la pasión por las formas objetivas y eternas de la religión, por el símbolo, el rito y el mito. Creo que mi vocación religiosa se realiza por esta vía: mostrar la validez experimental de las cosas consideradas muertas. Para mí, una espiral, por ejemplo, o un árbol de la vida están tan llenos de sacralidad como un icono. Sobre todo, tengo acceso a las fórmulas metafísicas (en el sentido primordial de la palabra, no en el moderno) de la religiosidad. Yo "vivo" estas fórmulas aparentemente secas y rígidas.
1 DE NOVIEMBRE. MADRID
¿Por qué me gusta tanto Madrid? La veo por cuarta vez y no me canso... quizá sea eso, pero también mi gran amor por España, por su verticalidad y profundidad. Estoy harto de personas tibias como las de Portugal.
De España me gusta todo...
Hablo un español horrible, como cualquier lengua que uno no ha estudiado nunca.
2 DE NOVIEMBRE. TOLEDO
Segunda visita a Toledo.
Fantástico día de otoño. Castilla es más áspera ahora; el año pasado florecían las amapolas a lo largo del camino.
Descubrir otra vez y con detalle todos los deleites experimentados en mayo del 41 y octubre del 42 en la casa del Greco.
Descripción detallada de El entierro del conde de Orgaz. En esta ocasión sí que he podido verlo con gran atención... Los rayos del sol que, solo un instante, daban vida a esta divina tela. Me asusta el espacio, la cosmogonía y el apocalipsis del Greco. En cada pliegue y en cada nube, se abren puertas a nuevos universos.
3 DE NOVIEMBRE. RECORRIDO POR CASTILLA
Los pueblos son grises tirando a negro, de piedra y grava, lo mismo que la tierra (la tierra es un modo de hablar, es más bien piedra y pedernal).
4 DE NOVIEMBRE. MADRID
Hoy he estado en casa de Eugenio D´Ors, en la calle del Sacramento, en la sede de la Enciclopedia Española, donde habita en un pequeño piso.
D´Ors es uno de los hombres de la Europa moderna... (me ha apasionado) desde hace mucho tiempo... Lo que me gusta de él es lo universal, lo paradójico y lo desigual... por sus defectos, por lo que hay de caduco, de fragmentario e incluso de fatídico en su obra.
El cristianismo, según espero demostrar algún día con todo detalle es un trabajo especial, ha "salvado" una tradición inmemorial dando un sentido espiritual (cristiano) a un número infinito de prácticas y doctrinas paganas, al reintegrar este mar de fragmentos en una nueva unidad espiritual. Una cosa similar, al menos en intención si no en amplitud y validez, intenta también la cultura europea moderna, la cual ha asumido el historicismo decimonónico y se afana por dar sentido y descubrir la significación última, metafísica o, en el peor de los casos, cultural de todas las épocas de la historia universal, de todas las experiencias humanas, de supersticiones de las culturas populares hasta el mobiliario y los deportes.
HACIA SEGOVIA
El Guadarrama junto a las nubes. El paisaje velazqueño. Aquí la meseta ya no es árida como en el camino a Toledo.
Las meditaciones, anotadas.
10 DE NOVIEMBRE
Anoche llegué a Lisboa después de pasar nueve días en España. Siguiendo mi costumbre, he vivido tan completamente el paisaje, la lengua, la cultura del país donde he estado que me siento extraño al regreso. Tengo que hacer un nuevo esfuerzo para volver a encontrarme a mí mismo, al de Portugal.
Los acontecimientos del Norte de África (la derrota de Rommel y el desembarco angloamericano) me sumieron en una gran depresión entre el 6 y el 8 de este mes. Insomnios, pesadillas y depresión. Como es habitual, lo veía todo en relación con mi país. Me decía que las divisiones alemanas retiradas de Stalingrado para ser trasladadas a Francia serían reemplazadas con divisiones rumanas; que, en cualquier caso, a un rumano inteligente no puede convenirle la derrota del Eje ahora, cuando nuestro ejército está en el Volga.
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(Nota Jorge: ¿FUERON LOS RUMANOS LOS CULPABLES DE LA DERROTA ALEMANA EN STALINGRADO?)
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27 DE NOVIEMBRE
Estoy tan aterrado por el futuro de mi pueblo que he suspendido toda mi vida autónoma y toda mi fuerza creadora. Estoy haciendo tremendos esfuerzos para desembarazarme de esta obsesión (que ocurrirá en Rumanía si el problema con Rusia no se resuelve militarmente), para poder trabajar, pensar e incluso vivir.
1943
28 DE ENERO
Y deste infierno, oigo a Esquilo salir de su tumba. Él, que cantó la resistencia heroica de los griegos contra Asia, asiste ahora a la claudicación de Europa ante la horda euroasiática. Churchill y Roosevelt han vuelto a encontrarse en Casablanca. Y ninguno de sus hombres ve cómo Stalin juega con ellos, cómo son víctimas de la farsa más trágica en la historia del mundo: los asesinos rojos, que frente a los otros asesinos políticos tienen el mérito de operar a gran escala, por millones; los asesinos rojos son esperados como liberadores de Europa.
8 DE FEBRERO
Para mí, Stalingrado significa otra cosa más: me lleva a entender cómo se defenderá Alemania cuando se vea atacada por todas partes.
22 DE ABRIL
Mañana salgo para Madrid y de allí tal vez vaya a Ávila y a Sevilla. No he hecho planes. Como en otros tiempos, vivo a la "aventura".
Estas noches de trabajo, he vuelto a experimentar los goces de la castidad y me han recordado su gran poder.
25 DE ABRIL. ÁVILA
Lástima que haga tanto calor y el cielo esté tan azul.
Ávila hay que verla con viento y con el cielo nublado para entender su espíritu.
Itinerario siguiendo las huellas de Santa Teresa... Todo lo que sentí y pensé entonces.
8 DE SEPTIEMBRE
El último simpatizante de Italia en la legación de Lisboa, o sea yo, vuelve la cabeza y escupe. Nunca supuse que los italianos pudieran ser unos lacayos. Ahora estoy convencido de que sí. Su salida de la guerra ha sido tan vergonzosa como su entrada.
Espero vivir lo bastante para asistir a la diáspora de los italianos convertidos en camareros y cantantes y ver a Italia alquilada a las empresas turísticas.
2 DE OCTUBRE
En coche con los Grigorie y los Coste a Alcobaça, Óbidos, Batalha y Coimbra.
Apuntes para un posible libro de recuerdos y comentarios portugueses en la libreta negra.
Óbidos, por primera vez. La más impresionante ciudadela medieval que he visto en Iberia.
12 DE OCTUBRE
Anoche anunciaron la ocupación de la base naval de las Azores por los americanos.
16 DE NOVIEMBRE
Todo el tiempo con Cioran. Orgía de paradoja y lirismo. He conocido a Marica.
1944
24 DE JUNIO
La guerra cumple el mismo papel, en otro nivel se entiende, que la orgía.
28 DE JULIO
Hoy he traído a Nina a la "Casa de Saudade e de Repouso" de Lousa. A duras penas pudo subir los dos pisos apoyándose en un bastón. (En Lisboa le dije que el mayor regalo que podía hacerme era el bastón).
8 DE OCTUBRE
A última hora le hicieron una transfusión de sangre, 500 gr. de sangre portuguesa. Nina lo aguantó bien. Nunca la he sentido más unida a mí como en esas terroríficas horas. Le he enseñado a repetir mentalmente: "¡Señor, Señor!", tantas veces como pueda. Yo mantengo la calma rezando el Padre Nuestro todo lo que puedo.
6 DE OCTUBRE CÓRDOBA
A la 1 de la noche, estábamos los dos muy tiernos, ella un poco borracha... ¿o lo hizo para defenderse de las posibles libertades que intuía al venir?¿O como arrepentimiento por dejarse llevar del brazo de un desconocido? Subiendo los dos el Vía Crucis me dijo que había escrito una especie de poema en prosa dedicado a este "Cristo de los Faroles" y que termina así: "Viéndolo en plena noche, es imposible no ser católico".
7 DE OCTUBRE
Otra de mis graves crisis de melancolía...
En mi mísera habitación, apenas si logro escribir unas líneas tumbado en la cama...
He recibido el cuarto telegrama de Nina: todo va bien, pero el doctor le ha aconsejado que renuncie a ir a Fátima. En los días de mayor sufrimiento, Nina había hecho la promesa de ir el 13 de octubre a Fátima, la hacedora de milagros. Las hemorragias le han prohibido también esta esperanza.
20 DE NOVIEMBRE
A las 12,30, sin darse cuenta, sin imaginarlo tampoco nosotros y sin que nos avisase la enfermera, Nina nos dejó... El lunes... A los once años y once meses (menos cinco días) de nuestra unión.
A Nina se la han llevado por mis pecados y por su salvación. Dios quiso llevársela para arrojarme a mí a una nueva vida de la que, por ahora, aún no sé nada.
Estuve toda la noche leyéndole los Evangelios. Sabía que no se había despertado aún del sueño, que estaba junto a mí sin entender lo que pasaba.
25 DE DICIEMBRE
Hace doce años, el 25 de diciembre de 1932, mi amistad con Nina, que databa de hacía varios meses, se trocó inesperadamente en amor. Fue totalmente casual. Ni nosotros ni nuestros amigos sospechábamos que una pasión tal fuese posible entre dos amigos y camaradas. (Yo le había contado a Nina mi amor por Maitreyi y la tenía al corriente del estado de mis relaciones con Sorana, que empezaron en el otoño de ese mismo año). Nina me dijo que no le gustaba compartir con nadie al hombre que amaba y que tenía que romper con Sorana. Se lo prometí y lo intenté pero solo lo logré siete meses después; en julio de 1933, después de pasar diez días con Sorana en Poiana Brasov, rompí definitivamente con ella e hice público mi compromiso con Nina. Aquellos siete meses fueron patéticos para mí. Quería a Nina y Sorana me exasperaba pero no podía renunciar tampoco a ella. Les mentía a las dos. Y los pecados de ambas han caído sobre mí. Porque en junio de 1933, Sorana se hizo un raspado y el mismo mes Nina me dijo que estaba embarazada y, aunque todavía no estábamos casados, me suplicó que la dejase tener el niño, a pesar de que nuestro amor no tuviese todavía consagración oficial. Yo me opuse con todas mis fuerzas, y Nina me obedeció. No sé en qué condiciones le hicieron el raspado pero desde entonces nunca más volvió a quedarse embarazada. Y en 1943 descubrió en Bucarest que tenía un cáncer de útero. ¿Acaso lo provocaría el raspado? Si es así, ¿no soy yo culpable de sus sufrimientos y de su muerte?
29 DE DICIEMBRE
Tenía que haber ido el 13 de octubre, pero entonces le vinieron las paperas con atroces dolores. Recuerdo que tuvo una horrenda crisis esa misma noche del 13 al 14 de octubre, después de tantas oraciones y yo, desesperado, salí a vagar por las calles a las 3 de la mañana. Rodeé el barrio de San Sebastián y, viendo al pasar luz en la iglesia, entré. Eran las 4 de la mañana y justamente estaban celebrando una misa para las mujeres enfermas. Creí que sería una buena señal.
El día de hoy lo he pasado luchando para no llorar de desesperación. Por delante de mis ojos pasaban otra vez no las escenas de amor y felicidad de los últimos once años, como antes, sino retazos de sus últimas semanas, su admirable lucha con los sufrimientos, su fuerza y su fe, su paciencia angelical y su voluntad de acero. Cómo pidió y bebió jugo de carne cruda, "toda la semana", para cobrar fuerzas; cómo pedía cada tres horas leche o sopa... ¿Por qué, Señor, tuvo que sufrir tanto?
1945
9 DE ENERO
Jamás había sido consciente del inmenso daño que me han hecho, tanto a mí como a mi obra, el error y la carne, con todas sus incitaciones al escepticismo, al epicureismo y al menfotismo. La atracción por una vida de placeres, es decir, para ser exactos, una vida de aventuras eróticas, me han macerado sin cesar, y muchos de mis tensiones más nobles han sido anuladas por el retraso de este ridícula muletilla: ¿y qué? Todavía eres joven, aprovéchate ahora para que no lo lamentes más tarde, etc... Esa atracción por el cientifismo, la erudición, la cultura, etc., no es homologable a la atracción carnal por la aventura barata.
2 DE FEBRERO
Yo le respondería: Imagínate a un joven, enamorado desde hace mucho tiempo que, un buen día, consigue gozar de su amada. Es feliz y al verlo rebosante de felicidad le dices: "¿qué interés tiene el que hoy hayas poseído a una mujer? a la misma hora que tú lo hacías, en todo el mundo, al menos un millón de parejas estaban haciendo el amor. No es nada (Nota de Jorge: del nihilismo de Mircea Eliade) extraordinario lo que te ha pasado". Y a pesar de ello, él, el enamorado (nota de Jorge: las víctimas que busca Mircea Eliade), sabe que lo que le ha ocurrido ha sido extraordinario.
4 DE FEBRERO
Me ha pedido que le devuelva la Biblia de Galaction que me prestó el verano pasado. Desde la noche del 20 de noviembre hasta anoche mismo, no he podido dormir sin leer algunos páginas de la Biblia. Sé que mañana tendré el ejemplar de Bruters, pero cuando le devolví éste se me partió el corazón. Era el libro con el que estuve velando a Nina (nota de Jorge: le da igual perder lo valioso en persona o cosa).
13 DE FEBRERO
He empezado Cosmos e historia. He elegido el día de hoy porque es martes y 13.
14 DE FEBRERO
Anoche, terrible crisis de insomnio hasta las 4 de la mañana.
15 DE FEBRERO
He visto a Herescu, que está enfermo y hastiado.
Me ha dicho en broma que no quiere morir en Lisboa, que prefiere morir en París
14 DE MARZO (nota de Jorge:?)
Un nuevo despertar a la vida. Noto que todo mi ser me impulsa a lanzarme y consumirme en lo que, con un delicado eufemismo, hace tiempo que me he acostumbrado a llamar "vida", es decir, vivencia erótica ilimitada, aventura permanente, desenfreno. Portugal no es el país ideal (nota de Jorge: espíritu demónico de Mircea Eliade) para llevar a cabo semejante vocación, pero lo intentaré incluso aquí. Voy a repetir mi archiconocida técnica de liberación por el exceso, de purificación por la orgía. Estoy muy lúcido, sé que estoy escribiendo todo esto en vísperas de la peregrinación a Fátima que voy a hacer por el descanso del alma de Nina y por mi salvación. Pero, como de costumbre, quiero saber exactamente lo que me ocurre... Quiero saber si mi melancolía tiene o no raíces fisiológicas. Quiero liberarme de toda influencia seminal, aunque esa liberación implique seducir a cien mujeres... Me resultaría humillante el juzgarme llevando en mi carne y en mi espíritu el fantasma de las mujeres que no he poseído.
15 DE MARZO
Tres meses desde que nos mudamos a esta casa, en Cascais.
18 DE MARZO
Mañana por la mañana (19-26 de marzo) salgo con Leontin a Fátima a pie. Será un camino de 160 km. Espero mucho de esta peregrinación que hago por el descanso del alma de Nina y por la salvación de mi integridad espiritual.
22 DE MARZO
La 1,30 horas. Como sobre la hierba frente al pueblo de Óbidos.
Llego a las 5 a Caldas de Rainha.
23 DE MARZO
A pie desde Caldas a Alfeizirâo.
A las 4,20 llega el coche de línea. Primero a San Martinho do Porto, adorable pueblecito de coquetas villas, mezcla de lugar de veraneo litoral y ciudad de montaña. En Nazaré. Las célebres barcas en la playa. Me propongo volver aquí en mayo.
El coche de línea sube por la cima hasta Alcobaça... Salgo del tiempo. Estoy reviviendo aquellos felices 1934-1937.
Llueve sin parar.
24 DE MARZO
Llegamos a Fátima a las 8.
He escrito todo esto en mi cuarto, entre las 10 y las 11 de la noche, a la luz de una vela.
No puedo dormir. Una extraña tristeza, de un tipo diferente a mis habituales crisis de melancolía y de neurastenia. Diríase que estoy vacío de vida.
25 DE MARZO
Fátima. Nos levantamos a las 6,30 para asistir a la primera misa en la capilla de las carmelitas. Hoy es el Domingo de Ramos católico.
Durante la misa, se serena el tiempo. Al salir hace sol. Consolado, pero sin mucha alegría...
... a Tomar, donde llegamos a las 11... Tomar me ha gustado tanto que me he prometido volver con Giza.
Por la prensa nos enteramos del paso del Rin y de la fulminante ofensiva de Eisenhower.
Ésa es la mayor alegría: que la guerra se va a terminar rápidamente.
11 DE ABRIL
Me deprime en ocasiones el enorme papel que representa todavía la vanidad en la vida de casi todos los hombres, mayor que el del sexo, el hambre o el miedo a la muerte. Me convenzo también de que el varón "en general" es mucho más tonto de lo que yo suponía hace unos pocos años. La lucidez del varón es una leyenda. Conozco hoy a muchísimos hombres a los que han elegido, "pillado" y manejado mujeres sin nada absolutamente de particular y sin que ellos sospechen siquiera el papel pasivo que han desempeñado. Junto a esos hombres, que tienen una excelente opinión de sí mismos, pasan a menudo mujeres extraordinarias pero como, por orgullo o timidez, estas mujeres no han intentado pescarlos, ellas malogran su vida y ellos se convierten en maridos de mujeres feas, estúpidas, basiliscos y furcias que propusieron "atraparlos". En muchísimas parejas debajo del nivel de los maridos pero son infinitamente más inteligentes y hábiles que ellos. La prueba es que los tienen. Al contrario, casi todas las mujeres admirables que he conocido en este mismo tiempo se han quedado solteras porque ningún hombre ha sabido elegirlas. Por otro lado, creo que casi ningún hombre elige. Él es siempre el elegido. De lo contrario, ¿cómo explicar tantos matrimonios absurdos como conozco? La estupidez de los hombres nunca es tan evidente como cuando, tras muchos galanteos y aventuras, se decide a casarse. Casi siempre, la esposa "elegida" es muy inferior a las mujeres con las que ha galanteado, etc. El reciente caso del secretario de la legación en Budapest, al que una noche abordó la célebra prostituta Zeta (costaba tres o cuatro mil lei en 1936) y terminó por casarse con él. (Entre paréntesis sea dicho, lo que me asombra en este caso no es el matrimonio. En realidad, el amor y el matrimonio purifican incluso a una prostituta, a condición, por supuesto, de que ella también se tome en serio el vínculo. Lo asombroso es, sin embargo, el consentimiento que se apresuraron a darle al secretario de la legación sus superiores de Exteriores; y que, después de la boda, lo enviaran a Budapest donde, probablemente, había por lo menos una docena de húngaros que se habían acostado con Zeta por varios miles de lei).
30 DE ABRIL
Anoche llegamos a Cascais. La noticia de la ejecución de Mussolini. Expuesto en la plaza.
1 DE MAYO
Esta noche nos hemos enterado por la radio de la muerte de Hitler. El rumor de su muerte llevaba circulando varios días.
5 DE MAYO
Esta mañana hemos ido en el coche de los Botez a Nazaré a celebrar la pascua (ortodoxa).
Es Sábado Santo.
Desde hace varios días, sólo puedo mantenerme en estado aceptable a los que me rodean tomando dos o tres pastillas de penitin.
Esta mañana también las he tomado...
En realidad, hemos vuelto a hacer parte de nuestro camino a Fátima. Por la tarde nos bañamos en Sao Martinho do Porto, en la laguna... Llegamos a Nazaré a las 6. La única playa viva, activa y poblada de bañistas.
6 DE MAYO
Baño en la playa de Nazaré. Subimos en el funicular.
7 DE MAYO
Pasamos por Ericeira... Allí nos enteramos de que Alemania ha capitulado. Un extranjero corría por la plaza gritando "La guerra est finie! A guerra acabou!" El primero y único entusiasta.
14 DE JULIO
Hoy, me digo que algo nuevo y bueno ha de suceder. Quiero rehacer mi vida. Espero el visado francés para romper con todo. Anoche, por primera vez en diez o doce años, soñé con Maitreyi.
26 DE JULIO
El mundo camina hacia la izquierda. Perfectamente. Hacia lo que se llama de forma un tanto imprecisa socialismo. Pero como rumano, no tengo miedo del socialismo ni del comunismo. Tengo miedo, lisa y llanamente, de Rusia y de su política imperialista.
2 DE AGOSTO
Según la entiendo yo, la historia de las religiones hace de puente entre la metafísica y la biología. (Todos los aspectos económicos, eróticos y sociales pueden interpretarse en la esfera de la biología).
7 DE AGOSTO
La prensa de hoy publica las primeras informaciones sobre la bomba atómica que los aliados han lanzado en Hiroshima.
11 DE AGOSTO
Japón acepta las condiciones de la capitulación de Postdam si los aliados garantizan las prerrogativas del emperador.
5 DE SEPTIEMBRE
Mi último baño en Cascais.
El jueves 13 de septiembre, a las 8.40, sale el tren para Hendaya. Prometo hacer el balance de estos años en el tren.
Aquí quedan Nina, una octava parte de mi vida y muchísimos sufrimientos.
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NOTAS A ESTE DIARIO DEL HOMBRE RELOJ 17 OCTUBRE 2012
(174/17-X)
Nadie es culpable psicológicamente por el mal que ha sufrido. De Nina M(10,03)
Siempre se tiene conciencia del mal que se ha hecho y en la solución en lo que se sufre por el sufrimiento y la dejadez causados a nuestros conocidos que tienen alma de niño. ¿Tiene conciencia de ello Mircea Eliade con Nina? M(11,15)
Si se adquiriera la inteligencia después de muertos qué de sufrimientos por nuestros errores. De Mircea Eliade M(11,51-52)
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